“嗯，每一个戏剧都演绎了不同人的经历，而我们可以作为旁观者去批判或者是赞扬他们的人生，就好像自己和他们一起活了一辈子，很有意思不是吗。”凯厄斯并没有看着可茜娅，而是盯着手中的那张票据。

他忽然继续说道：“《浮士德博士的悲剧》是马洛写的，他是一个…很神奇的人，其实这部戏剧并不算是悲剧，而是一场闹剧，因为没有任何可悲的地方，完全归咎于浮士德的自作自受。”

很少有人会这样称呼别人，马洛，就好像他们之间很熟悉一样，于是可茜娅下意识地问道：“你好像很熟悉这部戏剧，也很熟悉克里斯托弗马洛这个人？”

凯厄斯勾了勾唇角：“太熟悉了。”

听到这样的回答，可茜娅忽然觉得凯厄斯和马洛和这部戏剧之间似乎有什么其他的关系，就好像，凯厄斯和马洛本来就认识一样：“凯厄斯，为什么带我来看这部戏剧？”

“缅怀一个朋友。”凯厄斯似乎并不想隐瞒：“以及我也想让你认识他。”

认识他是什么意思？以及从凯厄斯嘴里说出来“朋友”这个词实在是很别扭，然而不等可茜娅再出声问，戏剧就开始了。

“别再研究了，浮士德，开始着手，探测你将从事的领域的深度：取得学位，成为徒有其表的神学家，然而且瞄准每门技艺的目的，在亚里士多德的作品中活着、死去。”

“要来的，终归要来？神学，再会！魔法师们这些形而上学理论，还有这些魔法书，神圣而庄严；线条、圆圈、字母，还有符箓，这些正是浮士德最想要的东西。”（出自《浮士德博士的悲剧》）

浮士德本是神学大学士博士，然而他一心喜欢钻研魔法巫术，因此召唤了来自地狱的魔鬼靡非斯托非利斯，他是东方魔鬼卢西弗的仆人。浮士德为了知识和其他人享受不到的魔法，将自己的灵魂出卖给了来自地狱的魔鬼，作为交换，魔鬼在这二十四年里会无条件地满足他的任何要求。二十四年后的那个夜晚凌晨十二点，魔鬼如期而至。

第45章 爱德华二世（3） 地狱在哪里？……

首先我要问你关于地狱的事情。告诉我人称的地狱在哪里？

就在天国之下。在这些元素的内部，我们就在那里受尽折磨，永远不得离开：地狱无疆界，并不仅限于一个特定的地方；而是随我们同在。哪里有地狱，就必须有我们的身影：简而言之，当整个世界都消亡了，天下所有生物都将得到净化时，一切地方，不是天国就是地狱。（出自《浮士德博士的悲剧》）