等三人都吃饱喝足之后，桌子上剩下的食物还够一?个正常饭量的成?年人饱餐一?顿的。

盖拉诺尔乖顺地将剩下的土豆收进了行李里, 同时谢绝了佐伊大婶“再拿一?点吧？”的邀请。

“多谢您的慷慨，女士，”她?微笑?着说：“愿神明赐福于善人。”

吃完午饭, 又?帮忙洗涮了餐具, 三人骑着马儿离开了佐伊大婶的家。

“在精灵和人类的传说中, 神明们各有司掌, 各有性格。”

珞珈说：“这是由于神明是人类与精灵对于龙族的想象。每一?条龙都有自己的性格。”

“巨龙是凌驾于人类和精灵之上的高级生物, 它们并没有传统意义上的善恶秩序, 即使有, 也和人类认知中的并不相同。”

这一?点上倒是和真正的“神明”别无二致。

“善恶对于它们而言, 不是一?种必须遵守的道德标准, 而只是一?种脾性, 一?种爱好。它们愿意为善就为善，愿意为恶就为恶, 谁都不能对它们的道德标准抱有太大的幻想。”

“冰霜巨龙梅瑞迪斯和火焰巨龙格里夫特在人类的传说中分别是司掌严冬、荒芜、毁灭和盛夏、战争、疾病的神明。这些司掌不仅体现了它们的魔力?属性, 还体现了它们各自的性格——残暴，邪恶, 热爱杀戮与死亡。”

“与之相对应的，就是司掌秋天?、丰收和医药的女神伊莲娜。伊莲娜的本体是一?头?对人类和精灵十?分友善的巨龙，它的性格十?分善良，不仅从未随意屠杀过精灵和人类，相反，它还曾向人类和精灵传授过有关草药和治疗魔法的知识。正因如此，在两族的神话中，伊莲娜都是一?柱正义而慈悲的女神。”

珞珈凝视着卡加的荒凉的街道。

时值正午，一?天?中最明亮、最温暖的时候，但卡加的街道上也没比早上的时候热闹到哪儿去。