“知是行之始，行是知之成！”

“知而不行，只是未知！”

“救济使司之事，若是不同的人领事，自然会有不一样的结果。”

“因救济使司的特殊，是以，当初所思……还是让小神医稍稍辛劳之，更为合适。”

“却未想到，会有这般的辛劳。”

“救济使司！”

“小神医这是以亲身引导救济使司的官吏明悟救济使司之纲要，明悟救济使司之宗旨！”

“明悟救济使司之根基！”

“黄村的那份文书上，小神医有过一言，救济使司做事，一定要实事求是，一定要坚持去府县乡里！”

“只有实事求是，救济使司做事才会有的放矢，才不会出什么差错，才不会有什么纰漏。”

“只有坚持去府县乡里，才知道救济使司该做什么，才知道救济使司最应该做什么。”

“只要坚持这两者，那么，京城内外、天下各地，支持救济使司的人就会一直存在。”

“救济使司的存在根基就不会被动摇！”

“只要坚持那两者，救济使司必然会长长久久，而非因人因事之故，以至于半道崩殂！”

“……”

“实事求是！”

“坚持下府县乡里！”

“此两者说着容易，实则多难。”

“那两者，既是救济使司该做的事情，亦是朝廷诸司衙门该做的，也是外省府县官员该做的。”

“知行合一！”

“许多人嘴上说的天花乱坠，一件难事，一时片刻就能说出十个法子，说出一百个法子。”

“但是，真让他去做，一个法子都做不好。”

“果如此，十个法子岂非等于不说？”

“知行合一，方可大成！”

“……”

“小神医领着救济使司官吏下府县乡里，才能最直接清楚的了解庶民百姓之所需！”

“才能知晓府县乡里之状况！”

“诸事，才能一针见血，才能对症下药。”

“京城之内，穷困潦倒之人就有很多，何况城外的府县乡里？自然也会有一些极其贫困之家！”

“其实……许多事情，也如你个小丫头所言，是衙门官员该做的。”

“救济使司，又何尝不是衙门？”

“一些衙门行署不作为，那么，救济使司当可有为，当可为一个强力的补充。”

“你刚才所观的数份文书，后面的一些内容，则是大致的解决应对之法。”

“一些乡里，水利沟渠，年久失修，纵然有外力相助，也难堪大用，是以，可以出钱出力，将其修缮！”

“一些极其贫困之家，先度量其家其人之性情，若是因懒散、嗜赌、不学无术……才导致家贫，则先交给乡里，好好教导之，塑其品性。”