晦舟曾在杂书中见过记载，唯有修为精深、心怀慈悲的高僧圆寂后，经火化才会留下舍利，这意味着，那两位僧侣昨日静坐之时，便已圆寂。

为什么会圆寂？

元婴境界的修士那庞大的生命力与极高的生命层次，只要留有哪怕是残缺的元婴或是灵魂，其实都可以实现逆生活出第二世。

虽然伤成这样即使治好也是有副作用的，比如复原的身体或是元婴很难再达巅峰，此生基本与化神无望。

但这些都不是这两位元婴修为的僧侣暴毙在此无法救治的原因，所以是什么导致其连垂死挣扎都做不到。

除非，是他们自己选择了赴死。

这里是迷失之舟的清净之地，每一位迷失在苦海中的渡舟将被遣送在此。

而每一位迷失之舟的结局，都将是破碎沉溺在这片苦海中。

这是晦舟又一次感受到方丈所言的残酷，迷失究竟是什么？而迷失的渡舟可否将其引回原先的航道？

晦舟不知道，但在此时一股无形且并不是同以往那种不安与焦躁，是一种环绕于全身的窒息与内心的恐惧。

不过随后在佛经的帮助下，那股窒息感渐渐消散，心湖也重新归于平静。

晦舟睁开眼，看着殿内依旧专注诵经的僧侣，看着空荡荡的蒲团，忽然明白了些什么。

这种有关佛经的力量，或许从来都不是驱散恐惧，而是在看清残酷之后，依旧能守住心中的慈悲与坚定。

他低下头，重新捻起佛珠，诵经声融入殿内的梵音之中。

···········

得到方丈的允许晦舟得以下山，并将这蜿蜒的台阶当作一种修行方法，在每日的早上依旧在大殿内与众位僧侣一齐诵经。

晨课一毕，晦舟便换上粗布僧鞋。

初时，他还未能掌握走阶吐纳的节奏，灵力在经脉中乱撞，往往走至半山腰便浑身酸痛，只能靠在石阶旁的古松上歇息片刻，再咬牙继续。

从日出到日落，整整三个月，他才摸清规律：每踏一级石阶，便随呼吸引灵力入丹田，恰好完成一次周天循环。