对许多人来说，敬拜等同于音乐。

他们会说：“我们的教会以敬拜开始，然后讲道。”

这是极大的误解，其实教会崇拜节目中每一个部分都是敬拜的行动。

祷告、读经、歌颂、认罪、静默、听道、笔记、奉献、洗礼、圣餐、签委身卡，甚至向其他人问安，都包括在内。

事实上，未有音乐之前已有敬拜。

亚当在伊甸园时已开始敬拜，但音乐则到 创世记 四章 21节，犹八出生后才开始被提及。

如果敬拜只限于音乐，那些不懂音乐的人就不能敬拜了。

敬拜不仅止于音乐。

更糟糕的是，常被误用来形容某一种格调的音乐。”

我们先唱一首圣诗，跟着唱一首敬拜的歌。”

或说：“我喜欢节奏快的赞美诗歌，但最欣赏慢板的敬拜诗歌。”

这样将节奏快的、音量大的，或用铜管乐器奏出的称为，而慢的，安静的，或由吉他伴奏的则是，都是误用了这个名词。

敬拜与一首歌的格调、音量或速度无关。

神喜爱所有不同形式的音乐，因为不论快慢、新旧各音量大小，都是他创造的。

可能你不全都喜欢，但神却是。

只要是心灵和诚实的敬拜，便是敬拜的行动。

基督徒对于在敬拜时应用哪种形态的音乐，常有不同的意见。

他们往往会热切地维护自己选择的音乐，认为它们最符合圣经，或最能荣耀神。

事实上，并没有符合圣经的格调这回事！

圣经里没有乐谱，我们甚至已找不到他们以前所用的乐器。

老实说，你所喜爱的音乐只是反映出你的性格和背景，与对神的认识无关。

一个民族的音乐在另一个民族的耳中，听起来可能是噪音，但对神来说，他喜爱并欣赏各种不同的音乐。

后来没有所谓的基督教音乐，只有基督教歌词。

其实，是歌词而非其音符使一首歌成为圣诗。

也没有所谓旋律，因为如果我弹奏一首没有歌词的曲子，你根本无从知道它是否为圣诗。

敬拜不是为自己得益

身为牧师，我常收到这样的便签：“我很喜欢今天的敬拜，我从中得益不少。”

这是另一个对敬拜的误解，我们敬拜的不是为自己得益，我们敬拜乃是为神。

我们敬拜时，目标是为要讨神欢心，而不是让自己开心。