当日午后，陈平便召集使团成员——六百余人的队伍，历经近一年的西域跋涉，虽有损耗，却个个眼神坚定。他们收拾好行囊，将从西域带回的棉花、玉石、硫磺等特产装车，在疏勒百姓的送别声中，踏上了返回咸阳的道路。玄色的队伍渐渐消失在戈壁尽头，只留下城头的大秦国旗，在风中守护着这片刚安定下来的土地。

与此同时，东方的泰山脚下，正上演着大秦一统以来最盛大的盛典——嬴政的泰山封禅大典。

自咸阳出发以来，嬴政的仪仗队伍历经跋涉，于十一月初抵达泰山。此时的泰山脚下，早已聚集了数万百姓与各地官员，从山脚到山顶，每隔十步便有一名身着玄甲的禁军值守，旗帜绵延数十里，玄色的旗面与金色的玄鸟图案在风中交织，形成一片威严的海洋。

封禅大典的流程由叔孙通与博士们考证典籍后拟定，分为“封天”“禅地”两步，于十一月初六举行。

清晨时分，天刚蒙蒙亮，嬴政便身着十二章纹的衮龙袍，头戴旒冕，在李斯、冯去疾、赵高的陪同下，从山脚的“封禅行宫”出发，向泰山之巅攀登。登山队伍由三百名禁军护卫，沿途铺设着红毡，两侧百姓跪地迎接，高呼“陛下万岁，大秦万年”，声音震得山谷回响。

抵达山顶的“登封台”时，已近午时。登封台是一座用青石砌成的高台，台上摆放着祭天的礼器——三足青铜鼎、玉璧、丝绸、牛羊豕三牲，香烟袅袅，弥漫在空气中。嬴政走到台前，在礼官的引导下，行“三拜九叩”之礼，随后接过李斯撰写的祭天文书——文书用金丝写在玉帛上，内容歌颂大秦一统天下的功绩，祈求上天保佑大秦国泰民安、永世传承。

“奉天承运，皇帝诏曰：秦扫六合，一统天下，北逐匈奴，南抚百越，定西域之商路，安四海之黎民……今登泰山，告天祭祖，愿天垂佑，大秦万年！”李斯手持文书，高声宣读，声音在山顶回荡，引得山下百姓再次欢呼。

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宣读完毕，嬴政亲手将玉帛与礼器放入青铜鼎中，点火焚烧，青烟直上云霄，象征着祭天的心意传达上天。随后，工匠们将一块巨大的石碑立在登封台旁，石碑上刻着嬴政的功绩，由李斯亲笔书写，字体雄浑有力，历经千年而不朽——这便是着名的“泰山刻石”。

午后，嬴政下山，前往泰山脚下的“梁父山”举行“禅地”仪式。梁父山的祭地台规模略小于登封台，礼器以陶制为主，象征着对土地的敬畏。嬴政同样行三拜九叩之礼，宣读祭地文书，祈求土地肥沃、五谷丰登，随后将文书埋入地下，完成禅地仪式。