作为大秦的至高皇帝，始皇帝对儒家的思想，当然十分了解。

而他本人，对这种学派的思想，其实并不排斥。

只是因为，他作为秦朝的帝王，不可能接近儒家思想。

废话，大秦以法立国、强国。

你先问问法家容不容的下儒家。

这是一个政治问题，而不是学术问题。

另外还有一个问题，那就是这一时代的儒家学说，本身就相当有问题。

或者说，这个时代的儒生，并不值得重用！

所谓的焚书坑儒，讲道理现在难道还有人认为，是真的坑杀儒生啊……

本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！

焚的是六国的书，坑的是那些恶心的方士。

也就是始皇帝不嗜杀。

你换老朱过来试试看，敢骗皇帝，几个胆子啊这么做。

始皇帝对儒家的思想，不排斥也不亲近。

这是屁股决定脑袋的事情。

但此时秦朝的法家，出现了很大的问题。

这一点，始皇帝难道就看不出来吗？

开玩笑呢，始皇帝怎么可能看不出来。

可秦朝就像一艘庞大的，老旧的战舰。

内部的腐蚀与损坏，已经到了极其危险的时候。

牵一发而动全身。

这时候去修改制度，唯一的结果就是瞬间爆炸。

始皇帝能做的，只有出巡天下，用个人的绝对威压，压服动荡不安的局势。

说穿了，就是秦国那套核心社会运转逻辑，放倒大一统王朝，性能跟不上了。

就像是你开一辆汽车，却用电动车的发动机，能跑起来才怪。

秦朝作为第一个，真正意义上的大一统王朝，什么东西都没有参照物。

不要说周朝，那根本不能算是大一统。

没有参照物的前提，就是赌。

一个政策，一个制度的试行，都是在赌。

始皇帝步子跨的有些大，带来的后果就是爆炸性的恶果。

比如郡县制。

这东西，那是真的好啊。

大一统王朝的基础就是郡县制。

可是，忽略了过渡期，直接上这玩意儿，后果就是引发了既得利益群体的不满。

那些六国遗族贵族，让他们把手里的权力放下，他们能同意吗？