就在李世民追本溯源，要抓出那个做局之人的时候，李承乾早就跑了。

回到苏家小院的李承乾，立刻把自己作的科举变革计划，拿给了苏哲看。

“老师，你看看这个。”

“嗯？什么？”

苏哲没想到，李承乾一回来，就立马拿着一叠纸跑了过来。

“老师，是关于科举改革的。”

李承乾这么一说，苏哲倒是来了劲。

科举改革？

有意思！

说起来，其实苏哲对于唐朝是否需要科举改革，并不抱有多大的希望。

大唐的时代比较早，并且有一个很关键的原因。

那便是，整个唐朝，读书人的数量，都太少啦。

没错，为什么宋以后，读书人才会越来越多？

答案其实是多方面的。

生产力的增长，带来的更富裕的物质条件，才能孕育出更多脱产的读书人。

古时候，想要读书，真不是一件容易的事情。

最底层的人，别说读书了，就连识字都是难如登天的事情。

即便到了明朝，文盲才是社会的主流。

这个固有模式，一直要到后世开启全面民智的新时代才能被完全打破。

古时候，一个家庭要供养一个完全脱产的读书人，所花费的代价是绝对惊人的。

回到唐朝，全面学习后世明朝清朝那样的科举制度，本身就很有问题。

大唐没有那么多数量级的读书人，完全无法做到源源不断的对朝廷输送合格的读书人。

分级制度的科举，也就是大家耳熟能详的乡试、县试等等都不具备发展的可能性。

不过，苏哲很快就看到了，李承乾弄出来的这份计划。

很显然，李承乾也知道读书人群体数量级的差异。

所以打从一开始，李承乾就没想过，要全面复刻后世的科举制度。

有一个词语，是李承乾从刘据那边得来的，叫做——因地制宜。

没错，李承乾在摒弃了全面规划后，选择在科举的顶层架构上做文章。

比如说，固定科举制度的考核内容与范围。

避免因为某些原因，使得科举题目几年一小变。

有时候，往往一个细节上的变化，都可能导致意想不到的后果。

看看大唐那些科举的内容范畴吧，简直比草原人的姓名还要长……