其实这种说法是不正确的。

两汉29个皇帝里面，得到庙号的只有14个。

结果中间还有两次，削掉了其中部分皇帝的庙号。

最终，只留下了七个有庙号的君王。

太祖高皇帝刘邦，太宗孝文帝刘恒，世宗孝武皇帝刘彻，中宗孝宣皇帝刘询，世祖光武皇帝刘秀，显宗孝明皇帝刘庄以及肃宗孝章皇帝刘炟。

毕竟，这时候，人还是记得祖有功、宗有德的古训，稍微还要点脸，谥号能主观，庙号这东西还没突破底线。

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直到……

嗯，东汉末年，分三国~

老曹家走着嚣张的步伐，闪亮登场！

哦吼，曹魏一口气来了三个祖……

讲道理，曹操也确实算是配得上太祖这个庙号，曹丕作为魏国实际的开国皇帝，庙号高祖也算是合理。

可是接下来那个曹叡，就离谱，离了大普。

庙号，烈祖……

好么，这下子，算是直接坏了庙号的规矩。

您老曹家，一家三祖，这是要闹哪样？

关键是，前面两个，好赖能说得过去，即便曹操算是开创了生前未称帝，死后被追封庙号太祖的先例，但人家开创曹魏基业，实打实的放在那里，能将就的过去。

但你曹叡，有人活着的时候就给自己定庙号的？

没这道理啊！

关键还选了个烈祖，这简直了。

这还没完。

曹叡为了求万世不祧，特地在生前给自己定了个祖。

结果他光定庙号了，谁曾想司马家来咯。

司马篡位后，也有样学样，直接给自家老一辈也上了太祖、高祖。

随后晋武帝司马炎脑子一转，这不还有个世祖么，就它了！

继曹魏三祖之后，司马家也来个三祖……

再往后，这庙号，含金量一下子暴跌。

东晋11帝里面，有6个享有庙号。

等到了南北朝，那更是人手一个。

也不管是不是拟人的玩意儿，现在全都能混到个庙号。

终于，在持续贬值之后，隋唐时期，终于庙号的贬值被止住了。

其实多‘祖’不是啥大问题。

但一般来说，还是遵循开国第一代皇帝为祖，后续君王都用宗。

所谓的一祖多宗。

至于唐朝，老李家还追封了好多祖。

但这种追封，并不被后世所认可。

最终，还是变成了唐高祖，唐太宗这样的正常顺序。