第36章 闯寺寻物

不能够!

比如说,你能摸到那根树枝就算你厉害。

但是,直到现在,我也没闹明白那个“就算你厉害”究竟是个什么玩意儿。

也只能说,赌这个现象,对一个事件与不确定的结果进行的猜测和尝试。

其主要目的是从中获得更多的价值。

如是,这思前想后终于“想明白”了的东平郡王,便来的一个不着官服,不带随从,一路疯疯癫癫的只身前往。

到了大相国寺,也是对那班和尚笑脸相迎,前倨后恭。

不过,这嘴里,却是一个满口的胡言乱语!

小主,

咦?那大相国寺的和尚能让他由着性子胡来?

肯定不能够!

但是吧,这帮和尚也没有任何理由和办法,去阻止他的一通胡来。

无赖自有无赖的行径。况且做无赖之事,也没有什么年龄的界限。

而且这玩意儿却自带一个属性,就是越老越有利。

因为,要凸显我们所谓的“仁”,就要“老吾老,以及人之老;幼吾幼;以及人之幼”。

但是,对于如此这般的“为老不尊”,你也真拿他没辙。

你骂他,他也会跟你对着骂,而且,你还不一定能骂得过他。

你打他,人家就这么往地上一躺。得嘞!他这一躺,往少里说,你不掏个万把块钱,这恐怕事平不了。

于是乎,就有了这为老不尊的倚老卖老。

诶!我就是老无赖!我就不要脸1你能把我咋地?

我老人家,能揪着你的领子抽你嘴巴,骂你爹娘,你这年轻人还不能还手。别说还手,但凡你还嘴,给他气出个心脏病、脑溢血什么的,那都是你的事。,

因为浑身都是病,下生就缺爱,打小就缺钙,也是一种豪横!你敢碰我一指头?得嘞,那我就算抄上了,就往地上这么一出溜,演技好的,还能引起身边一大片的同情,并对你进行道德上的指责。

这会你还真别报警,不然的话,基本上这半个月就的处理这事了。

老年人?他们又不用工作,就拿这事跟你死磕!

人家高兴着呢。

诶,一不小心!就多了一个儿子给我养老送终!这事闹的,我老人家都觉得不好意思了。

你还别说碰他,就是他自己摔倒了,你从旁边经过,他都能隔空讹上你!

其目的嘛,说白了就是为了要点钱。

对于这种属于魔法属性的攻击,直到现在为止,大家也都是一个敢怒不敢言。

因为他能胡说,不过,他胡说的代价得由你去承担。

因为你得去自!证!清!白!

不过,真相这事吧,一旦事情发生了,基本上是个找不到。

因为真相和事实是两个截然不同的事物。

事实就是事实,一旦发生,便不可改变。

真相?大可解释为带有绝对的主观臆断的断章取义。

这种断章取义,却是能让人们罔顾事实的主要原因。

也就是这样做,才能为他们自己争取到最大化的利益。

一旦有利益的存在了,也就没什么客观言论的存在空间了。客观?什么客观?关你屁事!

不过,更令人可气的是,即便是真能看到“事实”的那一刻,他也能睁无辜的大眼说,我怎么知道那里有监控!没人跟我说!我老年痴呆,我记不得我做了什么。你们这样做太不人道,让我的为老不尊公之于众!太欺负老年人了!你这样做,让我怎么活人!

嚯,这会儿你知道还有面皮这回事了?当初讹人的那股劲儿呢?

还是歌词写的贴切“得不到的永远在骚动,被偏爱的都有恃无恐”。

事实证明,所有的“兼爱”和“慈悲”都是需要付出代价的!

究其原因则为“法大于德”。

众所周知,法律,是一个国家和民族道德的底线。

“德”束人与内,法束人与外。