终以《云笈七签》卷五证："东王公者，日元始之精，阳之宗元，上朝金阙，下覆昆仑。"

《真诰·洞玄玉律》补："东王公执左券，西王母执右券，共司生死，录籍仙凡。"

《淮南子》终章："东王公，日精所生，号扶桑大帝"。

元心问："四御又是什么？彼等皆在大罗天里面办公乎？"

余答："四御非尽居大罗天，实分掌诸天，辅弼三清而治三界十方。四御神明者，玉皇大帝、北极紫微大帝、勾陈上宫天皇大帝、后土皇地只是也。"

余复引《云笈七签》卷一《明真经》："玉皇大帝者，昊天金阙至尊，绍隆鸿基，生成万物，统御三界。玉皇大帝，上朝金阙，下覆昆仑。昼临紫微，夜观北斗。"又释："玉皇虽非元始本体，然乃'万天之主'，昊天玉皇上帝居弥罗宫，另有尊号天帝、玉帝、玉皇。"

元心颔首，余续道："北极紫微大帝，紫微垣中天皇大帝，上朝金阙，下覆昆仑。紫微大帝，掌中天北极之星，主帝王气运，照临天下。"

余又述："勾陈上宫天皇大帝，后土皇地只之配偶，掌阴阳五行，生成万类。勾陈大帝，主兵戈战伐，司杀戮，镇北方。"

余指后土皇地只曰："后土皇地只，掌九幽地狱，轮回生死，主万物生育，镇下方。后土娘娘，阴极之精，大地之母，孕育胞胎，生成万物。"

余引《道教义枢》卷二《四御说》："四御者，玉皇为尊，紫微为枢纽，勾陈为执衡，后土为承天。"