纵然还未有人真正成功，但那三条路径，早已在顶层大能之间口口相传，几成定论。

其一曰功德成圣。

此法最易，门槛最低。以大功德感动天道，降下无边功德之力，强行将修为推至圣人境。

然如此成就的圣人，根基最虚，战力最弱，且日后修为再无寸进之可能，终身止步于圣人初期。

更何况，那海量功德从何而来？洪荒虽广，又有几人能累积那足以感动天道的无量功德？

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其二曰斩三尸之法。

斩去自身善、恶、执念三尸，使元神纯净无垢，与天道相合，借此踏入圣人境。此法较功德成圣为高，成就之圣人也非功德圣人可比。

然斩三尸谈何容易？每斩一尸，便是一次对自身心性与道心的极致考验，稍有不慎，轻则修为尽废，重则神魂俱灭。

且斩三尸之法，只能感应到“何时斩去最后一尸”，却无法预知成圣的具体时日，因为最后一尸斩下的时机，往往可遇而不可求。

其三曰以力证道。

此法最难，亦最为凶险。不假外物，不求天道垂怜，以自身无上法力、无上道心，硬生生撼动天道之门，以绝对的力量冲破那层无形却坚不可摧的屏障，成就大道之体，从此身合天道，却又独立于天道之外。

以力证道成就的圣人，战力最强，根基最厚，潜力最大，日后成就不可限量。

然而，古往今来，不知多少惊才绝艳之辈，倒在了这条道路的最后一步。那扇天道之门，岂是那么容易撼动的？

但杨眉能精准说出“半月之后”，便意味着他已清晰感知到那扇门的位置，感知到它即将被他撼动、推开、跨过的确切时刻。

这分明是以力证道的征兆。

“杨眉大仙，”元无天斟酌着开口，“您能感应证道之期如此精准……走的可是以力证道之路？”

杨眉看了他一眼，眼中并无意外，反而带着一丝赞许。

“元道友好眼力。”他坦然承认，“老朽生于混沌，长于混沌，一身道法皆是从这混沌中苦修而来。”

“功德，老朽没有；斩三尸之法，于我这株老柳而言，实在太过弯弯绕绕，不合脾性。思来想去，也唯有这以力证道，一条路走到黑了。”

他语气平淡，仿佛在说一件微不足道的小事。