段誉愣了一下:这......
华勇继续:其次,如果我们开始用雷霆手段对付所谓的彻底邪恶者,那么我们和那些暴力解决问题的人还有什么区别?
乔峰有些不服:二弟,你这话说得不对。我们是为了正义而战,他们是为了私利而恶。
华勇摇头:大哥,每个使用暴力的人都认为自己有正当理由。问题是,当我们开始相信暴力是解决问题的手段时,我们就已经走上了一条危险的道路。
段誉皱眉:可是二哥,你不能否认,有些时候暴力是必要的。比如保护无辜的人免受恶人伤害。
华勇点头:这一点我同意。但是三弟,保护和报复是两回事。用暴力保护无辜是正当防卫,用暴力报复恶人是以暴制暴。
乔峰站起身,有些激动:二弟,你的想法太理想化了!现实中就是有一些人,不管你怎么感化都不会改变的!
华勇也站起来,看着乔峰:大哥,我问你一个问题:如果我们因为认为某个人彻底邪恶而杀死了他,但后来发现他其实还有救,我们该怎么办?
乔峰被问得一愣:这......
华勇继续:而且,如果我们开始分可感化彻底邪恶两类人,那么谁来做这个判断?万一判断错了怎么办?
段誉沉思道:二哥,你的担心有道理,但是你也不能因为怕判断错就什么都不做吧?
华勇看着两位兄弟,知道他们并不是要背叛理念,而是在成长过程中遇到了新的思考。
大哥,三弟,华勇坐下来,我理解你们的想法,也理解你们的困惑。但是请听我说完。
两人也坐下来,等待华勇的解释。
华勇认真地说:我们的理念用爱化解仇恨,从来不是要求我们对所有人都无原则地宽容。
那是什么意思?段誉问道。
华勇解释:这个理念有两个层面:第一个层面是方法论,即我们要用爱的方法而不是恨的方法来解决问题;第二个层面是目标论,即我们要消除仇恨,建设和谐。
乔峰有些困惑:二弟,你能说得具体一些吗?
华勇点头:好的。比如面对那些暗影教的杀手,我们当然要阻止他们,甚至在必要时使用武力。但是我们使用武力的目的不是报复,而是保护;我们的态度不是仇恨,而是悲悯。
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段誉若有所思:你的意思是,我们可以采取强制措施,但不能怀着仇恨的心态?
华勇赞许地点头:正是如此!而且更重要的是,我们要尽一切可能给他们改过自新的机会。
乔峰皱眉:可是二弟,有些人确实不值得同情。比如那些杀害无辜百姓的恶徒。
华勇深深地看着乔峰:大哥,我问你:如果一个人从小就被教育去仇恨,被训练去杀戮,他长大后成为了杀手,这是他的错,还是环境的错?