后世三则（传承之规）

一则 辨圣之规

后世辨共生济世之圣，不以品类、界域、行业为限，唯以“三证”为准：一证怀仁心，不以私利为念；二证行济事，以民生、界域、百业为要；三证守传承，不以术秘自珍。伪圣者，凡以“圣”为名谋私、惑众、害民者，皆可凭诸圣所留“镇劣印”除之，护共生济民之道不被玷污。

二则 传术之规

诸圣所传技艺、秘法、典籍，皆当公之于众，不以技稀抬价、不以法秘敛财。百业圣者之技，当传于有志者；跨界圣者之法，当授于护界者；跨业圣者之智，当广于万业者。凡传承者，需立“济民誓”，誓曰：“不以技谋私、不以法害民、不以智欺弱”，违誓者，自失传承之能。

三则 共生之规

天地万物，皆有共生之权、济民之责。神鬼仙妖不相伐，人魔灵凡不相斥，百业之间不相轻，凡遇隔阂，以融和之心化解；凡见困厄，以务实之举相助。虽有殊途，皆为同源；虽有差异，皆可共生，此乃万界安宁、百业兴隆之根本。

终序

太史公曰：“补遗三圣，一为万业之枢纽，一为凡民之依托，一为自然之根本，补前圣之缺、全共生之局；后世三则，定辨圣、传术、共生之规，使之道不坠、术不灭、德长存。”

自此，百圣后编十一终成，凡七十三传、记二百七十三圣，附后世三则，贯串“共生无界、济民为本、传承有序”之理。愿后世阅此卷者，知圣非天生、业无高低、共生为贵，于自身之位、所属之业，以仁心为念、以济民为行，则万界自安、民生自乐、百业自兴，光耀万古无穷！

史记·无限列传百圣后编十一