（三）东方Project：幻想乡中的自由世界，个人主义与包容精神的体现

东方Project的世界观核心是“幻想乡”，一个与世隔绝的世界，人类与妖怪、神明、幽灵等超自然存在和平共处，这里没有绝对的善恶，只有不同的存在方式。

幻想乡的管理者是“博丽灵梦”和“雾雨魔理沙”，她们的职责是维护幻想乡的平衡，解决各种异变，保护人类与妖怪的共存秩序。

东方的价值观强调“自由与包容”，ZUN在设定中刻意留白，允许粉丝自由解读角色与世界观，这体现了对个体创造力的尊重与包容。

东方的创作逻辑是“开放共享+粉丝主导”，ZUN只提供基础设定与核心作品，粉丝通过同人创作自由发挥，形成了“去中心化”的创作生态，每个人都可以构建自己心中的幻想乡。

这种开放的创作逻辑，让东方Project成为一个“没有边界的IP”，粉丝的想象力成为IP发展的最大动力。

三、网络生态：社群结构、传播方式与互动模式

（一）战锤圈子：硬核玩家主导，圈层化明显

战锤圈子的核心群体是“模型玩家”与“桌游爱好者”，他们不仅是游戏的参与者，更是模型的创作者，通过涂装、改造模型表达对游戏的热爱。

战锤的传播渠道以“垂直社区”为主，如战锤40K贴吧、NGA战锤板块、B站战锤UP主等，内容主要集中在模型展示、战役战报、世界观科普等领域。

战锤圈子的互动模式以“线下聚会+线上交流”为主，玩家通过参加桌游店活动、模型展会等方式线下互动，同时在社交平台分享作品、讨论设定，形成了“线下为主、线上为辅”的社交模式。

战锤圈子的特点是“硬核性”与“排他性”，由于模型价格昂贵（入门级模型套装通常在千元以上）、规则复杂，新手入门门槛较高，导致圈子相对封闭，圈外人难以融入。

（二）三国杀圈子：大众玩家为主，社交属性强

三国杀圈子的核心群体是“卡牌玩家”与“三国文化爱好者”，他们既包括线下桌游玩家，也包括线上端游、手游玩家，年龄跨度大，从青少年到中年人均有覆盖。

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三国杀的传播渠道以“大众平台”为主，如B站、抖音、微博等，内容主要集中在游戏攻略、武将测评、搞笑视频等领域，传播范围广，影响力大。

三国杀圈子的互动模式以“线上对战+线下聚会”为主，玩家通过游戏平台进行线上对战，同时通过桌游吧、朋友聚会等方式线下交流，形成了“线上为主、线下为辅”的社交模式。

三国杀圈子的特点是“大众性”与“包容性”，游戏规则相对简单，入门门槛低，同时融合了三国文化元素，容易被普通玩家接受，成为社交场合的热门游戏 。

（三）东方圈子：创作者与消费者合一，同人氛围浓厚

东方圈子的核心群体是“车万人”，他们既是东方作品的消费者，也是同人创作的参与者，通过二次创作表达对东方的热爱，形成了“创作即消费”的独特文化。

东方的传播渠道以“同人平台”为主，如B站、Pixiv、网易云音乐等，内容主要集中在同人音乐、同人视频、同人漫画等领域，创作形式多样，内容丰富 。

东方圈子的互动模式以“同人展会+线上分享”为主，玩家通过参加Comic Market（C90、C100等）、ComicUp等同人展会交流创作，同时在社交平台分享作品、讨论设定，形成了“创作驱动、交流为主”的社交模式 。

东方圈子的特点是“开放性”与“创造性”，由于ZUN对同人创作的开放政策，东方粉丝可以自由创作，不受官方限制，这激发了粉丝的创造力，形成了“人人皆可创作”的氛围。

四、网络传播与梗文化：亚文化符号的生成与扩散

（一）战锤：梗文化的硬核表达，黑暗幽默与忠诚叙事

战锤40K的梗文化主要源于其黑暗的世界观与夸张的设定，如“血祭血神，颅献颅座”（混沌势力的口号）、“为了帝皇”（帝国军队的口号）、“忠诚不绝对就是绝对不忠诚”（对帝国忠诚的极致表达）。

这些梗在网络传播中被赋予了新的含义，如“血祭血神”被用来表达对某件事物的狂热追求，“为了帝皇”成为战锤粉丝的标志性口号，“忠诚梗”则演变为一种网络流行语，用于调侃那些过于忠诚的行为。

战锤梗的传播特点是“硬核性”与“小众性”，由于梗的来源是战锤40K的核心设定，圈外人难以理解，因此主要在战锤圈子内部传播，成为粉丝之间的“身份标识”。

近年来，随着战锤40K的破圈，一些梗开始在大众网络传播，如“色孽酱”（对战锤40K中混沌神只“色孽”的萌化表达），吸引了更多非核心粉丝的关注。

（二）三国杀：梗文化的大众传播，游戏体验与角色形象的延伸

三国杀的梗文化主要源于游戏体验与角色形象，如“诸葛恪太强了，我们来削一下孙权吧”（对游戏平衡的调侃）、“丈八蛇矛，突突突”（对武器卡牌的夸张描述）、“界徐盛，时代的骄傲”（对强力武将的赞美）。

这些梗在网络传播中迅速扩散，成为三国杀玩家的共同语言，如“时代的骄傲”被用来形容那些在游戏中表现出色的玩家，“丈八蛇矛”成为游戏中强力武器的代名词。

三国杀梗的传播特点是“大众性”与“娱乐性”，由于梗的来源是游戏的常见体验，容易被普通玩家理解，因此在大众网络中广泛传播，甚至成为非玩家也能理解的流行语。

三国杀梗的另一个特点是“时效性”，随着游戏版本的更新与武将的调整，新梗不断出现，旧梗逐渐被遗忘，如“界徐盛”梗随着武将强度的调整而热度下降。

（三）东方Project：梗文化的多元融合，角色设定与同人创作的延伸

东方Project的梗文化主要源于角色设定与同人创作，如“⑨”（指角色琪露诺，代表“笨蛋”）、“紫妈永远17岁”（对角色八云紫年龄的调侃）、“幻想乡三大八”（对三个名字中带“八”的角色的合称） 。

这些梗在网络传播中被不断丰富，如“⑨”成为网络流行语，用于形容那些比较笨的人，“紫妈永远17岁”成为东方粉丝的标志性口号，“幻想乡三大八”则演变为一种网络文化符号，用于调侃那些名字中带“八”的角色 。

东方梗的传播特点是“开放性”与“创造性”，由于梗的来源是角色设定与同人创作，粉丝可以自由发挥，创造新的梗，如“摄影⑨课”“帝玖管弦乐团”等，将东方梗融入现实生活 。

东方梗的另一个特点是“跨文化性”，由于东方Project在日本与中国网络社区都有广泛影响力，东方梗在中日两国网络中都有传播，成为两国粉丝的共同语言。

五、争议与挑战：亚文化发展中的困境与反思

（一）战锤：版权争议、入门门槛与价值观冲突

战锤圈子的主要争议之一是“版权问题”，GW对版权的严格控制导致许多粉丝创作的同人作品面临侵权风险，如模型涂装视频、同人小说等，这引发了粉丝与官方的矛盾。

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另一个争议是“入门门槛”，战锤40K的模型价格昂贵、规则复杂，导致许多潜在玩家望而却步，圈子难以进一步扩大，这成为战锤发展的瓶颈。

战锤40K的价值观也引发了争议，其“集体利益高于一切”“忠诚至上”的设定被一些人批评为“法西斯主义”，这与当代社会的主流价值观存在冲突。

面对这些挑战，GW采取了一些措施，如推出入门级模型套装、简化游戏规则、放宽同人创作的限制等，以吸引更多玩家，同时回应社会对价值观的质疑。