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“老爷，该起‘床’了！”

尹峰这段时间忙着备战和武器开发，实在是太累了，昨晚还强撑着在麦婉儿屋内奋战了几回，因此早上睡起懒觉，麦婉儿推了半天才把他推醒。

“干嘛，今天是休息日啊！”尹峰懒懒地躺着不愿起来，顺手对麦婉儿上下其手。台湾岛和中华公司全都实行十天一个沐浴日的传统作息制度，因此尹峰今天想懒‘床’。麦婉儿格格娇笑着跳下‘床’，笑着说：“老爷想来是忘了，今天是台湾教堂重开的日子，你答应李大小姐的，要陪她去教堂的。”

“哎呦！”尹峰滚下‘床’来，急忙说：“好婉儿，快给我换衣服，别耽误了时间……”

婉儿抿着嘴笑着：“瞧你这记‘性’！”

耶稣会传教士金尼阁等人回到北京后，最终得到了利玛窦的同意，答应了尹峰的条件，并和他签订了协议，付出了第一笔象征‘性’的赔偿金。因此，台湾天主教教堂正式重开了。同时，利玛窦还派了几位饱学之士来到台湾，正式在台湾开办了一所科技学校，教授中华公司选派的学生。尹峰甚至还允许传教士们在科技学校内讲《圣经》，当然，学员有权自由选择是否听讲。

尹峰计划中，将利用这批博学的传教士来培养自己的科技人才。在原有的技术学校上课的外籍教师中，大多是一些葡萄牙、荷兰的工匠、技师和流‘浪’文人，而当时欧洲的教育中心还是掌握在教会手中的，而耶稣会是最积极学习新科技知识的传教会，因此尹峰才会让他们开办学校。最终，技术学校和科技学校将合并，成立台湾科技大学，全面引进欧洲的科学技术。

作为笼络耶稣会的手段，尹峰只好陪着李丽华去参加星期日弥撒。

这是一个阳光明媚的日子，工场去除了加班的工人外，来往的人比往常少了很多；商业区和市场区还是人山人海，各国商人小贩摩肩擦踵，熙熙攘攘。

重新开张的教堂吸引了台湾岛上的全部天主教徒，同时巴拉达斯组织的唱诗班在教堂外也吸引了数以千计的老百姓。

尹峰心不在焉地坐在教堂内，听着一名华人神父叽叽呱呱说着什么，什么也没听明白，心里在为琉球的陈衷纪担心：怎么还没有开战的消息？难道说自己这个搅‘乱’历史的大蝴蝶居然使琉球战事消失了？不会，萨摩藩在进行军事动员的情报不会有假。那么，为什么萨摩藩还不开战？