关于问题月宫里的嫦娥为什么会养只兔子做宠物?有什么特殊的原因?一共有 2 位热心网友为你解答:
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“仙娥玉宫秋夜明,桂枝拂槛参差琼”“天冥冥,云濛濛,白兔捣药姮娥宫”“入河蟾不没,捣药兔长生”……在我国古代神话传说中,月亮上有着琼楼玉宇、高五百丈的桂树,居住着服食不死药后飞升的仙女嫦娥,还有蟾蜍和持杵捣药的玉兔。
汉代刘向在《五经通义》中写道:“月中有兔与蟾蜍何?月,阴也,蟾蜍,阳也,而与兔并,明阴系于阳也。”尽管月宫一般被称为“蟾宫”而非“兔宫”,但可能因为蟾蜍的形象问题,兔更多地被视作月亮的象征。
按照人们的惯有印象,身为小动物的玉兔,地位自然排在嫦娥仙子之后,唐代人认为它不仅要没完没了地干活儿,还得给神仙提供书写材料:“手题金简非凡笔,道是天边玉兔毛。”
其实,若论起先来后到,玉兔才是月宫最早的主人,嫦娥吃的不死药也仰赖它的加工。明代唐寅在遭“科场舞弊案”被贬后,曾以此为题作诗,隐含不平之意:“月中玉兔捣灵丹,却被神娥窃一丸。从此凡胎变仙骨,天风桂子跨青鸾。”
月中有兔的传说由来已久,它既来自人们对月中环形山阴影的想象,也来自于 现实里兔子擅长繁育的特性,被古人与象征“阴性”的月关联起来。战国屈原在《天问》中写道:“夜光何德,死则又育?厥利维何,而顾菟在腹?”“顾菟”所指动物虽有不同的解释,但最普遍的看法是兔。
而月亮被古人视为西王母所辖,晋代郭璞在《山海经图赞》中写:“昆仑月精,水之灵府,惟帝下都,西姥之宇。”“西姥”指的就是西王母。《山海经》中记载,西王母主宰人间的生死,“其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残”。《穆天子传》中描述,“吉日甲子,天子宾于西王母,乃执白圭玄璧以见西王母”“乙丑,天子觞西王母于瑶池之上”。《禹本纪》认为瑶池在昆仑仙山上:“河出昆仑,昆仑其高二千五百余里,日月所相避隐为光明也。其上有醴泉、瑶池。”
随着传说的不断完善,西王母以“西华之至妙,洞阴之极尊”的身份掌管不死之药,玉兔则是她座下负责捣药的“工作人员”,如乐府诗中所写:“采取神药若木端,玉兔长跪捣药虾蟆丸。”在汉代的西王母画像石上,可以看到持杵玉兔、蟾蜍经常与西王母一起出现,甚至有的画中玉兔不止一只,且分工明确,有的捣药,有的筛药。按《淮南子》所述,嫦娥窃取了后羿从西王母处得到的不死药后,飞升月宫,同处于西王母的统治之下。因此在古诗里,嫦娥甚至有时得和玉兔干同样的活计:“姮娥捣药无时已”。
后来随着神仙信仰日益世俗化,诗、画中的嫦娥才越来越像以玉兔为宠物的富贵仕女了。南朝陈后主曾为宠妃张丽华修造了一座“月宫”,以白兔为标志物之一:“作圆门如月,障以水晶,后庭设素粉罘罳。庭中空洞无他物,惟植一桂树,树下置药杵臼,使丽华恒驯一白兔。丽华被素袿裳,梳凌云髻,插白通草苏朵子,靸玉华飞头履,时独步于中,谓之月宫。帝每入宴乐,呼丽华为张嫦娥。”
【2】来自网友【颜鲁公门下】的最佳回答:
太阴星;人类可知最能生的动物就是兔吧