关于问题《辛丑条约》中，要求杀掉 174 名大臣，清朝最后是怎么做的？一共有 2 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【奕你一起成长】的最佳回答：
这我们中国的内务事情，还需要别的国家来发号施令，我们的国人的生死，竟然再听别人的。真是屈辱。只能说明，落后就要挨打，只有自己强大，就能保家护国，自己的事情自己做主。
列强国家在打什么算盘？反正慈禧拿到这个名单的时候，心里是火冒三丈。
要知道，这上面的人，都是清政府的顶梁柱，无论除掉谁，都能让清朝伤筋动骨。生可是，慈禧再愤怒，她也无可奈何，又不能上去咬洋人两口。
办法都是由人想出来的，所谓上有政策，下有对策，慈禧集中众位大臣商讨，最后这些人冥思苦想，想出了一条应对之策：先应对洋人，将严惩名单上的人全部革职处置，等过一段时间，洋人的注意力没在这上面了，再将这些人官复原职。
这边好不容易想出了这个‘‘好法子‘‘，没想到洋人这边轻而易举就给破了。
这些洋人可不好忽悠，他们虽然没有长期生活在清朝，但对清政府当权者的一些手段却很清楚。所以清政府的这一计划，还没实施，就失败了。
为避免清政府再出‘‘鬼主意‘‘，洋人这边提出了意见：在义和团这件事情上占据主导地位的重要人物，如董福祥、毓贤等人，必须处死。
要杀这么多手握重权的大臣，这在慈禧看来，无疑是自断左膀右臂，不管杀谁，她都不忍心下手。
所以清朝这边绞尽脑汁，想要尽可能的保下名单上的人物。
之后李鸿章又以‘‘懿亲不加刑‘‘为理由，和洋人们再一次谈判，他表示：如果处决了载漪，这对清朝皇室是一种很大的打击，也会影响天下百姓对清政府的看法。经过了一番和谈之后，联军特许载漪免除死刑，以流放作为处罚。
但此后，洋人不再退步。
1901 年 2 月 8 日，列强国家步步紧逼，要求清政府尽快处理祸首，并在这些人执行死刑时，各国会派使臣监斩。
听闻这一个消息，慈禧勃然大怒，觉得这些洋人得寸进尺，故意为难她，她要求李鸿章和洋人再和谈，可是各国表示，不会再退步了，必须严惩！
在敌强我弱的情况下，慈禧纵使心中千万个不甘，她最终也只能向洋人低头，按照洋人的要求办事。
为了让这些人走得体面一点，清政府这边表示：希望给这些人留个全尸，让他们选择自尽。对此，各国使臣同意了，对他们来说，只要这些人死了就行，至于怎么死的，他们并不在意。
最终，142 名在列强名单中的‘‘祸首‘‘，有 3 人被处以死刑，有 11 人斩监候，有 8 人终身流放，有 33 人革职并永不录用，其余的人，革职、撤差等从轻处罚。
这些人的死亡、流放、革职等，意味着清政府彻底沦为了洋人的‘‘代言人‘‘，成了洋人操控的‘‘傀儡‘‘。
清政府在和洋人的这场交锋中，以失败的结局告终，这其实也寓意着清朝真的开始走向末路了，清朝统治的时代即将结束。
当然，从这一场和洋人的纷争中，我们也能深刻的明白一个道理，要想不被外人欺负，要想国家掌握自主权，不由别的国家操控、指手画脚，那么，我们就要牢记：落后要挨打！这句话。
【2】、来自网友【杨角风发作】的最佳回答：
其实最开始八国联军可不是要求清政府仅杀掉 174 名大臣，而是 175 名，排在首位的乃是慈禧太后。
一、
因为把慈禧太后排在了首位，等于太后跟这 174 名大臣一伙儿了，一损俱损，一荣俱荣。导致慈禧老太太急了，老太太一急，那么不仅老太太一时死不了，那 174 名大臣也死不了。
所以这个问题，我就分成三个小问题来解答：
第一个小问题，那就是慈禧太后为什么能逃脱八国联军的制裁，让 175 人名单，变成了 174 人。
第二个小问题，那就是慈禧太后为什么最终又同意了列强的要求，这 174 个人的名单，最终清政府杀掉了几个？
第三个小问题，那就是被杀的这些人中，究竟谁才是让八国联军最恨的，最终结局如何？
在回答这些问题之前，我们先好好捋一下整个庚子事变的时间线，看看究竟都发生了什么？
1900 年初，由于受够了洋人的欺压等种种原因，总之大清国内义和团运动愈演愈烈，当时的清政府有人在尽力镇压，有人呢在暗中支持，最终在支持派的引导下，义和团进了京。
到五月份的时候，由于清政府剿匪不力，于是各国列强们召开多次会议，最终根据当前的形势，决定向北京各使馆派兵，以保护各国使馆工作人员以及教民。
1900 年 6 月初，随着清廷的纵容，开始有大批的义和团团民涌入北京。随后在一些官员的指挥下，他们开始有组织地焚烧教堂，攻击教民和洋人，这导致西方列强们震怒。
6 月 10 日，英国海军元帅西摩尔率领 2000 多名联军，从天津向北京进发，第二天就在廊坊跟清军和义和团打成一团。
6 月 16 日，联军的舰队开始进攻大沽口，慈禧太后见状，于是宣布要解散义和团，与此同时下令让李鸿章速速进京。
6 月 18 日，鉴于清军和义和团不是联军的对手，列强们给清廷下了一份最后通牒。荣禄将这份通牒拿给慈禧太后看，里面提到要求慈禧太后还政给光绪帝，太后怒了，转而又开始支持义和团了。
6 月 21 日，见联军步步紧逼，慈禧太后也急了，下达了向万国（十一国）宣战诏书，并下发给各地大员。
6 月 21 日-8 月 14 日，清军和义和团一直在跟联军作战，但战况并不理想。
8 月 14 日，北京城破，慈禧太后带着光绪帝仓促西逃。
二、
当然，在这些事情发生的同时，慈禧太后就已经考虑好了由谁来谈判了，所以刚才也提到了，在 6 月 16 日的时候，她就在招李鸿章进京了。只不过当时想的是让他来维持局面，等后来，就变成让他去跟联军谈判了。
1900 年 6 月 16 日，在广东的李鸿章接到慈禧太后的旨意，让他火速进京，但当时的李鸿章是这样回复的：
“沽口禁商船，沿途拳匪布满。兄奉召，竟无路可达。”
到 6 月 25 日，慈禧太后都宣战好几天了，李鸿章才收到盛宣怀转发来的宣战诏书，他回答是：
“此乱命也，粤不奉诏。”
到 7 月份，形势更严重了，慈禧太后多次催促李鸿章北上，在 7 月 8 日，甚至都恢复了他直隶总督兼北洋大臣的职务，此时的他应该到上海了。
7 月 23 日，慈禧太后已经急了，要求滞留上海的李鸿章速速进京：
“叠次电谕李鸿章兼程来京，迄今并无启程确期电奏，该督受恩深重，尤非诸大臣可比，岂能坐视大局艰危于不顾耶。著接奉此旨后，无论水陆，即刻起程。”
终于到了 9 月 30 日，李鸿章到达天津。
10 月 11 日，李鸿章到达北京，开始跟联军代表们谈判。
三、
当老态龙钟的李鸿章到达京城时，整个北京城已经被列强瓜分，而且他们提出的议和条件也非常明确：
“先惩办祸首，再谈议和。”
这份名单可就太有意思了，不仅慈禧太后荣登榜首，还有几位重量级大臣也在上面。比如此时仍然手握重兵的董福祥，还有死死抵住追杀太后联军的山西巡抚毓贤。还有徐桐、刚毅、端郡王载漪、庄亲王载勋等等一系列掌握大权的大臣。
这个要求，李鸿章当然不同意啦，别说他了，就连得到消息的张之洞，也在上海跟英国人讲：
“我中国以孝治天下，臣民共戴两宫无稍异视，不特臣民尊敬皇太后亦如英人之尊其后。”
甚至说出，如果列强们非要惩治慈禧太后，那么必然招致全中国的不满，到时候各国在华利益就得不到保证，你们自己掂量着来。
当然，慈禧太后得知这个名单之后，她有多愤怒，不用我多讲了。但愤怒归愤怒，毕竟实力在那里摆着，她又没办法对付洋人，再加上本身对名单上的满族大臣不满，索性玩了一出借刀杀人。
之所以提到慈禧太后对端郡王载漪、庄亲王载勋等人不满，这件事还得追溯到戊戌政变时。
四、
慈禧太后发动戊戌政变之后，将光绪帝软禁了起来，与此同时，也产生了罢黜皇帝的想法，原因呢，主要有以下几点：
第一件事便是某些顽固派大臣的控告，荣禄就不讲了，他是坚定站在慈禧太后这边的。其中的内务府大臣立山，他曾被慈禧太后派往天津跟荣禄密谋，商量怎么对付光绪帝。
他回来之后，跪请慈禧太后训政，但慈禧太后一开始并没有答应，于是他诬告光绪帝：
“上派太监往各使馆，请去西后！”
第二件事，则是光绪帝召见了伊藤博文，这让那些守旧官员大为不满，毕竟甲午战争才刚刚过去两三年时间。
本来变法是自己人在变，就算是过分，好歹都是国人，出发点都是为了大清。但光绪帝召见了伊藤博文，等于变法力量中加入了外国势力。这让慈禧太后警惕万分，一旦维新派中增加了大量外国人，那时候再干涉就会引发列强不满，也会让慈禧太后更加难以施展手脚。
第三件事，则是维新派误信谣言，误信慈禧太后将在秋天天津阅兵时，废掉光绪帝。
实际上去天津阅兵是荣禄的主意，主要是为了逗太后高兴，当时众臣争论的焦点也是太后和皇上坐火车去天津是否合适。
而慈禧太后是非常想去的：
“太后则甚以为乐，谓己从未坐过火车，今初次乘坐，视为有趣之事。”
五、
光绪帝却不愿意让太后去，认为太后去不妥，这让慈禧太后愤怒了。于是维新派就认为慈禧太后将在天津废掉光绪帝，才有了谭嗣同去见袁世凯之事。
维新派都传遍了慈禧太后将要废掉光绪帝，慈禧太后必然也会听到风声，再加上维新派的一系列动作，最终惹恼了慈禧太后。
由此可知，真正引发慈禧太后发动戊戌政变，重新训政的原因中，有两条是跟国外势力相关的，或者说，是她自己认为相关的。
那么慈禧太后到底想不想废掉光绪帝呢？
如果单纯地从慈禧太后的一系列行为中看，她确实是有这种想法的：
圈禁光绪帝是第一步，第二步便是试探一下西方列强的态度，于是慈禧太后宣布光绪帝病了，并以皇上的名义召天下名医来给光绪帝看病。
但看病讲究望闻问切，给光绪帝看病却是慈禧太后在讲光绪帝的病情。医生摸脉也是虚按在光绪帝手上，根本看不了病，开方子也只能开一些调养身体的上去。
后面的医生去了，也基本都是同样的结局，这时候慈禧太后将要废掉光绪帝的传闻，就已经路人皆知了。
一方面对内宣传光绪帝病了，要看病，另一方面却对外国公使讲光绪帝身体健康，不用看病，于是引起了各国公使的关注。其中法国公使态度坚决，要派人去看看光绪帝到底病没病：
“现在各国会商，要验看大皇帝的病症，本人奉本国政府的电令，非看不可！”
虽然慈禧太后一肚子不满意，也抱怨大清皇帝病了，跟你法国人有什么关系，但迫于形势，还是答应了。
六、
那么西方列强为什么反对废掉光绪帝呢？
有好几种原因，首先就是观念问题，就类似于现在他们仍然不理解中国。很多在西方人看来根深蒂固的观念，放到大清，就不一样了，价值观不认同：
在欧洲各国，哪里有太后这么一个职位，国王还活着，他才是掌权者。而且他们认为，妻子比母亲重要，可以妻以夫贵，不能母以子贵。他们能理解大清的一夫多妻，却不能理解太后权力比皇帝大，竟然能废掉皇帝？
而且光绪帝并没有干什么错事，说他不孝？说他执政有问题？说他要政变？说不过去啊，本来大清国就是光绪帝的，他自己反自己？
其次，更换光绪帝不符合西方列强的利益：
光绪帝不管怎么说，也是变法维新派，有向西方靠拢的想法，慈禧太后确是守旧派。他们也清楚，在西方势力繁杂的情况下，没有一个国家可以单独把大清变成殖民地。维护一个完整的大清，有利于他们做生意，赚钱，包括两次鸦片战争，主要目的就是逼着大清跟他们做生意。
光绪帝如果被废，一方面大清可能会陷入内斗，另一方面，换一个皇上，或者还是慈禧太后当政。都会给西方列强跟大清经商制造不必要的麻烦，这不符合他们的利益。
再有便是维新派的游说了，毕竟这之前维新变法轰轰烈烈，他们跟西方列强沟通较多。他们会想方设法告诉这些列强们，光绪帝的新政将非常有利于你们，毕竟变法的过程就是不断在咨询你们的。
而如果废掉光绪帝，你们想想以后即将当权的那些人，跟他们打交道容易，还是跟我们容易？
七、
那么光绪帝为什么最终没能被废掉呢？
刚才提到了，西方列强反对是一方面，国内反对是另一方面：
此时的清廷已经不是过去的清廷了，当年为了镇压太平天国，清廷给各地方大员下放了很多权力。后来八国联军来的时候，东南互保就是各地大员抱团对抗朝廷的展现。
这些掌握着军政大权的巡抚、总督，不仅有各自的税收来源，还掌握着军队，清廷的任何政策颁布，必然要得到他们的同意。
所以，当时慈禧太后要废黜光绪帝的消息传到各地大员耳中后，他们基本都是反对的。比如当时地方三巨头，两江总督刘坤一、湖广总督张之洞、原直隶总督李鸿章均反对。
实际上，对于慈禧太后自身来讲，废掉光绪帝，对她同样不利：
光绪帝一天还在，她就能一天控制朝政，圈禁光绪帝其中一条原因，也是在宗族势力的压力之下进行的。
她重新训政的时候，也只说光绪帝错了，至于错哪了，她并不说，就是怕被宗族势力抓到把柄，一心要废掉光绪帝。
迫于压力，也是为了安抚他们，慈禧太后决定立端王载漪子溥儁为大阿哥，造成一种即将让光绪帝传位的假象，其实这也是慈禧太后对付端王载漪等人的一个手段。
八、
而真正在宣传慈禧太后将要废掉光绪帝消息的人，恰恰就是端王载漪一伙，他们希望朝政变乱，越乱越好。同时他们也向各国公使发文求助，希望能得到他们的支持，显然，最终各国激怒了端王。
义和团运动越演越烈，清廷从一开始的围剿改成招抚，这其中就是被端王一伙利用了，因为仇恨洋人，才利用义和团给清廷施压，给洋人施压。
实际上立端王载漪子溥儁为大阿哥之事，也引发了朝廷上下的不满。比如上海电报局总办经元善就明确通电朝廷，明确表态支持光绪帝：
“力疾临御，勿存退位之思……”
而且，他们还通告各省：
“如朝廷不理，则请我诸工商通行罢市集议。”
当时一起签名的有 1231 人，可都是政商界大佬，这将会影响到西方列强的利益，这也是西方列强干涉的原因之一。
后来八国联军来了，端王势力几乎消亡殆尽，从西安回来后，端王载漪纵容义和团，获罪祖宗，大阿哥溥儁也因此被废掉了。
九、
所以说，慈禧太后宣布对十一国宣战，很有可能最大的目的就是为了消除端王集团，而联军制定了制裁名单，如果没有慈禧太后，以及其他自己人，只有端王集团的话，那就再好不过了。
于是在这种情况下，慈禧太后权衡再三，让李鸿章给洋人这个一个处理方案：
“欲求救急了事之法，惟有仰恳圣明立断，先将统率拳匪之庄亲王载勋、协办大学士刚毅、右翼总兵载澜、左翼总兵英年及庇纵拳匪之端郡王载漪，查办不实之刑部尚书赵舒翘等先行分别革职撤差，听候惩办。明降谕旨归罪于该王大臣等以谢天下，以昭圣德。”
当然，清廷干这种明降暗升的事情也不是一次两次了，比如李鸿章在甲午中日战争之后也是被剥夺了职务，到后来还是升回去了。
所以，对于这条建议，联军是不同意的，随后他们又要求清廷追加两个人，一个是董福祥，一个是毓贤。
刚才也提到了，董福祥可是手握重兵的，且在陕甘地区声望很高，要是将他处置了，后果可想而知。所以，面对联军的要求，慈禧太后坚决不同意，对于端王集团来讲，她想到的也仅仅是处置，并不是杀头，不然宗亲这一块也没法控制。
所以，本着“懿亲不加刑”的原则载漪，也逃过了一死，改为了流放，但在朝中的权势肯定没了。
当然争论到最后，慈禧太后妥协了，这份名单中的人物，尤其被列强列为罪魁祸首的赵舒翘、毓贤、启秀等都被杀掉了，但慈禧太后要求保留他们全尸。
这里我们要单独提一下毓贤，因为用洋人的话讲：
“其他人可以活命，但是山西巡抚毓贤必须死！”
为啥他必须得死呢？
十、
毓贤，字佐臣，从他的字里面其实就能看出，他的志愿是辅佐朝廷，成为肱股之臣。
他并没有通过科举进入官场，而是捐了个监生，所谓监生其实并不是官，而是能获得进国子监读书的资格，或者叫候选官员。在苦等十年之后，他才等来了实缺，也就是曹州知府。
从此之后，毓贤就正式进入了官场，但这个人很特立独行：
作为一名汉军旗的人，他既没有向洋务派大臣李鸿章或张之洞等靠拢，也没有向维新派的康有为、梁启超等靠拢，更没有向顽固派的庄亲王载勋、端郡王载漪等靠拢，是名副其实的“裸官”。
当然，他能官至山西巡抚，凭借单枪匹马万万不行，自然也有他的伯乐，也就是慈禧太后！
而他之所以能入慈禧太后的法眼，完全在于他的为官之道，其中最让他引以为傲的，也是他自己经常提起的便是“三不主义”：
“不要钱，不要官，不要命！”
不要钱，不要官，不要命，引申出来，就是讲他要做一个清官！
下面我们就好好讲讲他的“三不主义”，看看他到底是不是不要钱，不要官，不要命？
十一、
清官，有好几层含义，一种是指清廉，也叫清贫，是一个穷官。二种是指清明，也就是明白事理，看问题比较透彻。
前者的清官叫廉官，对应的是赃官，后者的清官才叫清官，对应的是昏官。
最早的清官指的就是后者的清官，只不过后来人们把清廉当成了清官的必要条件，从而延伸出只要是廉官，那么他就是清官。
从这个意义上讲，毓贤确实是清官，不过是前者的清官（廉官）。
那么，我们来看一下毓贤的清官名号，究竟是怎么炼成的？
在中国古代有句话，叫：
“自古清官皆酷吏！”
毓贤要想当清官，其实在当时的环境下，非常难！
第一关就是钱关，作为一名知府，上下级关系要打点，底下人也要吃饭，所有的钱都在你的俸禄中出，根本就不够。即使大清在雍正帝时期搞了个清廉银制度，虽有好转，但也是捉襟见肘。
第二关是政绩，不能讲我没钱我就不办事了，荒废政绩，那你这个清官算什么清官，再说也做不长啊？所以，必须要拿出点政绩来，拿政绩有很多种方法，搞建设，搞投资是一种，但这些都需要钱，没有足够的底气是争不来拨款的。
毓贤要想做清官，还能在官场上活下去，甚至高升，只有一个办法，那就是当酷吏！
十二、
我们看《汉书·酷吏传》，会发现他们有一个共同的特点，那就是这些酷吏几乎都是廉官（清官）。
也就是说，他们要想在仕途上站稳脚跟，走正常的路线行不通，只有丧失了基本人性和人之常情，也就是当酷吏，才能成就他们的清官事业。
所以，毓贤要想在官场脱颖而出，又不能靠金钱去疏通关系，他能想到的一个办法，那就是当酷吏。
由于当时的曹州盗贼流行，他一上任就大力打击，并发明了很多严酷的刑罚，其中最著名的当属“站木笼”：
所谓站木笼，就是制造一种木笼，木笼上端是枷，可以卡住嫌犯的脖子，让嫌犯悬在空中，脚下再垫上几块砖，让人似踏非踏。而笼子内呢，又遍布着铁钉，嫌犯稍一动弹就扎得鲜血淋漓，痛不欲生。
近代小说家许指严曾经见过毓贤给嫌犯行刑的场景，他还听到毓贤对人讲：
“我到任两个月，战死三百七十多人，可是盗风仍未灭绝，曹州人真强硬！”
就这样，他在曹州任上，三个月就杀了 2000 人，不仅收获了老百姓赐予的“屠夫”称号，还收获了朝廷给予的“善治盗”嘉奖：
“光绪十四年，署曹州，善治盗，不惮斩戮。”
就这样，凭借着“善治盗”的称号，毓贤一路高升，做到了山东巡抚！
十三、
也正是在山东巡抚任上，他开始放飞了自我，不再一味的镇压起义，反而大肆扶持义和拳，对抗洋人和教堂。
也是毓贤多次给朝廷上书，力陈义和拳的好处，并首先提出“化私会为公举，改拳勇为民团”的主张。
不仅如此，他甚至对外宣称：
“义和团魁首有二：一为鉴帅（前山东巡抚李秉衡），其一即我是也。”
结果，彻底惹恼了列强们，他们一致给清廷施压，要求严惩毓贤，并催促清廷马上镇压义和拳。
就这样，毓贤短暂的离开了官场，换上了袁世凯任山东巡抚，袁世凯一上任大肆剿杀义和拳民，一定程度上也迫使这些拳民跑到了天津，跑到了北京。
随着局势越来越复杂，慈禧见已经控制不住了义和团，于是听从端郡王，庄亲王建议，对义和团改剿为抚，同时将毓贤派到了山西当巡抚。
到了山西的毓贤更是变本加厉，彻底放飞了自我，短短几个月，整个山西被毓贤杀的教民和洋人，以及他们的家属就有万余名。
而他之所以能做出这么“优异”的成绩，归功于他的一项政策：
“凡获得中国教民、外国教士财产者，六成私分，四成上缴‘公费’。”
这就是他是酷吏的整个经过，也使得西方列强对他恨之入骨，攻陷北京后，首先想到的就是要他死！
十四、
回到原来的问题，怎么看他只能称为酷吏，称不上清官啊，究竟是谁封他为清官呢？
就像前面我讲的那样，他是个“裸官”，除了慈禧太后，没有什么靠山，他这么作，必然引起了公愤。
外国列强自不必说，连朝廷大臣李鸿章、刘坤一、张之洞也纷纷上书，要求严惩毓贤，甚至在李鸿章临终前，还大骂毓贤误国。
可是就是这么一个人，却给了当地老百姓“清廉”的印象，实际上不止老百姓，在《清史稿》中也是记载他是个清官。
在八国联军已经入侵北京之后，远在山西的毓贤才意识到问题的严重性，也觉得自身难保，于是就地遣散了这些拳民。但带头的大师兄不干啊，你让我们来我们就来，让我们走我们就走，我们岂不是很没面子，要我们走也行，得给钱啊？
于是毓贤说了这么句话：
“吾服官以来，清刚自矢，别无藏镪余财，可以为诸英豪壮行色。无已，吾惟有敝衣数箱，尔辈向质库取银，作川资何如？”
随后，他吩咐身边的下人：
“命从者出箱示之，皆破烂不堪衣着之物。”
至此，众人感慨，毓贤真的是一个清官啊，随后，义和团就地解散，各奔东西去了。
遣散了义和团，毓贤才带兵上路，去迎接慈禧太后去了，美名曰“进京勤王”。
十五、
在清末文学家刘鹗的《老残游记》中讲了这么句话：
“赃官可恨，人人知之；清官尤可恨，人多不知。盖赃官自知有病，不敢公然为非；清官则自以为我不要钱，何所不可，刚愎自用，小则杀人，大则误国。”
显然，他也认为，毓贤是清官，这也导致了，当清廷下令要将毓贤处死的时候，逃散到此地的义和团民众，再次聚集起来，乃至万民请愿，请求赦免毓贤死刑。
甚至一些人开始思考如何劫法场之事，于是本来定于春节后行刑的，硬是提前到正月初二行了刑。
面对行刑者，毓贤也是豪气万丈，甚至把随身携带的一个金镯子脱下来，送给了行刑人，意思很明确，请给我一个痛快，千万不要用钝刀。
由于正值过年放假中，刽子手没上班，是临时找了个人行刑，这个人叫田拐子，毕竟生疏，一刀下去仅仅砍断了喉咙，气管并没断。
在一边观看的随行，上去就给补了一刀，正中心脏，这才让毓贤免于痛苦。
他死前也留下了遗书：
“皇上所命，臣下礼当遵行，予前杀人，今予被杀，夫妇何言？”
他还有一妻两妾，本来要一起殉葬的，因为还有些后事要料理，故活下来一妾，带着大家的骨灰回了老家……
后来，山西还有人给他建了祠堂祭祀，但不久后就被清廷派人拆掉了。
相对于李鸿章死后留给后人的几千万两银子，毓贤仅剩的一封遗书，真的算是一个清官了，而李鸿章跟毓贤究竟谁才是误国的人，只能留给后人评说了。
而毓贤留给我们的“不要钱，不要官，不要命”的三不主义，也给我们留下了深刻的思考，他究竟想要什么呢？
其实除了这些中央大员之外，列强们还列出了 142 名地方官员名单，但是由于前面提到的几个罪魁祸首已经被处死了，这些人也就法外开恩了，真正杀掉的没几个。
只是经历这么一件事，慈禧太后为了保住自己的性命和权威，干掉了这么多有骨气，敢跟洋人对抗的大臣，也着实可恨。
当然，落后就会被揍，这条真理在当今世界还在循环上演着，大家要谨记啊！
