关于问题为什么称石家庄栾城为“三苏故里”，栾城与苏东坡有什么关系？一共有 2 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【别酒流年】的最佳回答：
身为一个石家庄人，我对“三苏故里”还算比较了解。
三苏故里指的是石家庄栾城，具体来说是位于栾城县城西北的南赵村和苏邱村。
先说苏邱村。
苏邱村是现在的名字，以前叫苏丘村。丘，本义是小山，后来引申义为坟墓。苏丘也就是苏家坟的意思。既然叫苏丘，那肯定村里有苏家大墓，村中的苏家大墓就是唐代苏味道墓。后来朝廷命令获鹿县（今鹿泉区）简良崔氏家族守冢，进而形成村落。至今苏邱村仍然以崔姓为大姓。
在清朝雍正年间，为避讳孔丘（孔子）之名，改名苏邱村。
当地名酒味道府之名就源自苏味道。当年苏味道邀天下名仕共饮味道家酿，留下千古名篇《正月十五夜》，自此味道府酒名扬九州。
火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游伎皆秾李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
—— 唐代 · 苏味道《正月十五夜》
至于南赵村，则是苏味道家族所在，紧邻苏邱村。
苏味道祖上是东汉并州刺史苏章。苏章是扶风平陵（今属陕西咸阳西北）人，曾任冀州刺史，因此在冀州安家。其后代苏则搬家至赵州（今河北赵县）形成了赵州苏氏。
说了这么多，还没说苏味道是谁。
苏味道（648—705 年），字守真，唐初政治家、诗人，武则天时期两度跻身相位，是唐初名将裴行俭女婿。
苏味道与李峤、崔融、杜审言合称初唐“文章四友”，大力创作近体诗，对唐代律诗的发展起了推动作用。
苏味道为相数年明哲保身，常对人说：“处事不欲决断明白，若有错误必贻咎谴，但模棱以持两端可矣。”时人由此称其为“苏模棱”或“模棱手”，成语“模棱两可”亦源出于此。
神龙政变（705 年）时，苏味道阿附武则天宠臣张易之，之后被贬为眉州刺史。后来苏味道又迁为益州刺史，在上任途中病逝卒，被赐冀州刺史，归藏于家乡，也就是今天栾城县苏邱村。
苏味道有四个儿子，老大、老三、老四都“子承父业”做了官，只有老二苏份落户眉州娶妻生子，“自是眉州始有苏氏”。
苏份的后代出了个名人叫苏洵，苏洵有两个儿子叫苏轼和苏辙，就是大名鼎鼎的“三苏”。
三苏不用过多介绍，从小学就学习他们的诗词文章，“唐宋八大家”苏家父子占其三。
父亲苏洵的文章说古论今，纵横评说，长于分析，很有气势，代表作《六国论》。
苏轼擅长诗词、绘画、书法。苏轼的作品视野开阔、想象丰富、笔力奔放、雄健豪迈，代表了北宋文学鼎盛时期的成就。苏轼也是宋代词坛豪放派的创始人，现存 2300 多首诗，340 余首词和散文。
苏辙是个善写多种文章的散文家，其文“汪洋澹泊，深醇温粹，似其为人。”他的诗受哥哥苏轼影响，风格也相近，现存诗 1189 首。[hé]
现在四川眉山的苏氏宗祠的门联是清代名臣张鹏翮[hé]所写，十分简练的概括的苏氏的成就：“一门父子三词客；千古文章四大家。”
对于祖籍，苏家人并没有因为久居眉州而忘记，尤其是苏洵父子。
眉州苏氏，上有唐朝宰相苏味道，下有北宋三苏，你一定认为这是一个才人辈出的书香世家，但自从唐初苏味道之子苏份一直到宋初苏序（苏序是苏洵的父亲、苏轼的爷爷），虽然代代识书认字，却一直没有出仕之人，也没有文学家，甚至连大地主都没出过，只是家有薄田，不用为生计操劳而已。
拿苏洵举例。
苏洵后面取得那么大成就，一般人肯定以为他自小就是勤奋读书之人。其实这种观点是不对的，用苏洵自己的话说“洵少年不学，生二十五岁始知读书，从士君子游。”
这是苏洵自己说的，在别人看来，年轻的苏洵游手好闲，整天游山玩水。不过这也开阔了他的眼界。
有一天，苏洵的哥哥苏涣（和苏洵一样年轻时喜欢游手好闲，后来发愤图强）问：“你游历了那么多名山大川，能不能写出来啊？”
这可把苏洵难住了，真可谓“腹中纵有千言语,难吐一词须叟间”。
苏涣又说：“既然写不了文章，那就编写我们的族谱吧。我们苏氏自苏味道以来就没有整理过族谱。”
这之后，苏洵开始查询史书书信，这过程中，苏洵才知道自己心有余而力不足，必须发愤读书，才能将心中所思，形成文字。这过程中苏洵也了解了祖籍栾城，此后在文章、诗词、书画上经常署名为“赵郡苏洵”。
苏洵整理《苏氏家谱》的方法也成为了现代修谱方法之一，影响巨大，与欧阳修创立的另一谱例一道，被世人称为“欧苏谱例”。
在父亲苏洵的影响下，苏轼、苏辙也对于祖籍栾城有着特殊的感情。
苏轼和父亲一样，作品署名经常是“赵郡苏轼”，死后的墓志铭上明确写着“苏自栾城，西宅于眉”。
苏辙则出品了一部作品集《栾城集》，自己还被朝廷授予“栾城县开国伯”，实封食邑二百户。
【2】、来自网友【苏耿仁】的最佳回答：
此提问的答案是:有!
我们先来了解一下苏味道，苏味道（约公元 648—公元 705 年），赵州栾城（今河北石家庄市栾城区苏邱村）人。因阿附张易之，唐中宗时贬郿州(现四川眉山市)刺史，死于任所。苏味道死后葬今栾城苏邱村，其一子苏份留四川眉山，在这块土地上繁衍生息，绵延至今。
宋时”三苏(苏洵、苏轼、苏辙，父子三人)”为苏份后裔，所以眉山苏氏之始祖为苏味道。
(图 1)今天，在四川眉山三苏祠启贤堂内，还供奉着眉山苏氏始祖——唐凤阁鸾台平章事苏味道的画像。
(图 2)明代兵部待郎范志完书写的《眉山发迹碑》，即苏味道的后裔“三苏”在眉山重振文坛之意。栾城明清两代所修现存的三部《栾城区志》中均有苏味道墓、苏邱村、苏味道传等记载，且都明确提出“三苏源于栾，兴于眉”。
(图 3)河北栾城苏士福阅览《苏氏源流录》。
从“苏氏源流录”、“苏味道与三苏”、“苏氏历代名人”和“燕赵明珠”栾城五部分，全面、真实、客观地反映了我国民族人文文化的历史发展，展示了苏洵、苏轼、苏辙与栾城的族原支派及其怀念故土的思乡情愫。
(图 4)眉山市雕塑广场的”三苏”像。而“三苏”父子，对祖籍栾城也是念念不忘，墙上悬挂的文章、诗词、书画作品中，署作“赵郡苏洵”、“赵郡苏轼”的比比皆是。据说，三苏之所以称“赵郡”，是因栾城于南北朝至唐初，曾数度隶属赵郡(今河北赵县)管辖。此外，苏辙还曾被宋朝廷授予“栾城县开国伯，食邑八百户”，并把个人文集命作《栾城集》(图 4)。苏辙为苏轼所撰墓志铭中开篇即题：“苏自栾城，西宅于眉”，足见苏氏后裔对故乡的眷恋之情。
(图 5)2019 年 10 月 17 日晚，“古栾韵·三苏情——栾城有味道”2019 三苏祖籍文化节开幕仪式于河北传媒学院兴安校区田径场盛大开幕。
