如何看待，跳大神封建迷信在南方沿海城市诈骗农村老人这件事？

关于问题如何看待，跳大神封建迷信在南方沿海城市诈骗农村老人这件事？一共有 2 位热心网友为你解答:

【1】、来自网友【4KKK】的最佳回答：

跳大神是不是封建迷信不敢武断下结论。公说公有理婆说婆有理，普通人分辨不清最好远远观看，慢慢品味。

老人只是年岁大体力衰行动迟缓，脑筋却是越用越灵光，经验累积教训吸取比我们丰富的多，不要小瞧任何一个老年人。不要用我们浅薄的知识僵化的思维去生搬硬套理解现实生活中一个个鲜活的事件。

跳大神几千年传承不败自有它存在的意义。我们笃信的对错都是先入为主，肤浅的常识考量，面对系统的套路高深哲理一脸懵逼。灯泡再亮不是白天，豢养品再精美享受者不过宠物，糖衣炮弹对付的都是占小便宜的。

许多事情的黑白是取决于它的执行人施术者，像我们生活中“小姐＂“专家＂“老师”等等称号，不能一块臭肉败坏满锅汤，清者自清浊者自浊。

“周瑜打黄盖＂这样的事情不是旁观者能解决的社会问题。越俎代庖两头不讨好惹得一身骚。还是

让我们伟大的有关部门去审查吧。

【2】、来自网友【王望舒】的最佳回答：

跳大神类似于巫师，“跳大神”的大师号称能请到大仙附体到它的身上，“跳大神”时，这些人会手舞足蹈，还在嘴里一直不停的念叨着一些话语，好似大仙在跟所谓的“小鬼”对话，以前的人们思想比较落后，相信这样可以驱邪治病。

跳大神是一种活着的人和死着的人的交流方式。

一般来说，跳大神要有两个人共同完成，一个是一神，一个是二神，一神是灵魂附体的对象，二神是助手。在跳大神过程中，一神多是在“旋转”，二神耍鼓。有固定的曲调和请神词，神请来之后，由二神负责与神（灵）沟通，回答人们的问题。请来的有的时候是所谓的仙，有的时候是死去人的灵魂。

“跳大神”的大师就很像我们平时知道的算命大师，一般家里会供奉很多大仙，这个大师也会自称能被某个大神上身，有时就会进入一中状态，看着比平时精神涣散，这个时候大仙就附到了大师身上，这时大师就可以帮着来寻去帮助的人，看病或者驱邪。

现在跳大神更多的被作为一种民族艺术被保留了下来。

正式称谓叫：萨满舞。

萨满是满族的巫师，萨满舞也就是巫师在祈神、祭礼、祛邪、治病等活动中所表演的舞蹈。

据说古代中国北方民族曾盛行过这种巫舞。满族称萨满舞为“跳家神”或“烧旗香”，表演时，萨满腰间系着长铃，手持抓鼓或单鼓，在击鼓摆铃声中，请各路神灵。请来神灵后（俗称“神附体”），即模拟所请之神的特征，作为各路神灵的表演。

比如：请来“鹰神”，要拟鹰飞舞，啄食供品；请来“虎神”，要窜跳、扑抓；或者在黑暗神秘的气氛中舞耍点燃的香火，这就表示已请来“金苍之神”。

蒙古族称萨满舞为“博”、“博舞”。萨满的神帽上有鹰的饰物，身穿带有飘带的裙，腰里系着 9 面铜镜，用以显示其的神威、法力。

表演的时候，法器用单面鼓，一名萨满为主，另外两名萨满为他击鼓伴奏。舞蹈多是模仿鸟兽与各种精灵的动作，最后表演“耍鼓旋转”。这就是“萨满舞”，俗称“跳大神”。

在建国初期时，“跳大神”受到了大力的打击，随着政府的宣传力度越来越大，人们的文化程度也越来越高，医院的医疗条件也越来越好，人们生病后，都会选择去医院，不会再去请“跳大神”的大师来治疗，“跳大神”这个封建迷信活动就越来越少了。如今在城市和近郊已经很少会有跳大神的了，只有一些偏远地区的农村老人还会相信，也因为不再有市场，“跳大神”几乎绝迹了。

但是，还有市场，因为傻子多。主要骗子主要针对目标人群:

一，不相信科学的

二，学历低、没文化的

三，岁数大的人、老年人、人云亦云的

四，身体不好的

五，农村的或者居住偏远的、重病的成功人士、低智商的妇女

六，封建迷信的、老思想的

七，医院治不了的病人

八，愚昧无知的人

九，没有信心的人、遇到挫折的

遇到这样的，可以采取必要的措施，避免上当受骗。

第一，是要消除封建迷信心理，相信科学真理，不要信什么“神医”、“高人”，有病应及时去医院医治。