关于问题老子（道德经）中何为精华？对后人启迪、哲理、富民、强国吗？一共有 5 位热心网友为你解答:
【1】来自网友【和光同尘 WZX】的最佳回答：
上善若水，厚德载物。
为其精华。
人，好大喜功，喜欢高处，好处；
而，
低处，脏处，水随遇而安。
低处，纳入海，大之；
脏处，容它，静之！
人，
唯利是图，
阻碍我利益者，
寸土必争。
水，
挡我，
我绕，
坑我，
我恒满之，则行！
最终，
成海，
生命之源！
人，
亦，
修养如水，
方成大道！
【2】来自网友【刘战生曰中】的最佳回答：
作为老子《道德经》核心思想与精华的“无为”之“为”，实指应然而然、实然而然、确然而然的自然而然，并非愚昧的什么也不做、什么也不干的无所作为的“为”。
可以认为，老子无为之外的“为”，说来说去就是孔子特指的过分、过度而不“中”的“偏倚”与“过不及”！
老子的无为，用今天我们老百姓的话说，就是“凡事恰到好处”、“凡事无过不及”、“凡事适当、适度、适中”，就是俗话所说的“八九不离十”、“差不离儿”、“还可以”、“正好”、“凑付”云云。
其实，老子《道德经》如果用一个字来概括，讲的也是儒家思想的左中右“执两用中”的“中”！
显然，“中”对整个人类、整个人类命运共同体乃至对任何一个国家的“启迪、哲理、富国、强民”的意义，是毫无疑问、显而易见的：在横跨大江大河的高桥上，或者在看似漫长的人生道路上，在左中右的理想鉴别上，除了“中”，我们几乎别无选择！
希望与广大网友进一步深入探讨！
【3】来自网友【543755661413 滕忠林】的最佳回答：
道！可道。
道生一，一至极。
一生二，经，经者，天地人万物由然。
经不离二讲，同出一门，经。
经本连万卷，一字化三千。所言形如幻。
人生与四母，天地母，父母，极母，道母。
故而人皆生与父母，成与人，皆能父母。
人皆行与天地一道，而道，人皆俱。
人与缘，皆夫子而人义。故而人道，
人人皆可作父母。
人人皆可立与天地长久。
皆可一大事，而人人道生，具道。
父母养而立，天地养而勤，一养合。道养寂。富足。
【4】来自网友【上善若水若善上】的最佳回答：
‘人法天，天法地，地法道，道法自然’宇宙万物是不变的运行规律，所谓不变即是自然规律，万变的现象都有一个原始的根源，找到了根源，也就找到了规律
道德经告诉我们：一切都是在变的，但有一样是不变的，大自然规律是不变的，因人类的无知破坏了这种规律，就要承担这种必然后果
敬畏天地，敬畏自然，敬畏父母[祈祷][祈祷][祈祷]
【5】来自网友【马振廷 1】的最佳回答：
纵观老子，道，为而不持生而不有，在情网之外。老子所解释的用意都在情网之内，不会得道，在德道红尘范围内。利国利民，谈不上，因为超出了掠夺大势，不适现代时务。
