关于问题扫地僧练的是什么武功竟然可以轻而易举的打败天龙四绝?一共有 4 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【大虾风轻扬】的最佳回答:
天龙中藏经阁一战,扫地僧一战封神。一人之力面对萧远山、慕容博、鸠摩智、慕容复和乔峰等人的攻击,结果扫地僧除了大意之下在乔峰手上吃了点小亏外,扫地僧攻击犀利无匹、防御固若金汤,谈笑间败尽强敌,简直如同佛陀再世。扫地僧究竟是何人,修炼的什么武功,为何会如此强大?
其实在原著中,扫地僧只是被动接了乔峰和鸠摩智几招,并没有主动朝他们出手。只有萧远山和慕容博才被扫地僧主动出手攻击,两人都是瞬间秒败于扫地僧之手,完全没有还手之力。
原著中乔峰与萧远山和慕容博都交手过数招,各自钦佩对方的修为。三人的实力应该是半斤八两,难分伯仲的。鸠摩智虽然在 97 版天龙中被削弱了不少,貌似与乔峰不在一个量级,但从原著中的表现来看,鸠摩智的实力与乔峰和萧远山、慕容博应该也是同一档次。金迷把他们四人合称为天龙四绝,其实是有道理的。
如果说萧远山秒败于扫地僧之手,还可以说是准备不足,扫地僧占了突然出手之利。慕容博亲眼目睹和自己打过三次难分胜负的萧远山脆败,已经提足了警惕心,打起十二万分的精神,面对扫地僧的出手攻击拼尽全力,应对的手段不可谓不精妙,防守有攻,攻中有防,但仍然未起到丝毫作用,扫地僧无视他的招式,直接欺身上前,一掌拍在慕容博头顶,将对方打入假死状态。
从扫地僧的两次出手,我们可以得出两个结论:一是扫地僧面对天龙四绝,完全是碾压性的胜利,境界相差太多。恐怕四人同上,顶多让扫地僧多用几招,结局不会有任何改变;二是扫地僧的招式平淡无奇,没有任何出奇之处,就是简简单单的上前随手一拍,可以说是将返璞归真做到了极致,完全看不出他的武功来历。
很多人认为扫地僧既然是少林门人,又对少林武功无比了解,肯定是修炼了少林两大镇寺神功之一的《易筋经》。至于他外放出的三尺气墙,则疑似少林最强的绝学金刚不坏神功。
再结合扫地僧任意出入少林藏经阁,对萧远山和慕容博每次前来藏经阁翻阅的少林七十二绝技种类都如数家珍,肯定是研习过其中的大部分。
如此一来,扫地僧所学的神功自然就清楚了,就是以易筋经内功为基,金刚不坏神功为盾,再将少林七十二绝技融会贯通,形成了自己的武学之道。
但结合原著中的细节来看,我觉得扫地僧的武功路数很可能不会如此简单。
在少林门前的广场上,面对萧远山等人的来历询问,扫地僧自述在四十年前就来到少林,年代太过久远,连自己的本名都已忘却。在少林四十余年,见证了少林数十年的变迁,任意出入藏经阁却无人知晓,扫地僧必然是带艺进入少林,而且进入少林前必定具备惊人的身手。
他精通佛理,清楚了解少林七十二绝技中每一项的原理、弊端,知道每一门用哪本佛法才可以化解修炼时产生的戾气。他通晓医道,对武功、人体经脉了解透彻,轻易就将萧远山和慕容博打入龟息状态,让二人内力连通互补,化解二人的身体隐患。
他来历神秘,竟然知晓武林中最为神秘的门派逍遥派的不传之秘小无相功的奥秘。作为天龙时代,甚至是金庸江湖最为神秘的门派,逍遥派在江湖压根没有任何知名度。逍遥派甚至有一条不近人情、苛刻到极致的门规,任何听说过逍遥派的人都会被灭口。逍遥派门人不与江湖产生任何交集,武功更是神秘莫测,外人如何知其武功底细?
灵鹫宫底下的石洞内,虚竹曾见过刻在石壁上的逍遥派武功,越到最后的武功越深奥,最后的武功已经近乎于道,但也清楚地表明,刻下这门武功的人已经感觉到他已经走到了极致,前路已断。
结合这些细节,我们可以大胆猜测,扫地僧很可能就是金庸江湖最为神秘的高手逍遥子,天山童姥、无崖子和李秋水的师傅。
逍遥子很可能是武功已经练到了极致,已经再无提升的余地,武道之途他已经走到了尽头。既然在道家功夫上走到了尽头,转投佛门,参悟佛家武功,以期达到“他山之石、可以攻玉”的效果,另开辟一条新路,以期在武道上再进一步。
作为佛门武功的代表性门派,少林派自然是不二之选。这也就可以解释为何逍遥子化身扫地僧进入少林后,偌大的少林竟然无人知其存在,也轻易就知道小无相功的奥妙。
如此一来,有逍遥派的武功作基础,再结合数十年来参悟的少林佛门武功,扫地僧的武功已经无迹可循,回归本真,再也没有任何斧凿的痕迹。
【2】、来自网友【正经闲聊】的最佳回答:
扫地僧把少林七十二绝技和少林寺绝大部分上乘武功秘籍都阅览过了,同时最重要的是读了大量的佛经并在佛学上有精深的修为。
佛是什么,佛是觉悟,觉悟即是金刚,即是不可战胜的力量。佛法无敌,大约指的就是这意思。
道高一尺,魔高一丈。这道行深了一层,这魔障反而更重了捏?因我执,我即魔。有魔即作茧自缚,所学之物都成了束缚心眼的桎梏甚至自戕的利器。君子善假于物也而不役于物也,结果是背道而驰,还不如不学。
表面上看扫地僧是少林寺保洁人员和图书馆管理员,实际上扫地僧是少林寺真正的学科带头人,少林寺武学研究院院士和非物质文化遗产传承人,当代最顶尖的学者,最后一位少林武学集大成者。用周星驰的话说是“研究僧”。放在今天,以扫地僧的学术成就如果拿出来获得个诺贝尔奖妥妥的。
扫地僧坦言少林寺自创派以来,有真正练成少林七十二绝技的只有达摩祖师一人。言下之意是他本人也并没有完全练成七十二绝技。至于他掌握了多少绝技并不是重要,最重要的是他悟出了一条武学界的牛顿第一定律:武功越高越需要更高的佛法去克制。同时通过推导可以得出牛顿第二定律:佛法比武学更重要,也更难学;以及牛顿第三定律:世人皆喜欢舍本逐末,求易畏难,总是喜欢走捷径的。
扫地,即是功夫,一撇一捺,实实在在的功夫。一屋不扫,何以扫天下?表面上看是“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”,实则是“本来无一物,何处惹尘埃”——地脏了尚能借扫帚洁之,如果心脏了又凭借何物?
世人皆痴醉于名利,汲汲念念,不可自拔。稍有建树,便生骄矜放纵。既误入歧途,怠堕沉沦并不自知,忽如烟消云散,身败名裂,方知南柯一梦。凡所有相,皆是虚妄,即是如此。
惟觉悟者方能勘破。当趋之化境,便忘却一身武功,甚至忘却修为一事。道不可言,言即错。只是不得已时,勉强用语言说于众人听。
(我心飞翔照)
若不是萧慕两家斗至藏经阁,大有毁坏藏经阁之势,扫地僧断不至于出手。在此之前,扫地僧有多少年没用过武功已不可知晓,当时情境扫地僧用的哪一门哪一招功夫也无从说起。心若冰清,气机元通流畅,所到之处随心所欲,便是无招胜有招,何必深究它;不似萧慕二老和国师一般,心中各种戾气纠结,体内各种真气冲突,整天头痛胸口痛的,还强运内力嗜于拼斗,无异于强弩之末。
扫地僧以巨力制止住了双方,却没有让双方立马信服,直到点出了各人身体上的症结,才让双方瞠目结舌,骄横之态顿时去了大半,最终仍藉以强大内力制服双方才平息局面。先是扫地僧曾多次将佛经置于各人平常偷看经书习惯取书的位置,只希冀其能从佛法中得到一丝解脱,可惜从没有人有兴趣拿起来一睹。扫地僧唯有嗟叹买椟还珠。可见世人还是愚顽的多啊……
当然此处说佛法是针对于少林功夫而言。若如道家逍遥派武功,应当也有其相应的道法去克制。所以倘若执着于道、佛之争孰高孰低,是又住于名相也。可惜逍遥派不及少林寺幸运,有扫地僧这样的大师秉承其门派真谛(换句话说,逍遥三老和少林方丈众人皆是愚夫痴汉)。所以天龙一书中金庸还是多少有些偏心于佛门的。或许也正如此,又有另一部大作笑傲江湖论道以补漏阙。
成佛?成仙?做皇帝?做武林盟主?凡有执念便成心魔。成佛之心愈切,成魔之路愈速。有了成佛之念,则贪嗔痴念不知顷刻翻了几番。到头来“误了卿卿性命”,徒增一段笑话或唏嘘惨事。
乔峰欲退隐塞外放马过平凡日子而终为天下太平而牺牲成古今少有之英雄,段誉不愿做皇帝不愿习武而练了上乘武功做了皇帝,虚竹只想做少林弟子却做了灵鹫宫主人并一身逍遥派武功,鸠摩智觊觎各家武学妄图成为天下第一到头来走火入魔最后武功尽失,慕容复一心恢复大燕想做皇帝不择手段却最终一败涂地心智混乱众叛亲离……
凡有愿便有念,有念必有执,有执便有魔。无论这愿是正义或邪恶,宏大还是渺小。而天偏偏不遂人愿,则何如?就说你怎么办吧?
所以说,众生皆苦。
【3】、来自网友【一览众河小】的最佳回答:
扫地僧是金庸武侠小说里绝顶高手中的高手,没有铺垫,没有陈列,扫地僧从天而降,气压群雄,成为《天龙八部》里无可辩驳最耀眼的一个人。今天,扫地僧的影响力早已远超武侠范畴,成为全民皆知的一个符号。每当有人说起那些十分厉害又淡泊名利的存在的时候,往往会用扫地僧来形容。
扫地僧一出场便凭借三尺真气护体,树立了自己仙佛一般的形象,后来更是一举将萧远山、慕容博两大高手杀死又救活,然后硬抗乔峰降龙十八掌以后依旧健步如飞。扫地僧就是如此厉害,几乎跟天龙其他人物不是一个世界的人。然而,扫地僧毕竟不是神仙,他也是江湖中人,只不过是一个武功高到深不可测的武林中人,那他的武学基础是什么呢。
首先说一下扫地僧的来历,扫地僧属于横空出世的奇人,关于他的来历,书中没有过多介绍,只是说了两点。一个是扫地僧看起来挺老,四十多年前来到少林寺做杂役僧人,另一个是扫地僧能够看破鸠摩智的小无相功。扫地僧来到少林寺四十多年,在他来了十多年以后,萧远山和慕容博也来到少林寺偷学武功。那时候慕容博武功还好说,萧远山可是十分厉害,但是他居然发现不了扫地僧的存在,那时候的扫地僧武功就应该已经超过了萧远山。像扫地僧如此厉害一个人,为什么会想到去少林寺做杂役僧人,而且一呆就是四十年呢。再看他指出鸠摩智武功出处,要知道逍遥派在武林中十分隐秘,比如鸠摩智用小无相功,少林寺那么多高僧无一人看出来,扫地僧却可以轻松指出来,说明他以前很有可能跟逍遥派有渊源。
扫地僧在进少林寺之前,应该就已经是一个武林高手了,他进少林寺的目的,也是为了学习少林寺武功。实际上,凭借他的武功,如果他一开始亮明身份,说明来意,未必不能博个长老位子做做。但是扫地僧不愿意放弃自己以前的门派,所以他宁愿打扮成杂役僧人来学习。那个时期少林寺是十分开明的,武功经书放在一起,随便弟子们学习。而扫地僧能够清楚的记住当年萧远山和慕容博看了哪些七十二绝技,说明他自己都修炼过。还有一点,他对七十二绝技有着很深的理解,知道这些都是霸道武功,必须用相应的佛法来化解。但是呢,自达摩祖师以来,就从来没有人可以精通所有绝技。主要是因为不同的绝技如果混杂起来修炼,有些是相互冲突的,会给身体带来很大伤害。
那为什么别人不能修炼多种七十二绝技而扫地僧就无所谓呢,实际上一个很简单的原因可能就是扫地僧练成了易筋经。易筋经在阿朱被乔峰误伤的时候就出现过,阿朱知道自家公子心心念易筋经,她的易容术又是天下无双,于是易容到了少林寺,还真被她找到了易筋经。既然那时候少林寺已经有了易筋经,而易筋经又是被慕容博列为与六脉神剑齐名的最厉害的两大神功,自然威力无比。不过易筋经修炼十分困难,主要讲究缘法,要跟它有缘才能修炼,否则天赋再高再努力也练不成,搞不好还有反作用。而从扫地僧博大精深的武功来看,他肯定是修炼了易筋经才有如此效果。想想看后面的游坦之,靠着冰蚕和易筋经,极短时间内成功内功深厚的顶级高手,这就是易筋经的厉害。
另外还有一点,在《笑傲江湖》里说明了易筋经的一大用处,就是可以化解异种真气,无论体内的真气多么混乱复杂,只要练好了易筋经,都能给它捋顺了。扫地僧能够指点萧远山、慕容博、鸠摩智各种七十二绝技引发的伤痛,说明他自己也练过。那为何扫地僧一点事都没有呢,那只有一个可能解释,就是他修炼了易筋经。当然了,他自己说是用佛法化解七十二绝技的戾气,实际上这也是在易筋经的基础上,不然他是成就不了如此厉害的武功的。不过扫地僧他以前学过哪些功夫,靠着多种七十二绝技和易筋经,他都能够成就无上神功。
当然了,天龙四绝也是个个有绝招,任何一人单拿出来都足以纵横江湖,但是他们四人都与少林武功又很深的关系,萧远山、慕容博、鸠摩智都是偷学少林七十二绝技,乔峰的拿手武功是降龙十八掌和打狗棒法,但是他的基础武功却全都是在少林寺学的。说起来,他们四个都是少林寺的学生,但是扫地僧不一样,他是把少林最顶级武功完全参悟透了的顶级导师。他不仅知道该怎么修炼七十二绝技,还能指出修炼可能出现的弊端,还可以治愈这些弊端造成的隐疾,可以说,他简直比当年创造这些绝技的前辈高僧还要厉害。正是因为如此,四个绝顶高手在他面前也就成了小学生了。
《天龙八部》里高手辈出,神功无数,是金庸先生最为庞大的一部武侠小说。少林寺本来在里面一直标榜是武林泰山北斗的存在,但是在多路高手的衬托下有些黯淡无光。而扫地僧一出,则一扫少林寺无能的失落,让少林寺真正站在了武林最高端。
【4】、来自网友【趣谈风水中国】的最佳回答:
大家好,我是趣谈风水中国。作为一名文化领域的原创作者,在这里我想简单的发表一下我个人的观点,希望可以对您所帮助。
首先扫地僧是金庸武侠小说里绝顶高手中的高手,没有铺垫,没有陈列,扫地僧从天而降,气压群雄,成为《天龙八部》里无可辩驳最耀眼的一个人。今天,扫地僧的影响力早已远超武侠范畴,成为全民皆知的一个符号。每当有人说起那些十分厉害又淡泊名利的存在的时候,往往会用扫地僧来形容。
其次扫地僧一出场便凭借三尺真气护体,树立了自己仙佛一般的形象,后来更是一举将萧远山、慕容博两大高手杀死又救活,然后硬抗乔峰降龙十八掌以后依旧健步如飞。扫地僧就是如此厉害,几乎跟天龙其他人物不是一个世界的人。然而,扫地僧毕竟不是神仙,他也是江湖中人,只不过是一个武功高到深不可测的武林中人,那他的武学基础是什么呢。
最后扫地僧在进少林寺之前,应该就已经是一个武林高手了,他进少林寺的目的,也是为了学习少林寺武功。实际上,凭借他的武功,如果他一开始亮明身份,说明来意,未必不能博个长老位子做做。但是扫地僧不愿意放弃自己以前的门派,所以他宁愿打扮成杂役僧人来学习。那个时期少林寺是十分开明的,武功经书放在一起,随便弟子们学习。而扫地僧能够清楚的记住当年萧远山和慕容博看了哪些七十二绝技,说明他自己都修炼过。还有一点,他对七十二绝技有着很深的理解,知道这些都是霸道武功,必须用相应的佛法来化解。但是呢,自达摩祖师以来,就从来没有人可以精通所有绝技。主要是因为不同的绝技如果混杂起来修炼,有些是相互冲突的,会给身体带来很大伤害。
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