关于问题《红楼梦》中元春为什么死？一共有 3 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【一指一导】的最佳回答：
【庚辰双行夹批：伏代玉死所点之戏剧伏“四‘事’”，乃《牡丹亭》中——通部书之大过节、大关键】（按：《离魂》是《牡丹亭》第二十出《闹殇》，舞台本称《离魂》。
第二十二回有【代玉只一《牡丹亭》，便心身不自主矣】之批。第十八回【《离魂》】伏第二十三回黛玉离魂——心身不自主，即标题所谓“《牡丹亭》艳曲警芳心”，【死】意为心身不自主；第二十三回又妪伏第四十二回【“四‘事’”】即宝钗推心置腹向黛玉所说的含有四个“事”字的一席话。《礼记·乐记》：“羽者妪伏，毛者孕鬻。”“伏伏”故复修辞格，重不见重、特犯不犯。
第四十二回：“男人们读书不明理，尚且不如不读书的好，何况你我。就连作诗写字等事，原不是你我分内之事，究竟也不是男人分内之事。男人们读书明理，辅国治民，这便好了。只是如今并不听见有这样的人，读了书倒更坏了。这是书误了他，可惜他也把书遭塌了，所以竟不如耕种买卖，倒没有什么大害处。你我只该做些针黹纺织的事才是，偏又认得了字，既认得了字，不过拣那正经的看看也罢了，最怕是见了这些个杂书，移了性情，就不可救了。”按：陈继儒《安得长者言》：“女子通文识字，而能明大义者，固为贤德，然不可多得；其它便喜看曲本小说，挑动邪心，甚至舞文弄法，做出无丑事，反不如不识字，守拙安分之为愈也。陈眉公云：‘女子无才便是德。’可谓至言。”
【代玉死所点之戏剧伏“四‘事’”】是主语+被动语态非谓语动词+动词宾语+后置状语结构，意思是具有妪伏“四‘事’”作用，代玉死所点之戏剧）
【庚辰：[宝]钗&[黛]玉名虽二“个”，人却一身，此幻笔也。“今书”至三十八回时已过三分之一有馀，故写是回使二人合而为一。请看代王“逝”后宝钗之文字，便知余言不谬矣】（按：《封神演义》第四十一回：“名虽各姓，情同手足。”【二“个”】即因《牡丹亭》《西厢记》而来的宝钗批评黛玉“好个千金小姐！好个不出闺门的女孩儿！”。【一身】即一身一体（见第七回秦钟宝玉【一身一体】脂批）、姐俩好，自此后成为推心置腹的闺蜜——钗黛“一家亲”。【[宝]钗[黛]玉名虽二“个”，人却一身】化自《封神演义》“名虽各姓，情同手足”一语。【代王】指“更有颦儿这促侠嘴，他用‘春秋’的笔法，将市俗的粗话撮其要、删其繁，再加润色比方出来，一句是一句”取代凤丫头的黛玉。亚里士剁才转基因艺术互文反切概念乘法指数双因素分析二维复方三段论出类&拔萃审“丑”容“错”幽默混血推理∑P1·Q1/∑P0·Q0=（∑P1·Q1/∑P1·Q0）×（∑P1·Q0/∑P0·Q0）：代·王/黛·玉=代·王/代·玉×代·玉/黛·玉。“代玉”是林妹妹的乳名，脂批中的【黛玉】字样因第三回宝玉口中语“西方有石名黛，可代画眉之墨”而指林妹妹——用的是玉兄口角，一般情况下多写作【代玉】。
《周礼》有故书，有今书。郑玄校《周礼》，是以今书为底本，凡遇故书异文，则于注中注明“故书某作某”。王俭《七志》又称《今书·七志》，其书正文“七志”部分所著录的图书为“今存之书”，“七志”全书实际上包含正文“七志”和附录两个部分，附录虽在“七志”之后而不在其数。“故书”“今书”语词概念古已有之，脂砚斋（高士奇，1645-1703）使用【“今书”】这个概念，显然使用的是目录文献学术语，照应《石头记》儒教作书人“东鲁孔门”梅溪（张廷瓒，1655-1702）正文楔子中的“纂成目录”一语，并非独出心裁。脂批【三分之一】一语用典画学鼻祖顾恺之《画云台山记》“凡三段山，画之虽长，当使画其促，不尔不称。鸟兽中时有用之者，可定其仪而用之。下为涧，物景皆倒。作清气带山下三分倨一以上，使耿然成二重”，是用画学鼻祖顾恺之原教旨主义山水画绘画艺术哲学术语反切表达《石头记》正文在章回上的总体布局。顾氏画学理论在画学史上十分重要，他提出了行云流水的线性形状，鸟瞰呼应的重叠形式，三段山、三分位的空间模式。【三分之一】所分对象并非全书而是【“今书”】即 79 回完璧全部的内在续书《石头记》后六十三回，俗称大观园部分。大观园是一幅山水画。明代谢榛《四溟诗话》第三卷：“学者能集众长合而为一，若易牙以五味调和，则为全味矣。”
汉代扬雄《輶轩使者绝代语释别国方言》卷一：“嫁、逝、徂、适，往也。自家而出谓之嫁，由女而出为嫁也。逝，秦晋语也。徂，齐语也。适，宋鲁语也。往，凡语也。”在中学语文课文《诗经·国风·魏风·硕鼠》“逝”字是否通假字问题上，语文学界正、反辩方都没有检索出最原始的解释文献方家之言扬子《方言》。脂批用秦晋语【逝】隐喻秦晋之好。【代王“逝”】指第四十二回末林黛玉“想必他糊涂了，把他的嫁妆单子也写上了”一语。第四十二回第五十七回都是钗黛相互调侃。第七十九回【“证前缘”回黛玉“逝”】所谓【“证前缘”回】指薛蝌、邢岫烟三媒六证且“千里姻缘一线牵”的第五十七回下半回。【黛玉“逝”】指黛玉“怎么想的到姨妈和大舅母又作一门亲家”一语。【“证前缘”回黛玉“逝”后诸文】指薛姨妈回答黛玉的关于“千里姻缘一线牵”的一段典故。【黛玉“逝”】应阴阳二分为第四十二回黛玉论宝钗“逝”与第五十七回黛玉论岫烟“逝”一对马克思同因对偶辩证范畴）
【2】、来自网友【高挺真】的最佳回答：
要想知道元春是怎么死的，必须先知道元春的原型是谁。
在假语层面，元春是宝玉的姐姐，王夫人的女儿，我们很多红粉信以为真，也是这么认为的。但是书中已对这个定位作了否定。宝玉曾对黛玉说:我也和你一样的独出，虽有两个(探春和贾环)，你也知道是隔母的。这就是说，贾珠和元春根本不是王夫人所生，宝玉是王夫人的独生子。元春和宝玉的实际关系，书中也有暗示，“其名份虽系姐弟，其情状有如母子。”这句话很明白，两人是姑侄关系。根据不只这一个，下面还要讲到。
在正册十二钗中，有一钗明确比作杨妃，这就是宝钗。相关文字主要有两处。一是宝玉说的“怪不得说姐姐象杨妃，原来也体丰怯热”。二是“滴翠亭杨妃戏彩蝶”。但是还有一钗被暗比为杨妃，这就是元春。也有两处相关文字为证，一处是“宝钗借扇机带双敲”，当宝玉说宝钗象杨妃时，宝钗语含讥讽地说了一句十分重要的话:“我倒象杨妃，可惜没有一个好哥哥好兄弟作得杨国忠的”。什么叫双敲？就是一句话同时敲打两个人。当时在场的只有宝黛钗三个人，不用说是敲打二玉，但杨妃兄妹并不是二玉本人，而是指宝玉的父亲和黛玉的母亲。这句话不仅暗示另一钗也和杨妃有相同的属性，同时也暗示了黛玉原型的格格身份。黛玉的母亲是谁呢？用排除法可推出只能是元春原型。另一处文字就是十首怀古诗中的巜马嵬怀古》了。
现在，我们可根据杨妃的死因去推测元春的死因。杨贵妃是因为杨国忠之错而受的牵连才被唐玄宗缢死的，同样，元春也是受了贾政的牵连。那么，贾政做了什么错事呢？
元春的判词，古本《红楼梦》有两种提法，一是虎兕相逢，一是虎兔相逢，这说明曹雪芹在对这件事的表述上也很纠结。要说总根子，元春的死因不用说是皇族内部的权斗，具体说就是弘历与弘皙的皇位之争。但表现形式却是两个具体的人。谁呢？这就是两个凤凰风筝隐寓的两个郡主。软翅子的属虎，硬翅子的属兔。
有人一定提出质疑，探春明明是宝玉的妹妹，怎么会属虎呢？请你翻开第七十八回，这一回对应书外的是乾隆三年，书中交代，这年贾兰十三岁，贾环比他大不到两岁。凤姐说贾环是小冻猫子，说明贾环生日小，应该生在腊月，大不到两岁也是两岁，也就是贾环在这年十五岁，和宝玉同岁。探春是贾环的姐姐，也是宝玉的姐姐，当年十七岁，属虎，而另一个真郡主则是十六岁，属兔。二女夺夫，不就是虎兔相逢吗！
元春省亲时，书中实际提到了八出戏，但因为四出有脂批，另外四出《游园》、巜惊梦》、《相约》、《相骂》被我们忽视了。元春的灯谜为什么是爆竹，比喻的就是这个相骂。简单地说，乾隆四年三月三日，探春杀了另一个新娘子后自杀，三月十五日消息传到北京，倚势霸成亲的赖王妃(来旺妇)怒火冲天，迁怒于元春，将恶状告到乾隆面前。乾隆传旨元春进宫对质，双方言语不合，元春多年压抑的怒火来了一次总爆发，与赖王妃发生了激烈的对骂，乾隆恼羞成怒，当场命人将元春勒死了。就从这一天起，葫芦庙燃起的这一把大火烧了整整十个月，直到乾隆五年的元宵节才烟消火灭。乾隆就是提前点燃爆竹的人，事后，为了掩盖自已的罪得，下令销毁了一切有关档案，使这个房子大的炮仗没了声响。
好了，说到这里吧。只供参考，不足为训。
【3】、来自网友【君笺雅侃红楼】的最佳回答：
贾家若要彻底败亡，元春就必须死！
第一，元春是贾家最后的机会。
贾元春是贾府最后的一次挣扎。荣国府将元春送到那“不得见人”的地方，就是为了能够给自己再一次挣扎中兴的机会。不想子孙不孝，机会有了，又错过了。
我之前就分析过，贾元春救不了贾家，而贾家最大的失误就是和皇家联姻。不但救不了自己，还把自己绑在了更危险的船上。
第二，元春并不那么受宠。
省亲大观园是元春最显赫的时候。才选凤藻宫尚书，加封贤德妃，这表明元春正在受宠。但有两点很奇怪是：第一，
元春是才选，因为有才才被加封的。并不像是皇帝爱她的人，而是爱她的才
，这样的喜爱是靠不住的，一旦有后来者，必然受到排挤。第二，“贤德妃”这个封号并无考。隋朝开始实行三夫人制：贵、德、淑；唐朝变为四妃：贵、德、淑、贤。而元春这个贤德妃明显是曹雪芹杜撰的。只是将贤字排在了德的前面，有点本末倒置，而且怎么看都有点不吉利的意思。不怪有红学家称“贤德妃”更像谥号。
但不管怎样，元春的存在，让贾家有了“鲜花着锦烈火烹油”的回光返照。但不过是垂死挣扎罢了。元春在宫里的处境应该并不好。这从夏太监等一次次出来勒索贾家可以看得出来。
贾琏听了，忙皱眉道：“又是什么话，一年他们也搬够了。”
这表明贾家从元春被封“贤德妃”后一直被勒索。如果元春真的受宠，这些太监如何敢这样做！
第三，元春无子是悲剧根源！
元春进宫多年无生养，也表明元春的处境并不如何好。一个没有所出的妃子，只能被边缘，被不断排挤。最终命运悲惨。我认为元春最大的心病也就是如此。我们只看王熙凤的状态就知道，没有儿子对于一个贾府少夫人意味着什么，更何况皇妃了。我一直认为王熙凤名中带凤，也有影射元春的意思。王熙凤因为无子而悲剧，恰恰也是元春的悲剧。
元春很可能因此郁结成疾，无药而医。香椽虽有顺气宽胸，疏肝理气的功效，但治不了心病。最终，元春在宫里势力的倾轧和内心煎熬中死去。而贾家这个靠山倒了，一团慌乱中，正好是忠顺王等一干对手下手的好时机，只需要找几个张华一样的证据告倒贾家易如反掌！
所以，我认为元春因为无子而死，而贾家也因元春的死被对手算计，最终被抄家。
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