关于问题“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”蕴含着什么样的道理？一共有 5 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【见肿消世界】的最佳回答：
本人认为 此言适用于家庭和官员。
本人理解的大致的意思是，（官员）你做事行得端坐得正，正所谓“身正不怕影子斜”，即使没有下达命令约束规范，下属也不敢干坏事，因为榜样的力量是无穷的，他们会自觉的规范自己行为。如果相反，“上梁不正下梁歪”，即使每天开会讲规章制度，下属也会“这个耳朵进那个耳朵出”，根本不当一回事，因为大家彼此彼此，谁也别说谁！
在一个家庭也是如此，一般如果这个家庭的成员是孝敬父母长辈，儿女在长期的潜移默化中不断修正自己的行为，最后也会那样成为“孝子贤孙”；一般儿女不孝老人，那他在年轻时对自己的父母也会大致是个“恶人”，等到儿女长大后，会“复制粘贴”，这就是农村所说的“报应”。
法律也好，规章制度也罢，是规范行为的最低保证，所谓的“底线”。大家一般都是从生活中的公序良俗、传统习惯、活动中的经验教训，旁人的教诲中得到“标准”，并在日常生活中修正自己，这些东西积累被大家不注意忽略掉了，实际上非常重要。
2023 年 3 月 5 日 23.55
【2】、来自网友【真诚不评事】的最佳回答：
这句话的意思很好理解，道理吗不用我说，原则上是指核心的力量，放在几十年前绝对受用，放在今天就多少有些逊色了！
而今老板说了算，所有事务都手下做，自己正与不正与下属有何相干，任由老板任意差谴，你就凭你那点本事在手下挣俩小钱…
个别老板自己有俩钱，吃喝嫖赌，勾引拜金女，拆散人家庭，你能说其身不正虽令敢不从，手下照干不务，稍有不慎走人…
时代在发展，美好的东面仍需要传承，其身正不令而行是火车头的作用，其身不正虽令不从，教育人们以正己之身正人，只是受到方方面面的制约，其身正与不正对属下来说是敢怒不敢言。
新时代催生正能量，人们的思想境界愈加尽善尽美，其身不正的只会越来越少，甚至一个都没有。
每个人都要以一身正气待人接物，有身份，有影响力的人更应该正人先正己！
一个家庭，大人是孩子的第一任老师，在孩子面前要讲信誉，承诺的事一定要兑现，不说脏话，不要用手指头指别人额头，遇不顺心的事不要摔东西…
否则把好端端的孩子带出诸多坏毛病来，己身正在幼小的孩子面前显得尤为重要，这不是虽令不从的问题，是贻笑大方害了下一代的大问题了。
如今社会高科技发展迅猛，人们的精神风貌也发生了天翻地覆的变化，崇尚文明，如何做人做事，怎么样才是正人才是合格的人，谁都跟明镜似的，真正做起来也并非难事，应坚信文明的社会只能培养出文明人！
【3】、来自网友【曼声阅读】的最佳回答：
我是曼声阅读，与你共同学习！
《论语 子路》有
“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，意思是：（在上位者）自己行为端正，不用下命令，下属就会听从；自己行为不端正，即使下了命令，下属也不会听从。
这句话是强调，在上位的人，自身的表率作用非常重要。自己的一举一动，无形中对下属就会产生巨大的影响，具有示范作用。
高赞李将军
西汉史学家、文学家司马迁在《李将军列传》结尾，引用了孔子的这句话，作为对李广将军的高度赞扬：
“《传》曰：‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。’其李将军之谓也？余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也！谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。”
“
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从
”，这句话说的就是李将军吧！李广老实厚道，看起来像一个乡下人，他不善言辞？可是到他死去时，天下人无论认识他的还是不认识他的，都为他悲哀？他那忠实的品格确实得到了人们的信赖啊！对读书谚语说“桃树李树不会讲话，树下却自然地被人踩出一条小路”，这话虽然说的是小事，，却可以用来比喻大道理啊！
这个道理是什么？就是“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”李广讷
口
少言，却本领高强，射技精湛，有勇有谋，爱护士卒，清正廉洁，与士兵同甘苦，与百姓共生死，为民除害。
王勃说：“
冯唐易老，李广难封
”，李广有“飞将军”赫赫声名，却命途多舛，难得封侯，着实令人感叹！然而，他可以不善言辞，他可以在受到伤害时不会辩解，但却丝毫不妨碍他被人们记住，留名青史。
君子讷于言而敏于行
他就是孔子所说的君子，“君子讷于言而敏于行”，说的不多，却勤务做事。君子总是以自身的人格魅力，影响着身边的人。君子不屑于言辞，不屑于争辩，清者自清，浊者自浊。君子放在哪里，都自带光环，一眼便可认出，决不在于有无功名！
一部《论语》的思想，会永远影响着国人，教育着国人。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，今天仍具现实意义。
“身教重于言教”，如果家长做得好，孩子自然听话；如果带头人能以身作则，手下自然懂得规则。如果管理者正直，服从者一定正直。修养自己的身心品德，是每一个人都要做的头等大事。因为每一个人的行为，都会对比人产生影响。
【4】、来自网友【江南泉】的最佳回答：
道理大家都明白，你懂，我懂，他也懂。
是空谈，还是真说。
是结合历史谈，还是结合现实谈。
不妄言国事，平安无事。
【5】、来自网友【秀云涵天】的最佳回答：
“其身正，不令而行。其身不正，虽令不行。”出自《论语·子路》，意思是:自己端正，做出表率，不用下命令，别人就会跟着行动起来。如果自己不端正，即使命令别人，别人也做不到。
孔子讲到为政的道理，始终认为个人的修养非常重要，任何一种制度，到底还是要人去实施。领导人本身端正（“正”字包含的意义很多，思想纯正，行为中正等） ，就是一个良好政治的开端，用不着严厉的法令，社会风气自然会随着转化而归于端正。如果本身不正，仅以下达命令来要求别人，结果是没有用的。
一 治家要正
小到治家要正。几乎所有家长都是以正要求孩子，很少听说要求孩子学坏的，但现在社会上还是有很多所谓“问题少年”，细追究一下，大多数熊孩子身后都有一个熊家长。家长即便没有问题，小孩子还有很多可能“变异”的情况。如果家长一身毛病，坏了，从善如登，从恶如崩，耳濡目染，潜移默化，即使从正面去要求，小孩子做到的可能性很小，除非是小孩子因讨厌家长的坏毛病而严于自律。
二 为政要正
中到为政要正。在单位，在公司，己正正人很好使。尤其是军队 ，我们看一些老战争片，国民党的军官声嘶力竭地喊:“弟兄们，给我顶住！弟兄们，给我上！”没用，兵败还是如山倒。小时候看只觉得搞笑，其实不是笑话。相反，共产党军官一声“同志们，跟我冲”，哗拉一下，战士们都冲上去了。
三 治国要正
大到治国要正。历朝历代，国君严于律己，勤政爱民 ，休养生息，轻徭薄赋 ，结果都一样:国泰民安，政通人和。如文景之治，光武中兴，贞观之治，康乾盛世等。反面的例子太多了，自己看吧！
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