p>关于问题古代的“巫蛊之术”是什么？为什么古代都对此明令禁止？一共有 2 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【奔儿简史】的最佳回答：
巫蛊之术是古代中国一种神秘而恐怖的术法，它主要包括巫术和蛊术两个方面，是一种用巫术手段制造蛊毒，用蛊毒手段制造巫祟的邪恶行为。巫蛊之术在古代的中国被严厉禁止，因为它会造成严重的社会问题，包括个人伤害、社会不安和政治混乱等方面。本文将详细介绍巫蛊之术的定义、历史、实践和影响，以期对读者加深对巫蛊之术的了解。
一、巫蛊之术的定义
巫蛊之术是一种古老的术法，其主要特点是通过巫术手段制造蛊毒，或者通过蛊毒手段制造巫祟。其中巫术主要指的是用一些特殊的方法来唤醒神灵，以求得某种神灵的庇佑或者帮助。而蛊术则是指制造各种蛊毒，通过将蛊毒送给目标来实现自己的目的。在巫蛊之术中，巫术和蛊术往往是相互结合的，一般的做法是通过巫术来传递蛊毒。
二、巫蛊之术的历史
巫蛊之术的历史可以追溯到中国古代的商周时期，当时的巫术和蛊术还没有分家，它们被看作是一种神秘而神圣的力量。随着时间的推移，巫术和蛊术逐渐分家，形成了两个独立的体系。在春秋战国时期，巫术和蛊术开始流传到民间，并逐渐演变成一种邪恶的术法。在这个时期，巫蛊之术被用于对付政敌、敌人和竞争对手，人们开始意识到它的危害性，于是开始加强对它的管制。
在汉朝时期，巫蛊之术得到了进一步的发展，成为了一种更加复杂和精细的术法。一些著名的历史人物，如司马迁和班固，都曾经记录下了那个时期巫蛊之术的具体实践和影响。在唐代，随着佛教的传入，巫蛊之术逐渐受到了打击。佛教强调道德和善行，对于邪恶的巫蛊之术自然是极为反感的。唐朝的武则天曾经下令禁止巫蛊之术，并且设立了专门的法律机构来打击它。唐朝时期，巫蛊之术受到了前所未有的严格监管，大多数的巫蛊师都不得不转行或者去外地躲避。
明清时期，巫蛊之术仍然在一些地方存在，但是已经逐渐式微。在现代，巫蛊之术已经成为了一种历史文化遗产，但是在某些地区，仍然有人在使用巫蛊之术，以谋取私利或者报复敌人。
三、巫蛊之术的实践
巫蛊之术是一种极其神秘而又危险的术法，其实践方式多种多样。在巫术方面，巫师通常会使用特殊的符咒、香火、祷词等物品，来引发神灵的感应和庇佑。而在蛊术方面，巫师则会使用各种动植物毒药，如蝎子、蛇、蜘蛛、蚯蚓、青蛙、蛤蟆等，将其熬成毒药，然后制成蛊，送到目标人体内。
巫蛊之术的目的往往是为了对付政敌、敌人或者竞争对手。一些恶意的巫师会制造各种毒蛊，将其送入目标人体内，以造成其身体上的伤害，或者通过巫术制造神秘的干扰，从而使其在工作和生活中遭受挫折和困难。一些巫师甚至会制造蛊毒来对付自己的敌人的家人或者亲友，以达到报复的目的。
四、巫蛊之术的影响
巫蛊之术对于古代的中国社会造成了极其恶劣的影响。首先，巫蛊之术的实践往往伴随着严重的伤害和痛苦，它会导致目标人体的毒发，从而使其身体健康受到极大的损害。其次，巫蛊之术的使用容易导致社会秩序的混乱和破坏。在古代社会中，巫蛊师往往具有极高的社会地位和影响力，他们的存在会对社会的稳定性和秩序造成严重的威胁。最后，巫蛊之术的使用也会对道德和文化的传承产生负面的影响。巫蛊之术是一种追求个人私利的黑暗力量，它与正义、公正和人道主义的价值观相悖，容易引导人们走向邪恶和堕落。
在现代社会中，巫蛊之术已经成为了一种文化遗产，但是它的危害仍然需要引起我们的警惕。在一些地区，仍然有人在使用巫蛊之术，以达到报复敌人、谋取私利的目的。这种行为不仅是道德上的败坏，也容易导致社会秩序的混乱和破坏。因此，我们应该加强对巫蛊之术的监管，禁止其在社会中的使用，同时通过法律和道德教育，引导人们树立正确的价值观，避免被邪恶的力量所诱惑。
总之，巫蛊之术是古代中国的一种黑暗力量，它在古代社会中造成了极其恶劣的影响。尽管在现代社会中，巫蛊之术已经成为了一种文化遗产，但我们仍然需要保持对其的警惕，禁止其在社会中的使用，并通过法律和道德教育，引导人们树立正确的价值观，远离邪恶的力量，让我们的社会更加和谐、稳定和美好。
【2】、来自网友【维維】的最佳回答：
巫蛊之术属于巫术中的黑巫术，蛊是养在器皿中的毒虫，巫蛊之术就是用这些毒虫的毒素去害人。诅咒、偶人厌胜和毒蛊都是巫蛊之术的组成部分。
据史料记载，将多种毒虫，如毒蛇、蜈蚣、蛤蟆等，一起放在瓮缸中饲养，让其自相残杀后剩下一只，其形态颜色都已变化，形似蚕状，皮肤金黄，这种蛊叫金蚕。
也有说把十二种毒虫放在瓮缸中，埋在十字路口四十九日，再将其取出放在香炉中，早晚用清茶和香供奉，这样得到的金蚕是无形的，散布于香灰之中。放蛊时，将金蚕的粪便或香灰放在食物中让人食用。
苗人的养蛊、放蛊历史很少悠久，据《乾州厅志》记载，苗妇能用巫蛊来杀人，也被称为“放草鬼”。毒蛊放在外，则能食人五体，放于内则能食人五脏。被放之人往往是痛楚难堪，或神形萧索，或气胀于胸膛。
苗人的蛊术只是女子相传，传授的仪式与咒语，不得而知。蛊妇设有益坛，或在家中隐蔽处，或在山洞中。相传一蛊妇在家烧温水为蛊偶沐浴，不小心被儿子看见。次日，蛊妇上山干活，儿子在家因好奇偷偷学她。
由于其用的是沸水，导致蛊偶被烫死。其中有一偶是蛊妇自己，她在山上已有感觉，赶紧返回家换衣后便气绝身亡。
蛊妇如果自己不放蛊，则要脸色变黄而生病。放蛊中一人，蛊妇自己可保无病三年；放中一牛，可保一年；放中一树，可保三个月。猪也可以放，但狗不能放。因此蛊妇害怕狗，通常不吃狗肉。
中蛊者的病象，脸变成黄色，想吃又吃不下，有腹胀感，就医也可痊愈。凤凰县曾发生一起蛊毒案，有一苗人，两个儿子相继死亡，疑为同寨蛊妇所为。便告发到官府，最终在其家中搜出装有蛊物的瓦罐，蛊妇被枪毙。
情蛊是巫蛊术最毒的蛊，制蛊方法是将不同类的毒虫放进封闭的器皿里任其互噬，毒虫有爬虫类和飞虫类，最终活下一的那只毒虫集百毒与一身。每次养出的毒蛊形态与其所选的品种有很大关系，功能也不相同。
比如肿蛊就是取蛊虫粪便制成飞沫渗入人体，中蛊者浑身肿胀，痛痒难忍。而蛇蛊则是将其卵藏于食物内，误食后入体成蛇形，上下窜动撕咬。还有癫蛊是取蛊虫身上的菌附着于人体后，使人笑骂无常，丧失理智。
金蚕蛊是蛊之至尊，也是所有蛊妇的终极目标，能使寄主暴富，害人时也是最毒辣，能使人中毒，胸腹绞痛，七日流血而死。情蛊是最难制成的，十年才能得一情蛊，此蛊可下在饭菜中，也可下在服饰上。
古代苗人女孩都以情蛊下在自已的情郎身上，也可以请巫师做法将蛊制作于符上，女了配带此符时只需许愿，便可以使心上人永远死心踏地爱着相爱一生。
古代的巫蛊之术可谓是多种多样，巫蛊在西汉极为盛行，当时人们普遍相信，使用巫术咒语或用木偶埋于地下可以害人。征和二年，公孙贺父子被人告发使用巫蛊来诅咒汉武帝，武帝便处死了一干人等。
后又命江充彻查巫蛊案，江充借机陷害与他有过节的太子刘据，最终导致太子刘据和皇后卫子夫相继自杀。清醒过来的汉武帝将江充夷三族，此次巫蛊事件无辜受牵连的人多达数十万人，史称巫蛊之祸。
巫蛊之祸使西汉由盛转衰，刘氏继承人遭到大量屠杀，给汉武帝造成了巨大的打击。巫蛊之术在古代宫廷很少流行，后宫嫔妃用扎小人的方法，来诅咒对方，以实现争宠的目的，这也是巫蛊的一种。
历朝历代对巫术和巫蛊都是严令禁止使用的，汉代就有“敢蛊人及教令者弃市”的律法规定，后来规定如果蛊妇饲养的蛊虫致人死亡，则要对其处以极刑，且家人要遭流放之刑。唐代也是有明文规定的。
凡饲养蛊未成形者要被流放，成形者要被杀头。之后的各朝都将使用蛊术害人的行为定为十恶不赦的大罪，均要被处以极刑。在民间，巫术则是屡禁不止，老百姓在生病吃药无效时，会去请巫师作法除病。
旧社会中这样的现象非常多，但巫术本身就是一种愚昧百姓的手段。民国期间，湘西的一位官员，他得了一种腹胀的怪病，吃药无效的情况下，他请了一位苗人蛊妇来为他作法除病，但也都没有什么效果。
最后蛊妇被严刑拷打，差点丧命。后来经别人介绍，一位高明的医师将其病治好，那位蛊妇才捡回一条命。巫蛊之术，从古至今都是严令禁止的，历朝历代都有律法规定，但民间的一些偏远地方仍有陋习。
为何要明令禁止巫蛊之术？原因很简单，这是一种害人的封建迷信活动，往往是一些用心险恶的小人用来坑害他人的一种手段，是一种明显的犯罪行为。因此，从古至今，巫蛊之术都是被明令禁止的。
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