《山海经》讲了什么？

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【1】、来自网友【颠覆历史之轴】的最佳回答：

《山海经》是公元前 2015 年大洪水后、治水成功之后以及商初 3 次国家普查，其中山经为内部疆域的地理、动植物、矿产等资源普查，所以《山海经》是极其严谨的地理和历史书。

根据科学的距离折算、山水位置和形态、甲骨文含义、矿产、风俗等综合分析，可以在地图上通过测量和地理名称比对找到山经所有点位线路，也能对照山经解析海经位置。《山海经》科学解析结果与目前考古遗迹一致，与历史传说差异不大。而且可以发现古河道变化情况和很多历史原本的真相。

山经总图如下（大洪水严重时期）

海外东南西北经和山海经.海内经总图如下（大洪水严重时期，以及炎黄早期大事记）

这两篇原文应该是连接在一起的，而且原文没有东南西北分篇，后人做的分篇、概括以及“一曰”等推测注释。

海内东南西北经总图如下（大禹治水成功并疆域扩大后）

大荒东南西北经总图（商初）

山经和海经解析案例如下：

1）西次首经解析图——沿秦岭山脉向西勘察

华山就是现在华山，小华山就是现在少华山。

2）中次一十一经解析图——沿古汉水、古济水、古视水勘察

3）南次首经解析图——沿长江北岸从巢湖向东至海边

山海经时期还没有详细的山水定名，所以除个别重要山水有固定名称之外，其它山水基本都是形容词或当地人的称呼。这里的西海指巢湖，“西”和“海”都是形容字，非特指，或者当地古人可能称之为西海。古人大湖称为海，小湖水草多的称“湖”，没水草的称“泊”，所以巢湖对应西海，湖中突起的方形部分是“招摇之山”）

4）北次三经解析图——沿太行山脉东侧勘察至东胡、东夷边界区域（含雁门关）

5）海内南经解析图——南部沿海势力和东部主要势力

“瓯”是远古一种小碗，盛产于温州。

“三天子鄣山”为福建漳州市地图东北的天柱山、天竺山、天成山。

“番隅”为广东省广州市番禺地区。

据《广东通志·图经》记载：“琼州府，本古雕题、离耳二国”，“离耳”应该对应西汉时期岭南九郡的儋（dān）耳郡，“雕题”为珠崖郡，也就是现在海南岛北部（瞻洲市地区）大概为“离耳”国，南部黎族地区为“雕题”国。

“北朐国”为北海突出的勾型地区（朐甲骨文指弯曲的肉干，如下图所示）。

“枭阳”指的应该是广西壮族自治区的十万大山阳面靠海的区域（越南边境）。

“苍梧之山，帝舜葬于阳，帝丹朱葬于阴。”——对应海内中经“南方苍梧之丘，苍梧之渊，其中有九嶷山，舜之所葬”，也就是指今天湖南省九嶷山所在的山地和舜帝墓葬。“苍梧”是形容词非特指，《海内东经》“苍梧在白玉山西南”的“苍梧”可能指青海省西宁市至海东区域。

建木指古蜀国，三星堆可能是原都城，属于炎黄及夏朝番国。建木根据甲骨文翻译最大可能是椰子树，不过因气候变冷四川没有椰子树了，而三星堆的青铜神树最大可能是芭蕉树，不过缺了叶片配饰。其实古中国在公元前 3049 年之前处于赤道带热带，这也是为什么三星堆祭祀坑大量象牙、犀牛角的原因。三星堆祭祀坑与商朝末期的超级干旱、同期古埃及干旱饥荒大起义（后来摩西带领希伯来人出埃及）有关的全球性超级旱灾有关，祭祀是为了祈祷降雨，但最终因干旱三星堆无法存活被废弃。

氐人国就是氐羌。

匈奴那时候还很弱范围很小。

犬戎一直是从隆中至陕西渭南西安核心昆仑之丘（也是昆仑之虚）至山西运城一线北部敌对国。

鬼国对应鬼方遗址。

6）海内北经解析图——北部及东部主要势力（包含朝鲜半岛及日本大部分地区），说明朝鲜半岛和日本大部分地区的列国，至少在夏初之前就已经是夏朝的臣属国或藩国

“龟山”就是长武县更北边的甘肃省平凉市泾川县的龟山。

林氏国对应东胡林人遗址。

“凌门之山”应该是吉林省长春市石头口门水库这片山地，“河出其中”指饮马河从这片大山中流出，出口为石头口门村。“凌”本义为冰，被冰冻的石头门就是“凌门”。

“阳污之山”应该指吉林市的松花湖这片山地，山水相间就像松花蛋的花纹，河在山中，山在河中，河和山都在整个大山之中，即“河山其中”，“河”指松花江。“污”本义指泥水坑，“阳污”指山的阳面有很多泥水坑，肯定是因为日晒冰雪解冻造成，非常符合地区特征。

盖国对应辽宁省营口市盖州市地区。

《山海经》时期的“倭”就肯定不是指日本地区，而应该指 “朝鲜半岛+日本”，可能因为长相、习俗、性格等相近，所以作为一个地区以“倭”统称。这与《前汉·地理志》“乐浪海中有倭人，分为百馀国。”、《魏略》“倭在带方东南大海中，依山岛为国。度海千里，复有国，皆倭种。”是完全对应的，“依山岛为国”指朝鲜半岛，“度海千里，复有国”指日本，“皆倭种”即都属于“倭”种族。“倭”本意并不是贬义的，本义表示顺从、恭敬（有礼貌）的人，实际是形容一个族群的性格或风俗特征。从前面的古文献来看，“倭”专指日本的情况至少在三国时期（CE220-280 年）之后。

“列阳”指的应该是沈阳、辽阳、朝阳等一系列名称带“阳”字的地区统称，是“燕”的属地。

“列姑射”指朝鲜半岛众多善用弓箭的小国家。

“大蟹”指日本的九州岛形状。

“明组邑”明显就是名古屋的音译。

“逢莱山”最可能指的是日本爱知县凤来寺山（也叫凤来山），“逢莱”为日本古人“凤来”发音的音译。

“大人之市”最大可能就是东京。

7）海外南经解析图——炎黄族群开拓线路中最核心区域（包括西安、渭南的昆仑之丘，河南洛阳、陇南、山西运城等）的南侧势力勘察，属于直接管理疆域的内部勘察

“南山”应该就是陇南市地区，周边有很多南山的地理名称。

“狄山，帝尧葬于阳，帝喾葬于阴”应该在河南省安阳市南汤河以北的羑里城地区，汤阴县北就是汤河，汤河北岸土丘应该就是“汤山”。由于商族始祖殷契（帝喾之子）的母亲叫简狄，所以原汤山在商代大荒经中也叫狄山。

河南安阳市极其重要，洛阳是炎黄集团随着东扩从陕甘迁都到洛阳，而安阳市殷墟是当时跟九黎战争的边界重镇。蚩尤来犯，黄帝带兵跨过河南河北边界的漳河，在河北“冀州之野”迎击并抓住了蚩尤，铐在树上晒死。

额外说一句，《山海经》中记录的黄帝蚩尤之战就这么一句话，所以根本没有后人演绎夸大的那么神奇，也没有神兽怪兽，都是对人物穿着动植物的简要特征描述，让你用 10-20 个古文字描述现在的印地安人，你也会创造神兽。

其实山海经描述的历史极其简单和朴实，比如夸父，夸应该通“跨”表示起马，“父”表示雄壮的男人，由于当时全球超级旱灾河流严重枯竭，夸父不自量力想要跟天斗，追逐太阳希望解决干旱问题，结果从渭河流域出发没到安阳市就在林州（邓林、禺谷为洪谷山）就被渴死了。

“应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。”应龙实际上就是古代迷信社会认为天上负责降雨的龙王，降雨不降雨都归龙管，所以不降雨杀了蚩尤和夸父（实际是渴死的），应龙跑到南方表示南方下雨多。所以神话源头真实翻译过来其实就是极其简单朴实的真实历史，毕竟古人迷信也是真实历史组成。

山海经解析还能发掘出大量历史和中国地理真相，详细解析摘要可以点击链接查看：。有关古中国早期是热带、公元前 3049 年全球超级海啸导致全球文明灭亡断代和公元前 2015 年大洪水的解析可以点击链接查看：。

（原创：牛春咏，中国人首先发现的关于全球人类历史和地球物理历史的推理体系，与目前全球考古、古生物、气候、地质完全吻合，校准修正了全球历史年代，修正了包含爱因斯坦支持的一些地球物理学理论，可以解答从盘古大陆至今大量的人类历史和地球未接之谜）。中国人就算民科严谨论证为什么不能为中国争光？！中国为什么不能走在历史和地球物理研究的最前列，而不是总跟在国外后面！

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【2】、来自网友【静心匠道】的最佳回答：

被誉为世界第九大考古大发现的三星堆，印证了许多《山海经》这部上古奇书内容，让山海经也再度引起了世人的关注，那么山海经和三星堆有什么联系？山海经成书于何时？里面记载的作用到底为何？神秘的山海经，他到底要告诉我一些什么？

最近随着三星堆直播考古，网友们通过了直播现场，首先知道了考古发掘是怎么样进行的，其次通过直播解开了多年的疑惑，考古发掘并不像“鬼吹灯”还有“盗墓笔记”那样神秘，其实在灯光下考古只是一直在仔细的刨土，而三星堆这次的考古发掘为何要以全球同步直播的方式进行呢？

其实这也是实物考古发现创举之一，承然在国外也有许多考古现场会以直播的方式进行，但是都是小范围和领域内公布，像中国三星堆这样的发布算是最大创意之一，同时也证明了本次的考古的真实性，并且留下了许多珍贵的视频资料，而三星堆的考古大发现也是全球瞩目的，为了证实发现的真实性，同时加强中国实物考古的领域的权威，个人觉得本次直播考古是做的非常好的，

因为在上两个世纪，当时是大航海时代，也是文物和考古发现的热潮，许多因为无法找到古迹和文物的专家或者商人，为了名声和财富，做出了许多让考古蒙羞的事情，比如上世纪末就有日本的考古专家，通过了另类埋坑的手法，为自己赚取了名声和财富，最后被媒体揭穿了他的造假行为，他才出来道歉而已，可并没有承担一定的责任和惩罚，而国外的考古造假也是有历史渊源的，所以为了让三星堆的考古更具有说服力，少让某些国家的专家们质疑，个人觉得这次直播考古真的是伟大的创举。

而三星堆出土的文物中，本次现在还有待整理，现在除了发现黄金面具以外，还发现了众多的象牙和丝绸的残留物，这些都有待我们考古修复人员和研究人员，对上古的三星堆文化进行整理和解读。但是三星堆在上世纪的 80 年代和 90 年发掘中，已经又相关的说明，他和山海经由千丝万缕的关系，同时也用实物考古证实了山海经的内容是并不是空穴来风，子虚乌有的，同时也说明了山海经的内容不是神话，更可能它本身是具有一定的指导和价值意义的。

山海经这部上古奇书，在面世以来，历史上经过了无数人的解读，因为里面记载的内容过于神奇，所以连司马迁在都说“不敢言也”，把它看成了“怪力乱神”典籍，并且随着历史的长河，解读三山海经的人出现了不同的流派，但是无论是大儒还是学者，对于山海经都是毫无头绪，但是在历史中却发生了好些事情，与山海经的记载完全相符，导致人们对山海经既觉得神秘，又觉得是怪异，看上去向天书，可是有能找到对应。

到了近代，因为科学的发展和全球的越来越紧密，通过众多人的合力研究，发现山海经更有可能是一本上古的百科全书，里面记载的一些动物其实在中国没有，可是在国外却找到了对应，这样一来山海经的也渐趋真实性，虽然还是读不懂里面的一些故事，可是却对应找出了相关的动植物，可以说，山海经本是是一部具有实用意义的百科经典，也可是说是古代的头条百科。

而山海经中的扶桑树记载，和古代的十日传说，在三星堆没有发掘之前，我们小学时候都是当一个古代神话来听，就是当一个上古人构思的故事，可是当三星堆出土了青铜树以后，这个神话就不再像是神话了，很有可能三星堆人是知道些什么，或者这个扶桑树是有所代指，

《山海经.海外东经》载：“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。”

《山海经·海外东经》：“汤谷上有扶桑，十日所浴，居水中。九日居下枝，一日居上枝。”

《山海经·大荒东经》：“汤谷上有扶木，一曰方至，一曰方出，皆载于乌。”

对于扶桑树，山海经的以海外经和大荒经为主，而在山经中却没有记录，按照后人的解说，山海经分成四经，山经，海经，海内经，大荒经，而这四经里面提到的时间段是不同，可以很断定他们成书的时期是不同的，而且很有可能是一代又一代有不断的创作整理出来的，是一部上古的历史地理书物产植物动物宝典，

而在以前许多学者们都觉得扶桑树是一个传说，和后羿射日有关系，可是随着马王堆出土的文物到三星堆出土的扶桑青铜树发现，扶桑树很有可能不是一个神话传说，它本身或者就是存在过，又或者就是曾经的一个历史发生过的真实经历，而见证这段历史的人，远古的三星堆人很有可能就是其中之一，所以他们是唯一用青铜器打造了扶桑树的民族。

而三星堆出土的扶桑树，最上有在一只金乌，而下面有九只金乌，和山海经里面的记载是一模一样的，《山海经》：“九日居下枝，一日居上枝。”，而全球的神话故事中，我们都能够发现树的作用非常重要和明显，比如圣经中的伊甸园，里面的苹果树树，北欧神话中的世界树，都是和生命与智慧的起源相联系，更是和人类是命运共同体，

而山海经中的许多上古巫族的传说，也恰好对应了一些商朝许多的传说，而山海经中的精卫填海的故事和山海经中的青铜鸟的形象也非常的相似，更重要的是山海经中提到的夸父追日，夸父最后的权杖也是和三星堆发现的黄金权杖引起了联想。

可以说三星堆里面是藏着山海经的故事，而两者如果通过不断的实物对应和发掘，或者随着三星堆文字的出土和发现，将会完美解读山海经的故事和成因了。

而山海经到底成书于何时？

其实现在已经不可考了，不过按照推测山海经很可能是上古华夏族先民巫族的宝典，也就是巫族们用来记载自己知识的一个宝库，应该来说配合的还有山海图，但是由于后来王朝的更迭，特别到了商朝以后，商朝神权被周朝所淘汰，许多巫族的后裔将部分的这些知识和典籍流传到了民间，在经过后来民间人的解读和整理成书。

类似于我们许多兄弟民族，虽然没有自己的文字，但是有自己的语言，他们会通过口口相传，将一些的故事和歌曲流传下来，也可以把他当成古代的一些门派，将其中门派重要的知识整理成书，但是重要的解读方式和口诀，确实通过师徒之间的口口相传，但是由于后来山海经的一些继承人或者某些缘故出现了断层，最后山海经虽然流传于世，但是其相关配合的图或者口诀就消亡了，导致大家看不懂，而他的成书毋庸置疑是在上古时期。

那么山海经记载有啥作用？

其实上文已经强调过，山海经很可能就是上古巫师们的一部内门典籍，也可以说是一部启蒙读物，因为看历史要辩证和统一的看待，在古代周朝以前，黄帝部落到夏商时代，巫师的作为神族的代表，其势力是十分的强大，特别在绝地通天以后，巫族的独立和传承有了严格的规矩和谱系，从玛雅人和雅利安人都可以看到，巫族是掌握了当时的知识和智慧，所以我们能看到玛雅人的天文和数学知识很丰富，但是却忽然出现了断代，其实都是因为少数人掌握了知识，而这些知识的需要载体和传承，文字和符号的出现，成为了最好的载体，

我们能够看到商代的甲骨文，其实也是掌握在懂占卜的巫师手中，一般人是不可能拥有掌握知识，所以能看到山海经里面的内容是有点怪异，但是他却记载了许多的故事和不同山川地理环境的情况，同时还有各地的丰富产物与动植物资料，这为当时人能够了解外面的情况，提供了一手和可靠的参考资料，

同时我们在三星堆中发现的许多海贝，也证实了三星堆人其实和不同地方的人，会有贸易往来，而古代在西域丝绸之路以外，从四川起的到甘肃，到云南的贸易线一直是存在的，可以说其实三星堆人当时就掌握了许多异地的资料，

我们能够看到山海经的记载中，更多的是经过多少里地，有那座山，要注意些什么的记载，而这些的指引，很有可能就是当时各地不同贸易往来或者相互接触的路线，而这一条一条路线的开发和摸索，也为人类不断的探索更广阔的世界提供了可指引的资料。

山海经要告诉我们的，就是如果你要在哪里出发，向南走你会遇到什么，你要注意什么，哪里有你需要的铜矿，哪里你要找的树木，或者哪里是你需要的动物等等，因为我们不能现代的思维去想几千年前的自然环境是如何，更不能用现在的思维去猜测当时人是怎么沟通和怎么想的，山海经里面的资料，可能是懂的人一眼就知道内容说了啥，自己要注意啥，我去青丘和昆仑可以怎么走，海路怎么去，山路怎么走，大荒以外有什么，这些都是山海经所提供的资料，