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长期以来,在荆州古城里流传着“五个三”的民谣,即:“三山不见山,三桥不流水,三罐不煨汤,三笔不写字,三佛不烧香。”
今天,就说一说荆州古城内奇特的“三山不见山”。这看不见的“三座山”,其实就是荆州人对城内与关羽镇守荆州有关的松甲山、卸甲山、掷甲山的惯称。
这“三山”,其实都不是真正意义上的山,只是城垣内侧的土丘,故而只有山之名,而无山之实。现在,这些土丘已经成为荆州古城垣的重要组成部分。
“三山”所在处的土城垣,一般宽达三四十米,据说是关公当时与城防将士常常集结的地方。
由于“三山”早已与古城墙融为一体,只见城墙,不见山丘原貌,故有的“三山不见山”之说。据说,这与家喻户晓的“关公大意失荆州”有关。
松甲山在城内北面、现在的新北门附近,紧靠城墙。据清乾隆《江陵县志》载:关羽检查军情时,常借着月光在此松开衣甲小憩。过去,这里曾建有关羽祠,后毁于战火。如今,这里建有“九老仙都景区”,是一个以全国重点文物保护单位、千年古观——玄妙观和梁元帝的皇家园林——湘东苑为中心的大型历史人文景区。
卸甲山在古城的西南、现在新南门东边,紧靠城墙,传说关羽每征战得胜归来时,都在此卸甲,并登临此地城墙。
明代初年,荆州百姓为纪念关公,在卸甲山修建了关羽祠,以关公的忠、义、仁、勇精神,教育后人“读好书、说好话、行好事、作好人”。
相传,明代宰相之杰张居正的第三个儿子张懋修,曾在此读书考中状元。因而,卸甲山自古享有地灵人杰之美誉。
1940 年,原卸甲山关羽祠,毁于日寇侵华战火。
2010 年,经国家文物局和湖北省人民政府批准,在卸甲山复建了关羽祠。
复建的关羽祠,具有浓郁的明清建筑风格,既有别于宫殿的富丽堂皇,也不同于寺庙的凝重肃穆,呈现出一种平和的大气韵致,现为国家 2A 级旅游景区。其文化内涵创造了全国多个“第一”,被誉为天下第一关羽祠,并成为全球关羽文化教育基地。
一般认为,掷甲山在城内“西北隅”的土城垣上,即现在的三国公园北湖边,与城墙紧紧相连。
相传三国时东吴吕蒙白衣渡江偷袭荆州城,关羽闻讯从襄阳率兵回救,赶至城下,方知守城将领糜芳等已献出城池,投降东吴。关羽见状,痛心疾首,脱下铠甲,猛地抛掷到西北城垣边,然后率部西撤,后人乃称此地为“掷甲山”。
汪业盛有《掷甲山》一诗云:甲刀一掷转成空,千载还余义与忠。漫向古砖观古史,欣同春鸟话春风。
据荆州地方史专家浦士培先生考证,掷甲山并非在荆州古城内,而在“龙山门(现西门)外西北隅”的嵠峨山。
浦士培先生认为,也许正是基于这个历史事实,清康熙年间,荆南道观察使祖泽深才将荆州城内西北角的掷甲山改称为余烈山。
人们为了纪念关羽,在余烈山修建了关羽神祠庙,嘉庆皇帝曾御书匾额“威振华夏”悬挂其上。但是,作为地名的掷甲山,虽仍然作为“三山”之一在民间流传,实际上已经名存实亡了。
今人普遍认为,这“三山”被冠以“松甲、卸甲、掷甲”之名,皆取“释甲偃武,不事兵甲”之意,表达了荆州人民渴望和平安宁,共创幸福生活的美好愿望。
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