是否两个经济接近的国家必然是人口增长率高的不会被低的超越？

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【1】、来自网友【育邻人】的最佳回答：

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同等资源禀赋之下，消费财富配给结构决定人口生育能力。

生命，被赋予了繁殖能力+生长周期+小部分损伤自愈功能的自然物质组合形态，也就是说繁殖是生命物质延续存在的基础、外部营养物质是确保生命存活的基础。人类，自然生命体系中综合智商最高、成长发育最慢、成长可塑性最强的社群性胎生哺乳动物。

卵生、卵胎生、胎生……动物族群多以异性交配繁殖为主，并且除人类之外其它动物都有相对固定的交配繁殖季。成年之后，没有婚嫁时间限制、没有怀孕季节限制、没有生育时令限制。作为自然生命体系中唯一具备主动劳动创造能力的社群性哺乳动物，现代人类的繁育能力已完全实现了自主可控。

孕前身体调养、孕中各种安胎、医疗手段主动辅助分娩、学校教育辅助家庭养育……在一系列人为主动干预之下，人类生育婴儿存活并喂养至成年的概率几乎达到了 100%。那么，同等资源禀赋之下，消费财富配给结构决定人口生育能力又当如何理解呢？

水是生命之源，水源充裕的地方植被丰茂；阳光为动植物提供成长能量，光照充足的地域生机勃勃；土地是陆生生命扎根之所，土壤肥沃的地方瓜甜果香；瓜甜果香才能养育人类……自然生命都属于异养生灵，所有生命群体都必须从外部汲取养料维持生命活动。人类属于杂食性哺乳动物，植物蛋白必须依靠植物、动物蛋白只能从其它动物那里获得。

通过农耕，人类可获得相对更加稳定的食物补给、通过畜牧，人类获得了相对更为优质&可控的动物蛋白、通过采矿—>冶炼—>制作，人类制成了更多优质的生产劳动与生活辅助用具……自然生命体系中，唯有人类具备按照自主生存需求、通过主动劳动创造生活消费物资的能力。同时，现代人类也是自然生命体系中，唯一具备主动调剂生育能力的社群性哺乳动物。

休养生息，意思是指在大动乱、大变革之后所采取的减轻人民负担，恢复生产，安定社会秩序的措施。翻阅我国 5000 多年不间断文明进化历程，每当新朝初立都会与民休养生息、都会制定相对更为均衡的社会消费财富配给制度。因为，几乎所有改朝换代的起因都与社会消费资源被过度集中紧密关联，新任统治者深谙“水能载舟亦能覆舟”之统治哲理。

农村，土地使用权随人口生育变更；城镇，包括住房+食品+日用品在内的日常家庭用品都随人口变化供给。20 世纪 60-80 年代，我们国家很穷、以货币计价的国内生产总值只有数千亿元。但是，人民的生育积极性世界之最，1963 年全国共出生 2934 万个孩子、2000 年之前我国年均人口生育都在 1700 万以上。

2013 年部分开放生育二胎、2016 年全面开放二胎、2021 年放开多胎生育+陆续发放多胎生育补助……被贯彻执行了近半个世纪的限制性计划生育政策已然“寿终正寝了”，我国人口生育政策已然从限制性切换至鼓励型。然而，生育政策放开、货币经济繁荣发展并未能带动家庭生育能力。

2015 年，全国全年新生儿童 1655 万，人口出生率为 11.15‰、2016 年，全国全年新生儿童 1883 万，人口出生率为 12.95 ‰、2017 年，全国全年新生儿童 1765 万，人口出生率为 12.43‰、2018 年，全国全年新生儿童 1523 万，人口出生率为 10.94‰、2019 年，全国全年新生儿童 1465 万，人口出生率为 10.48‰、2020 年，全国全年新生儿童 1200 万，人口出生率为 8.52‰、2021 年，全国全年新生儿童 1062 万，人口出生率为 7.52‰、2022 年，全国全年新生儿童 956 万，人口出生率为 6.77‰……

人靠饭，铁靠钢，一顿不吃饿得慌，指人的生命是靠饭食维持的，一顿不吃饭也不行。孩子刚出生时只有最基本的生命体征、出生 8 个月左右开始能爬、1 岁左右能走&能试着说话、3 岁以后可以自己独立吃饭&排便、7 岁以后基本实现行动自主、15 岁以后基本具备完全独立民事行为能力…进入优生优育时代之后，人类孩子在具备完全独立民事行为能力之前，一切生活物资全靠原生家庭提供补给。

《中国生育成本报告 2022 版》数据显示：“全国家庭 0-17 岁孩子的养育成本平均为 48.5 万元、0 岁至大学本科毕业的养育成本平均为 62.7 万元。然而，随着附带动力智能机械生产线被大规模普及、房产+市政+交通等基建大头失去新增活力，每年千万级的大学毕业生如何就业、35 岁之后中年职业危局都已成为横亘在现代家庭积极生育前方不小的坎儿。

《论语》

季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰 2：“季氏将有事于颛臾。”

孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”

冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”

孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”

冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”

孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也；邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。白话译文：我听说士大夫都有自己的封地，他们不怕财富不多而怕分配不均匀，不怕民众不多而怕不安定。财物分配公平合理，就没有贫穷；上下和睦，就不必担心人少；社会安定，国家就没有倾覆的危险。

朱门酒肉臭，路有冻死骨，意思是贵族人家的红漆大门里散发出酒肉的香味，路边有冻死的骸骨。今日，人类社会中以货币计价的消费资源支配权益，富者以亿为计量单位、贫者负债以万为计量单位，富人编织了越来越多吸附社会消费财富的法网、普通劳动人民只要活着就在为富人输送钱财。也就是人们常说的，富人躺在家里账面上的财富都会不停增长、穷人辛勤劳作却难填饱自己的肚皮。所以说，同等资源禀赋之下，消费财富配给结构决定人口生育能力。