关于问题《西游记》：为何越靠近西天的地方妖怪越多，人们的生活越惨？一共有 2 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【春日之虎】的最佳回答：
《西游记》是一部神话小说，书中的情节与人物及佛神妖都是虚构出来的，如果有一点真实的影子的话，也就是历史上唐高僧玄奘到印度学习佛经的事了。
作者吴承恩是明朝人，又未到过印度，对背景为唐代的事，也只是从玄奘的《大唐西域记》中获取信息，而《大唐西域记》成书于唐朝，唐朝的皇帝认为唐王朝是世界的中心，是经济最为繁荣最为和平的地方，皇帝这样认为，那么，玄奘写书那敢说别的地比唐朝好呢，即如是，受《大唐西域记》影响写出的《西游记》，自然会写出唐王朝的地域平安吉祥，别的地就差劲多了。这是《西游记》中的描写，为何唐王朝地域妖魔少，而越是离唐王朝远的西方妖魔越多的原因。
另外还有两条重要原因：（一）古代的人普遍认为，乱世出英雄，出佛祖的地方，正是乱世的地方，就如自然界花的生长，越是“不干净”的地方，才会长出更美的花朵，因为丑恶需要神圣去治理，神圣才会横空出世，并能降住丑恶，方如此，也才可能更显神圣的伟大，“西方”居住了佛祖，说明那曾是妖魔最盛行的地方，古人就是这么认为的；（二）《西游记》所描写的妖魔，许多来自佛与神的身边，有的还是佛与神的亲戚或用物，逃出来成了妖魔，这自由是离佛祖越近的地方，妖魔越多的原因之一。
佛经上不是说，“西方”是极乐世界吗，但此“西方”非《大唐西域记》中记载的西方，《西游记》受《大唐西域记》的影响，本意是写佛经中的“西方”，却难免又落到《大唐西域记》中的西方了。
【2】、来自网友【郑都督】的最佳回答：
这个问题问得好，也正是原著玩味的地方。
先说一个惊人的小事儿。
唐长老带着师徒四人终于经历整整八十难后，来到西天灵山求取真经。
阿难迦叶却明目张胆着索贿，麻卖匹的东土一人四妖敢死特别行动队历经千辛万苦、上刀山下火海在所不辞得来到灵山点货你丫竟然要跟我收费？
于是乎，不惯毛病，第一次没给。
那好办了，阿难迦叶直接一手真假经书掉包，送出新人大礼包——无字经书人手若干份～
得亏燃灯古佛出手相助，叫师徒众人发现了假货。
可想而知，猴哥立马就急了。当初他老孙是在你如来同志五指上撒了一泡童猴尿，可你不是也拿五指山反手回赠了个五百年吗！
如今前有麾下明收贿赂，后拿无字经书坑蒙拐骗，不找你如来同志说道说道行吗？！
可如来同志怎么回复的：
呵呵哒，我灵山座下的真经从来就是不白给的(白送没门)。舍卫城知道吗？对，就是在我佛教治下。那儿有个赵老头，我命人给他念一遍真经(敲黑板，划重点，一遍)，收了他三斗三升的金米粒(猴子你听仔细了，纯金的)！
就这样，我还嫌收费收少了(童叟无欺有木有)，这岂不叫我灵山后人无钱可用了(你们不给钱不行啊)？
你们从富饶和平的东土空手而来，所以才给了无字经书(稍微给点东土特产，放点血嘛)。
结果大家都知道，唐长老吓得魂儿都快没了，献出了带头大哥李世民御赐的紫金钵盂才算了事。
所以综上“小事”所述：
1.灵山需要黄白之物的财政收入。
2.灵山需要凡间供养。
3.什么仙、佛、妖怪妖精、人是紧密不可分割的。
那么就好办了。
前面所说的舍卫城就在佛光普照灵山的山脚下，这可是释迦摩尼成佛前的老家！这么论起来那个被收了三斗三升金米粒的赵老头还是佛祖老乡呦！
佛祖老乡听一遍佛经都要砸金子，那么灵山势力周边的城乡县还想安度余生？跟我如来在这儿闹呢？
你生活在太平盛世，你会拜佛吗？你不被妖精吃，你会求佛吗？
你当你生活在十万八千里外的东土大唐呢？
看到没？就连大唐现在都派人来求取真经了！
信如来，得永生。
信如来，得真经。
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