关于问题西游记中有佛教道家的妖怪妖僧，有儒家的妖怪吗？如果有又是哪个？一共有 1 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【隐士梦言】的最佳回答：
额，咱们首先要纠正两个认知上的偏差啊！
第一点，《西游记》里描述的，是以宣扬佛教为主题的内容，可实际上，《西游记》的核心主题，是以儒家思想为主的主题。唐僧师徒的取经之路千辛万苦，最终他们取得真经，而实际上，他们真正取得的真经，是这一路上的各种经验，而不是那最后的几卷经文。这一个主题，是符合儒家“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”的主题的。
第二点，那就是我们习惯性将“儒释道”作为中华古典文化的三大主题，这也是错误的认知。要知道，儒家和道家思想，全都不是宗教文化，而是相当客观、相当现实的人文哲学思想。唯独释家的佛学，是属于宗教文化的范畴了。
不否认，宗教文化中也蕴含了相当多的哲学思想，但宗教文化的核心，还是神学的思维逻辑，当使用哲学观点无法解读问题的时候，就会将这一问题归结为神化思维，用虚幻的神权逻辑来进行非理性的解读。
有人非要抬杠，说道家也是宗教。拜托，请先弄清楚，道家思想，与道教的宗教，根本不是一回事。道家思想诞生于春秋时期，而道教的宗教，诞生于西汉时期，相差了大约 400 年的时间呢！道家思想，是人文哲学思想，道教的宗教，才是修道成仙的神化思维。
有了这两个认知之后，我们再来说说《西游记》，为什么被妖魔化的，通常都是佛教神话和道教神话中的妖魔，而很少有儒家文化中的妖魔呢？先说，儒家文化是人文哲学，本身就不是神学，其中就没有妖魔；其次，《西游记》本身，就是弘扬儒家文化的主题，其中的佛家道教内容，只是内容点缀，那自然就不能对儒家思想进行妖魔化了。
对比《聊斋志异》来看，《聊斋志异》写狐鬼喻人，作者又致力于抨击官场科举制度的腐朽，于是《聊斋》故事里，读书做官的妖怪不在少数，人间读书做官的人，还不如妖魔鬼怪的，更是比比皆是！那如果非要找儒家的妖魔，还是在《聊斋》里找更容易！
所以呢，读《西游记》的深度思考，还是应该用儒家哲学的思路去理解，如果只是沉迷于佛家道教，那么最终，也只能是外行看个热闹罢了！
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