俗语“60岁时尽量不要办寿宴”，为什么？有哪些讲究？

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在农村有的家庭为 60 岁父母举办“寿宴”，也叫过 60 岁大寿。

现在农村举办的各种宴席名堂很多，有结婚宴，生儿育女宴，有升学宴，有乔迁宴，有升迁宴，有 60 岁寿宴，有 66 岁寿宴，有 70 岁寿宴，有 80 岁寿宴，有的实在没有名堂，他家盖个仓房也要通知亲朋好友，举办宴席让大家前来随礼，表示祝贺。

实际上，不管在农村，结婚，生孩子举办宴席无可厚非，老人去世前去帮忙更是人之常情，这也是自古留下的风俗习惯。

但是近几年来，随礼的份子钱越来多，起出各种名堂，而且随礼的金额越来越大，有很多人为了随礼伤透了脑筋，己形成了一种陋习，必须加以改之。

在农村，有的地方举办六十岁寿宴，但这种情况为数不多，大多数是举办六十六岁寿宴和八十岁寿宴。

举办六十岁寿宴的家庭，可能是他们家以前办的事情比较少，随的份子较多，借此机会收一把礼金，这个是第一种情况。

第二种情况是，他们的子女在乡，在村上当一些角色，有一些权势，借此机会收一些礼金。

但有的家庭子女不给老人过六十岁和六十六岁寿宴，因为听说有一种迷信的说法。在阴曹地府，阎王爷掌握生死簿子，谁家放鞭炮，举办六十岁，和六十六岁的寿宴，阎王爷就派黑白无常两个小鬼前去捉人。为什么老人过六十六时，还要在前房盖上扔两片肉呢？就是要给小鬼吃的。

我认为，不管是老人过六十岁或者六十六岁大寿也好，一定要从简，家庭子女，兄弟姐妹，弄上一两桌，表示表示心意就算了，不能大抄大办，既浪费了时间，也浪费了金钱，没有什么好处。

“60 岁时尽量不要办寿宴”这句俗语是因人因地而言，办与不办寿宴实则也没有什么特别说道。

古时候人寿命普遍偏低，七都说人活十古来稀。六十岁己到了花甲之年，按每十二年为一轮，六十岁为轮回整数关口，下一轮既七十二岁，到了阎王爷不请自己去的年龄。

民间传说人从出生到十六岁，还是神，十七岁以后才能成为人，可以任意过生日，没有什么忌讳。六十岁是甲子轮回年又意味着从新开始了。

所以给老人六十岁生日都选择五十九岁过，以祈祷老人永葆年青。

过寿与过生日还是有区别的。人们常说一寿顶十年，就没有必要大张旗鼓的办六十岁寿宴了。

现在随着医疗科学的不断进步，人的寿命也在显箸延长。六十岁正好是人生迈入老年门槛的头一年，也是人生值得纪念的日子，阖家庆祝一下老人生日，也是人之常情未偿不可。但是尽量不要大操大办，不要惊动左邻右舍为好，若惊酲了阎王爷岂不反为不美？

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