关于问题徐文兵到底是不是好的中医？一共有 2 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【出得神入得化】的最佳回答：
你说他是中医吧，绝对称不上是良医，医商更合适，搞搞培训，大赚特赚中医小白的钱是没的商量，开医馆治好多少疑难杂症，不好说，收费那是毫不马虎的。
你说他讲的《黄帝内经》有多高深，理解的多么透彻，实在是不敢苟同。举个例子，《黄帝内经》里有句话：道者，圣人行之，愚者佩之。徐老师解释时说，圣人行道不用说了，后面的愚者佩之，愚笨的人把道来佩戴，当装饰，用来装点门面。这就完全解释错了，老百姓一般都不知道，道是怎么回事，何来装点之说？其实，这个“佩”是通假“悖”字，违背，背道而行啊，愚笨的人不懂得养生之道，整天都在做伤害身体的事。
徐老师讲的《黄帝内经》更注重于文化层面，所以从中医临床实战来看，他讲的没有倪海厦医师专业；至于从文化角度看吗，讲的没有南怀瑾等等大师专业，比如他理解的道就是天道，仙佛都是心外存在的，心外有个实实在在的道仙佛，他不晓得道是人人本自具足的，总之有点不伦不类。
当然也不能拿医圣的标准来衡量和要求徐老师，更何况现在是一切向????看的时代。但话说回来，中医的伟大复兴需要有脊梁的，有担当的人，而不是向钱看，有名气、会炒作的人。很多中医仁人志士都把孙思邈的《大医精诚》作为自己行医的行医的规范：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富。。。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆，勿避险峻、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。”因此可以得出如下结论：医生是个特殊的行业群体，他们应该是菩萨，是天使。热心名利的医生都不是好医生，只有热心治病救人的医生才是真正的好医生，哪怕你不是上工。现在有太多的向钱看的含灵巨贼，太多的谋财害命的医生了。中医复兴需要真正的苍生大医出现，所以复兴之路何其难啊！！！要从娃娃抓起，从净化人心抓起。
【2】、来自网友【月出东斗好风相从】的最佳回答：
作为国学爱好者我大约十年前听了徐先生和梁东讲读《黄帝内经》，当时觉得耳目一新，非常敬佩他。不久我特意去了北京的厚朴中医堂咨询。我自感身体健康并且指标正常，厚朴前台和我沟通后说我不需要治病只需要调理，但要排队等。
两年后我把这事都淡忘了，突然有一天接到电话告知如有需要可以来厚朴挂号。第一次和徐先生的见面我至今记忆犹新，一握手一把脉后，他的原话是“你来的还及时，身体再不大修就要出大毛病了。” 从此每隔两周我去调理一次，每次去都是被他按压胸前的一个穴位并在面部针灸，还配有中药。
去了快一年，我果断放弃。两点原因，一是我在针灸醒针时在他诊室的隔壁，渐渐发现不对头了，他对几乎每一个到那里的人都是同一套说辞，同一套诊治手段。二是经过近一年的调理，虽然我严格遵照他的医嘱，但我的胃出现了明显的不适反应，不但原来的好胃口没了，还几乎到了吃什么都没胃口、都不舒服的程度，我不相信这就是他说的所谓“胃有觉了”。随着这一番调理，一段时间后人的精气神明显感觉大不如前。
离开厚朴中医后，我渐渐恢复了常态，坚持均衡饮食和体育运动，十年后的今天我的身体状态自觉比在他那里调理诊治时要好。
《黄帝内经》无疑是我们中华文化中的经典，但今天是否还有人能真正念好这本经，我真不确定。
