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你认为怎样的领导才是好领导呢?

十万个为什么 空空 2024-4-19 17:32:34 3次浏览

关于问题你认为怎样的领导才是好领导呢?一共有 2 位热心网友为你解答:

【1】、来自网友【润泽园】的最佳回答:

任何一个国家、团体、民族或企业,无论是复兴还是发展,都需要忠诚、干净、担当的高素质干部队伍。

01

人的本质在权力中尽显

什么叫领导者?在一定社会组织群体内,自上而下率领、引导、组织、指挥、协调、控制下属活动的人,就被称为领导者。

希腊悲剧大师索福克勒斯说:“世间最难以揣测的事物,莫过于人的思想和心灵。要想看清楚一个人,最好的方法是将权杖塞在他的手里,看他如何行权号令。”

一个人一旦掌握了权力,就很难隐藏自己。没有权力时,可以说自己有远大抱负,洁身自好,是道德楷模;一旦权力到了手中,就如索福克勒斯所讲,“人的本质在权力中尽显”。

有些人处于低位时,小心谨慎、勤勤恳恳、任劳任怨,当处于高位时,就贪得无厌、贪赃枉法、目空一切。

是这个人变了吗?不是。其实就是应了索福克勒斯的那句话。权力小时,心魔是藏起来的;权力一大,魔瓶打开,心魔就全出来了。

比如,十八大以来,共立案审查省军级以上党员干部及其他中管干部 440 人,其中十八届中央委员、候补委员 43 人,中央纪委委员 9 人;厅局级干部 8900 余人,县处级干部 6.3 万人。处分基层党员干部 27.8 万人。追回外逃人员 3453 名,“百名红通人员”60 人落网。

为什么要提忠诚、干净、担当?不是说已经做得很好了,要锦上添花,而是做得还不够好,需要雪中送炭。在今天的执政、领导和权力环境下,必须重视这一点。

忠诚是最基本的标准,干净是底线,担当则是体现。如果忠诚、干净,却什么都不干,那一点儿用处都没有。必须得担当。

有人问,忠诚是不是东方特有,是不是封建主义产物?我说,忠诚不只属于东方,西方一样存在。

美国《军事法典》提出,军官必须实实在在的忠诚,没有忠诚,就会失去信任,就可能毁掉其被委任或者使用的价值。

没有忠诚,就失去信任,就没有委任的价值、没有使用的价值。在这一点上,东西方并无差别。

02

忠诚

忠于事业、忠于理想、忠于信念

才是真正的忠诚

司马迁《史记·绛侯周勃世家》有载:“文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳:以备胡。”

汉文帝时,匈奴入侵,选了三名大将守卫边关,一个是皇亲国戚刘礼,一个是诸侯徐厉,还有一个是官衔不大的河内守周亚夫。刘礼驻军霸上、徐厉驻军棘门、亚夫驻军细柳,以备胡。

“上自劳军,至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。”皇帝亲自慰劳军队,到达刘礼驻扎的霸上、徐厉驻扎的棘门,都是队列夹道欢迎、欢送。

“已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。”但到了周亚夫的细柳营,只见战士全都穿好盔甲,张满弓箭,戒备森严。皇帝的先行卫队到了营前,都不让进。

“上乃使使持节诏将军:‘吾欲入劳军。’亚夫乃传言开壁门。”皇帝赶紧派使臣去,说“这是皇帝劳军来了”,周亚夫这才传令开门。

“壁门士吏谓从属车骑曰:‘将军约,军中不得驱驰。’于是天子乃按辔徐行。”壁门站岗的将士对皇帝从属说,将军有规定,在军营里不得跑马,于是,皇帝的队伍只好勒住马,慢慢走。

“至营,将军亚夫持兵揖曰:‘介胄之士不拜,请以军礼见。’”见到皇帝,周亚夫并未跪拜,说铠甲太硬,无法跪拜,“请以军礼见”,这就算拜见了。

“天子为动,改容式车。”文帝大为震动,面目庄严,扶在车的栏杆上检阅三军。

“成礼而去。既出军门,群臣皆惊。”出细柳营的大门,许多大臣都很惊诧,纷纷言周亚夫太狂了。文帝却说:“嗟呼,此真将军矣!”

03

领导者要干净

不是不做事,而是做事有底气

有这样一句话:我们的需求越少,就越接近神。这句话反过来讲就是,我们的需求越多,就越接近鬼。

试问,圣雄甘地有什么?他一生穷困潦倒,没有一兵一卒,没有办事处,没有权力,随身只带只山羊,以羊奶为食,周游贫困的乡村和污秽的城市,以自己蒙受苦难的方式唤醒他人的觉醒。

但就是这样一个穿着单薄,看似弱不禁风、主张非暴力的人,最终摧毁了大英帝国在印度的殖民体系。

他是怎么做到的?他的力量从何而来?他的力量来源,就是“无欲则刚”。爱因斯坦说,“我们的下一代子孙恐怕很难相信,世界上真有过这样一个人”。

印巴分制,印度教和锡克教教徒数万人被屠杀。甘地没有别的办法,只有选择绝食,绝食到第六天、第七天,印度教、锡克教、伊斯兰教教主都围在他床前,哀求他:“我们不再打了,我们不血拼了,我们不相杀了,你吃饭吧!”

他们宣誓不再打后,甘地才喝了一碗稀饭。

甘地的这种力量究竟来自哪里?甘地说,有七样东西可以摧毁我们:不劳而获的财富、没有责任的享乐、没有是非的知识、没有道德的商业、没有人性的科学、没有牺牲的宗教、没有原则的政治。

在《井冈山的斗争》一文中,毛泽东写了一段话:“现在全军五千人的冬衣,有了棉花,还缺少布。这样冷了,许多士兵还是穿两层单衣。好在苦惯了。而且什么人都是一样苦,从军长到伙夫,除粮食外一律吃五分钱的伙食。发零用钱,两角即一律两角,四角即一律四角。因此士兵也不怨恨什么人。”

朱德与毛泽东会师后,问毛泽东在井冈山是怎么稳住队伍的?朱德从旧军队过来,旧军队里一个连长每月起码得有七八十块大洋,一个团长每月得两百块大洋,不然就稳不住队伍。

毛泽东回答,官兵一致、上下一致,大家都一样,因此士兵也不怨恨什么人。

西方也有类似理论:“永远不要忘记一个伟大的真理,信誉、高尚行为的原动力必须来自最高层。”一定记住,当要求部属做到什么时,先问自己:“你做到了没有?!”

蒋介石是怎么失败的?他出任黄埔军官学校校长时,学校门口对联上写着:升官发财请往他处,贪生怕死勿入斯门。

黄埔学员誓词:“不爱钱,不偷生。统一意志,亲爱精诚。遵守遗嘱,立定脚跟。为主义奋斗,为主义而牺牲。继承先烈生命,发扬黄埔精神。以达国民革命之目的,以求世界革命之完成。”

老蒋一开始就想当一个昏官、贪官,就想四大家族贪赃枉法吗?不是,他也想建设这样一支忠诚、干净、担当的队伍,但是最后没能建成!

在台湾出版的《戡乱战争全史》(国民党军称解放战争为“戡乱战争”)中,蒋介石如是总结自己失败的原因:

“方面军人员以及地方高级党、政大员,永远是坐镇或迷恋于后方几个大城市,而养尊处优,各战区、各部队互不协调,互不呼应,互不策应,见友军危急而不挺身赴难,各保实力,隔岸观火,对上级命令不是公然抗命,就是敷衍或阳奉阴违,一切上级均成为包办;下级亦成为算盘珠,不拨不动,以及如何谎报战果、谎报匪情,反视为能事,始创获得补给及补充,许视有无神通广大之本领;以上种种乃均为史实。”

这最终导致全盘溃败。蒋介石特别气恼,说自己的好学生都死光了,就剩这些人!

台军前参谋总长郝柏村也总结:“上级可以欺骗,部属可以欺骗,百姓可以欺骗,唯有敌人欺骗不了。”你可以糊弄所有人,但就是糊弄不了对手,这是国民党将领的感慨。

为什么要强调忠诚、干净?看看前人是怎么翻车,怎么跌倒在地爬不起来,就知道今天提倡这些品质的重大意义。

04

领导者担当的表现

为人民服务

2014 年 2 月,党中央领导人在接受俄罗斯记者采访时,讲了下面这段话:“我的执政理念,概括起来说就是:为人民服务,担当起该担当的责任。”这话听起来很普通,却恰恰表现出了一个人的担当。

当年离开陕北时,党中央领导人留下了一句话:“我是黄土地的儿子,15 岁来到黄土地时,我迷惘、彷徨;22 岁离开黄土地时,我已经有着坚定的人生目标,充满自信。作为一个人民公仆,陕北高原是我的根,因为这里培养出了我不变的信念:要为人民做实事!无论我走到哪里,永远是黄土地的儿子。”

这就是做人的根本,这就是不忘初心。不是官僚集团的儿子,不是利益集团的儿子,而是黄土地的儿子,对脚下这片黄土地负责。

“得罪千百人,不负十三亿。”得罪千百人,就是一份担当;不负十三亿,就是力量的来源。为了十三亿人,必须变革,必须反腐,必须前行。

刘少奇同志曾讲过巨人安泰的故事。

安泰是希腊神话中的巨人,是众所公认的英雄,所向无敌,地神则是他的母亲。只要他牢牢站在大地上,就能通过他的两个脚后跟源源不断地汲取大地母亲的能量。

当安泰的对手发现这个秘密后,就利用花言巧语接近他,走到很近时,趁他不备,突然一把就把他抱了起来,让他的两个脚后跟脱离跟大地母亲的联系,举在半空中就把他勒死了。

刘少奇的意思是,共产党人一定不要被别人“抱”起来,一定不要脱离自己的力量来源,一定要保持与人民的紧密联系。

05

预判

中美矛盾不可能彻底解决

会继续开打

今天,我们面临着一个百年未有之大变局的时代。中华民族正在由过去器不如人、制不如人、思想文化不如人,横看竖看都不如人,发展到今天拥有“四个自信”。

但这种改变,包括今天中美贸易战,都如党中央领导人所讲:“中华民族伟大复兴,绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。全党必须准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力。”我们的面前,没有红毯,没有夹道欢迎,没有鼓掌,没有鞭炮,没有剪彩,而是一条不进则退的雄关漫道。

中美关系什么时候能改善?“很简单,不复杂,中国国力江河日下,中美关系一定改善;中国国力衰弱,中美关系肯定改善;中国国力蒸蒸日上,中美关系一定麻烦。”清华大学阎学通教授这样判断。

现在,中美两国达成协议的可能性很大。双方都需要喘息,我们的股市需要恢复,经济需要提振,而特朗普需要 2020 年的选票。

但不要就此以为,两国就不打了。特朗普经济顾问斯利芬·摩尔曾建议他,“先和中国人达成协议,明年大选胜选后,再对中国‘来硬的’”。

美国今天面临的是什么?美国国务院政策研究室主任斯金纳说:“与苏联的竞争,在某种程度上是西方大家庭内部争斗。但这是我们第一次面临一个非白人强大竞争对手。这是一种完全不同的文明和不同意识形态之间的斗争,美国以前从未经历过。”

美苏冷战,是资本主义对战马克思主义。马克思主义是西方的产物,所以冷战也是斯金纳所谓的 West Family,完全属于西方内部的事情。

今天,有人认为中美矛盾属于国家利益或价值观的冲突,但从斯金纳的话来看,这种矛盾已经上升到“人种、文明差别”的层面。现在谈复兴,绝不仅是中国共产党的胜利、中国特色社会主义的胜利,而是中华民族、中华文明的复兴!

06

结语

恩格斯曾讲,一切问题取决于经济。今天中国社会所取得的成功,许多企业家做出了不可磨灭的贡献。在中华民族复兴过程中,企业家也扮演着至关重要的角色。

今天提出“忠诚、干净、担当”,就是呼唤精神、呼唤信仰、呼唤思想、呼唤人格。正如党中央领导人所说,我们“四个自信”,最根本的是文化自信。我们要对中华文明有信心。

完成民族复兴,需要企业家们和所有人的共同努力。

谢谢大家!

(本文整理自金一南教授在雁西湖企业家论坛上的分享)

【2】、来自网友【米露爸爸】的最佳回答:

体制内 15 年工作经验,在局级、处级机关工作多年的人告诉你。

领导没有好坏。

对你好就是好领导,对你不好,就不是好领导。

这与人品无关,现实如此。

职场上没有公平的事,更不会有公平的人。

再好的领导,也会有喜欢的员工和不喜欢的员工。

再好的领导,也会对刺头忍让,让老实人吃亏。

再好的领导,也会牺牲一部分人的利益,来维持平衡。

对你来说,你努力干活,他给你加钱;你跟他混,他让你升职。这就是好领导。

如果非要以局外人的眼光来判断,好领导符合以下四点。

1.让部门快速发展的领导。跟着他干,至少你也是有发展的。

2.清楚谁是真正干活的,并能够给他们足够回报的领导。

3.格局足够大、人品足够好。不给人穿小鞋,不整人的领导。

4.再外人面前,会维护你,让你有集体荣誉感的领导。

职场即江湖,玩儿的不是努力工作,而是人情世故。

大部分人有一个误区,认为努力干活是最重要的,其实是最不重要的。

想躺平却躺不平的大有人在,因为没玩儿明白。

职场高手就两种:

一种是想躺平且真正躺平的人。

另一种是通过努力成为领导的人。

有职场问题不明白,可以关注我,因为我也是一个领导。

以上就是关于问题【你认为怎样的领导才是好领导呢?】的全部回答,希望能对大家有所帮助,内容收集于网络仅供参考,如要实行请慎重,任何后果与本站无关!

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