关于问题《万历十五年》究竟是一本什么样的书，值得一读吗？一共有 2 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【黑夜只手】的最佳回答：
《万历十五年》是由中国历史学家、作家黄仁宇所著的一本历史书，主要讲述了明朝后期中央集权衰落、地方势力崛起的情况，并对明朝体制的弊端进行了深刻的剖析。该书从欧洲文艺复兴到荷兰东印度公司入侵台湾这段时间跨越，通过对政治、经济、文化等多方面的分析和比较，揭示了“东亚龙”的崩塌及原因，是中国近现代史研究的重要著作之一。
《万历十五年》以其独特的视角和深刻的思考深受读者喜爱，被誉为中国历史学界的一部经典之作。在阐述明朝制度弊端的同时，黄仁宇也对中国传统社会的各种矛盾和问题进行了深入的探讨，如反智思潮、道德崩溃、势力斗争等等。他试图以独特的理论视角对当时的中国社会进行全面而深刻的剖析，揭示出其中的规律性和共性，并在此基础上提出了一些独特而有意义的思考和建议。
此外，《万历十五年》不同于传统的史书，它采用了生动的语言和精彩的描写，将读者带入到明朝时期的社会生活中。作者通过对近代欧洲和中国社会制度的比较，有力地证明了“中国模式”的局限性，并探讨了中国传统社会的文化、价值观等方面与现代社会的联系和转换方式，这些内容的丰富性和深刻性都让人印象深刻。
综上所述，《万历十五年》是一本深刻反思中国历史的经典之作，充分展现了黄仁宇的学识、思想和文笔。这本书虽然由于太过复杂缺乏简洁易懂的阐述，有些章节需要读者花费大量精力去理解和领悟。但如果你对于中国传统社会和历史感兴趣，那么这本书一定值得一读。无论是对于历史爱好者、研究者，还是对于普通读者，都具有很高的参考价值和启发意义。
【2】、来自网友【历史宝藏】的最佳回答：
大学的时候读了《万历十五年》这本书，总体来说，还是很值得一读的。
本书以一个不甚引人注目的历史年份（1587 年）为切入点，发散开去，分述主要代表人物在道德主义极盛的明朝的悲惨历史命运。论证中国传统的以道德代替法律的社会结构和运行模式，因缺乏数目字管理，导致中国迟迟未能走上“资本主义”发展道路。作者认为，中国传统社会结构，有如“潜水艇夹肉面包”。文官集团如上层长面包，大而无当。成千上万的农民如下层面包，缺乏有效组织。中间夹肉，是以科举为表现形式的体现尊卑男女长幼秩序的道德规约。这种传统社会无法局部改造，但恰恰因为“有了这样一个历史的大失败，就可以保证冲突既开，恢复故态决无可能”，“给中国留下了一个翻天覆地、彻底创造历史的机缘”。
本书贡献有二：
一是运用传记体例方式构建历史断面，独具一格。
二是提出“大历史观”，即从技术或数目字管理角度看历史。
全书结构安排，形散神聚。全书用 1587 年前后看似琐碎的历史事件，把六个人物串联起来，以此来阐述中心论点。全书可分为三部分。
第一章是第一部分。作者开篇点题，通过介绍万历皇帝成长过程，论证皇帝及官僚体系已被道德主义捆缚，作为道德的衍生品及表现形式——礼仪，充斥整个国家治理体系。
第二至四章是第二部分。通过对两个性格、能力各异的首辅的介绍，进一步阐释明朝的道德治国。作者认为，文官的精神支柱是道德，以自我牺牲自许。但“体制上又存在那么多罅隙，给这些人以那么强烈的引诱”。因此，官僚行政体系不能为道德所完全统一，始终存有双重性格，其治国弊端亦显而易见。
第五至七章是第三部分。该部分以文官、武将和思想家三个人物为代表，进一步论证道德治国的局限。三人的历史结局证明，“当一个人口众多的国家，各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制，而法律又缺乏创造性，则其社会发展的程度，必然受到限制。即便是宗旨善良，也不能补助技术之不及”。
作者通篇认为，封建中国更替至明朝，整个社会，上至帝王，下至黎庶，人的主体性已被道德主义所吞没，人的行为已被道德主义所束缚。这种异化，不仅迟滞中国向资本主义发展，更严重扭曲人性。而这种道德主义，对中国历史的影响，也是一种潜移默化的。
由于每个人的知识结构不同，读下来肯定也会有不同的收获。一般有非历史学专业的让我推荐历史学通识方面的书的话，我就会推荐黄仁宇的《万历十五年》。这种大历史观的视角和叙事方式，确实值得一读。
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