多尔衮的哥哥为何会落得个被赐死的下场？

关于问题多尔衮的哥哥为何会落得个被赐死的下场？一共有 2 位热心网友为你解答:

【1】、来自网友【灵枫历史阁】的最佳回答：

因为太蠢了。他脑子不够用，被皇太极玩得团团转。他的死法更可笑，别人谋反是为了称帝，他却只想抢弟弟多尔衮的位置。

多尔衮的哥哥，名叫阿济格，是努尔哈赤大妃阿巴亥的第一个儿子，也是多尔衮同父同母的哥哥。

只是，都是一个妈生的，两人的智商差别，却一个在天上，一个在地上。

若不是阿济格太蠢了，或许这天下，都是多尔衮的了。

努尔哈赤时期，阿济格因母妃受宠、骁勇善战，无人敢惹，连皇太极都要低头认输

阿巴亥是努尔哈赤最宠爱的女人，12 岁那年，她以平妻的身份入门，自此圣眷不断，气得原来的大妃孟古（皇太极生母）不到 2 年，就抑郁而终了。

1605 年，15 岁的阿巴亥，生下了人生中第一个儿子，努尔哈赤开心坏了，为他取名阿济格。

后来，努尔哈赤见孩子从小就骁勇善战，便在他十多岁时，把镶白旗（另说正白旗）分给了他。

可以说，努尔哈赤时期，阿济格基本可以横着走，连皇太极都得向他低头。

当年，皇太极的原配夫人钮祜禄氏，因为走在路上，看见阿济格没有下轿，直接被努尔哈赤要求休离。

要知道，皇太极排行老四，阿济格排行十二。

换言之，钮祜禄氏是嫂子，见到兄弟不下轿是有些失礼，但远远达不到被休弃的地步。

可努尔哈赤太宠爱阿济格，直接拿钮祜禄氏当了炮灰。

到了皇太极时期，阿济格继续骁勇善战，但已经明显暴露了他智谋上的短板。

1626 年，努尔哈赤去世，34 岁的皇太极带人逼着大妃阿巴亥殉葬，自此坐稳了汗位。

原本，皇太极还打算斩草除根，一起除去阿济格、多尔衮、多铎三兄弟。

但当时，22 岁的阿济格掌握了镶白旗，13 岁的多铎有正白旗，15 岁的多尔衮也有不少牛录（八旗衡量军事、财产的单位）。

如果皇太极要下手，必然免不了是一场腥风血雨。

此外，当时满清没入关，拿下明朝军队还需要他们三兄弟效力，因此，皇太极采取了怀柔政策。

智商够用的多尔衮，在这个过程中不断积蓄力量；而智商不够用的阿济格，自此成了皇太极手上的一把利刃。

天聪元年，阿济格和二贝勒一起攻打朝鲜，接连攻克五城；与明军交战，他又鼎立支持皇太极，会师锦州，灭了大半明军……

天聪三年，阿济格攻打宁远，与皇太极兵分三路讨伐明朝，一路杀到遵化，逼近北京；

天聪四年，阿济格从义州逼近广宁，夜围锦州时反偷袭，缴获了不少器械、马匹；

天聪六年，阿济格又去讨伐察哈尔、林丹汗；

天聪八年，阿济格与多尔衮、多铎一起进入龙门口，攻克了保安州、灵丘。

基本上，在皇太极时期，阿济格一直在马不停蹄地打仗、立功，将骁勇善战印在了骨血里。

但是，这样骁勇的阿济格，一到谋略上，就是个睁眼瞎。

天聪二年时，他干了一件大蠢事，硬生生让三兄弟手里少了一旗。

努尔哈赤生前曾答应在死后要给多尔衮一旗，阿巴亥殉葬时，皇太极也亲口允诺，一定会完成父皇的允诺。

但皇太极很清楚，不能再给多尔衮一旗了，否则，加上阿济格和多铎的镶白旗、正白旗，这三兄弟就有三旗了，势力太大。

正在皇太极一筹莫展的时候，阿济格给他送去了一个好消息。

当时，皇太极和阿巴亥哥哥阿布泰的关系不好，登基后，他直接下令，不允许皇室贵族与阿布泰家族通婚。

但阿济格却不管三七二十一，直接以哥哥的身份，帮着多铎迎娶了阿布泰的女儿。

就这样，皇太极抓住话柄，直接下令：

剥夺阿济格镶白旗旗主的位置，并让多尔衮当了旗主。

这样一来，皇太极既守住了自己的权威，又完成了父皇的遗言，顺带，还敲打了三兄弟，让这三兄弟的势力没有丝毫增加，还起了内讧。

说真的，这样的反间计，实在是太明显了，任何聪明点的人，都能看出来皇太极的算计。

可偏偏，阿济格却恨上了弟弟多尔衮。

或许，阿济格认为，弟弟多尔衮的势力增大，都踩在了自己的伤痛上。

这是皇太极的算计，既兑现了当年的承诺，也离间了多尔衮兄弟，避免大权旁落。

不过，连皇太极自己都没想到，在自己功业未成之际，八阿哥和海兰珠接连去世，他伤心过度，牵连旧伤，匆匆离世，连个继承人都来不及确定。

皇太极去世后，多尔衮与豪格争抢皇位，最后 6 岁的福临，在双方的妥协之下，成了皇帝，即顺治皇帝。

在顺治时期，阿济格多次犯罪，多尔衮多次出手相助，但他却并不领情

自从被皇太极摆了一道，阿济格就开始了“摆烂”之旅。

顺治登基的前几年，阿济格奉命攻打李自成，在这个过程中，他犯下了一系列罪行，比如：谎报李自成死亡、在午门张盖坐、胁迫宣府巡抚、擅取鄂尔多斯和土默特之马、称顺治帝为“孺子……

这每一桩都是大罪。

多尔衮为了保住他的性命，主动当“恶人”清算他，只是将他从亲王贬为郡王。而且，没过多久，阿济格的亲王位就又恢复了。

《清史稿》：睿亲王多尔衮责阿济格不候诏班师，又自成未死时，先以死闻，遣人数其罪；又在午门张盖坐，召而斥之。复议方出师时，胁宣府巡抚李鉴释逮问赤城道朱寿及擅取鄂尔多斯、土默特马，降郡王。寻复之。

但阿济格一点都不感恩，他认为，皇帝都没收拾自己，弟弟却跑出来出头，显然是故意针对自己。

为此，他开始多次找多尔衮的茬，和他作对。

后来，清军入关攻下了北京，多尔衮表示要定都北京。

阿济格却带头反对，

他认为应当趁机屠杀一番，抢点东西，再回到辽东去。

多尔衮的意图在于占据北京，统一中国南北；而阿济格却只想着要辽东的一亩三分地，至于打到的其他地方，抢一抢，杀一杀就好了。

《李朝实录》：“（阿济格）不欲留北京……乘此兵威，大肆屠戮”

兄弟二人的格局，高下立见。

但阿济格却不觉得自己没格局，反而怒斥弟弟多尔衮是“忘本”，兄弟俩吵得热火朝天。

当然，最终还是多尔衮胜了。

顺治六年，阿济格眼见多尔衮大权在握，成了摄政王，而小弟多铎的地位也越来越高，心中越发不平衡。

他直接写信给多尔衮泄愤。在信中，阿济格表示：

“辅政豫亲王的儿子功小，不当优异。郑亲王乃叔父之子，不当称叔王。当以已为叔王。”

阿济格的意思是，多铎和他的儿子没什么功劳，郑亲王也没有什么功劳，怎么能当叔王？真正的叔王，应该是自己才对。

《清史稿·卷二百十七列传四》：阿济格自以功多，告多尔衮曰：“辅政德豫亲王征流寇至庆都……不当优异其子。郑亲王乃叔父之子，不当称‘叔王’。予乃太祖之子，皇帝之叔，宜称‘叔王’。”多尔衮斥其妄，令勿预部务及交接汉官。

阿济格有几斤几两，多尔衮非常清楚，他规劝阿济格老实一点，可阿济格根本不听。

此后，阿济格又因为“妄思越分及私除职官”被议罪，众臣纷纷表示要削了他的爵位。

这一次，又是多尔衮站了出来，力保了他。

可阿济格依然没有自我反省，他不认为自己做错了，只认为老天爷真是不公平。

1650 年，39 岁的多尔衮在郊外打猎，意外坠马受伤，卧床不起。此时，阿济格又有了歪主意——代替多尔衮成为摄政王。

不想当将军的士兵，不是好士兵。

阿济格想要当摄政王，倒也不是什么值得苛责的事，但问题是，他实在太蠢了。

多尔衮在城外病死，他就直接带着儿子们逼宫造反，打算趁乱夺权。

而可笑的是，他想要夺的不是皇位，而是摄政王之位。

事情的结果是，阿济格还没靠近宫殿就被幽禁了。此时，他可没有一个弟弟站出来力挺他了。

顺治皇帝在暴怒下，先把阿济格丢进了监狱，打算把多尔衮的遗体迎接回宫再说。

岂料，被幽禁的阿济格，不求饶、不反省，大喊大叫、狂暴无理，藏着大刀嚷嚷着要放火烧监狱……

这样疯魔的人，顺治也不想再理会，直接令他自尽。

至此，阿济格结束了他的一生。

后来，不管是臣子，还是其他皇帝都不曾有人为他平反。

就连为多尔衮平凡的乾隆，都评价阿济格罪有应得：

“英亲王阿济格秉心不纯，往追流贼，谎报已死，又擅至沿边索马，且向巡抚嘱托公事，过迹昭著。虽前此亦有微功，究不足以抵其罪，黜爵实由自取。”（乾隆）

都是一个妈生的，怎么性格差距就这么大呢？

纵观阿济格的一生，虽然他最后被赐死，却也算得上幸运：

努尔哈赤爱屋及乌，包容了他；

皇太极需要他的战斗力，忍了他；

顺治没亲政，有弟弟多尔衮力保他……

只可惜，他不懂得感恩，不懂得反思，硬生生在最后把自己给“蠢”死了。

精明的多尔衮，恐怕也想不到，自己的哥哥，居然会在自己去世后，玩一波“谋乱”。更可笑的是，阿济格的谋乱目的不是皇位，而是摄政之位。

所以，回到开头的问题，你问为何多尔衮的哥哥会落得个被赐死的下场，我的答案是：

他太蠢了，死在了有勇无谋上，更死在了没有自知之明上。

很多时候，“怀才不遇”和“缺乏自知之明”只有一墙之隔。

很明显，阿济格压根不是怀才不遇。

我想，就算这次谋乱，他侥幸得到了摄政王之位，他也绝不可能成就如弟弟多尔衮一样的功绩。

你怎么看？欢迎留言。

【2】、来自网友【雍亲王府】的最佳回答：

在清朝初年的政治舞台上，有这样一支由三个亲兄弟组成的政治集团，他们无论在何时，无论面对怎样的境地，都自始至终保持了团结，他们从未有过“兄弟阋墙”的反目，自始至终都是兄弟齐心，共同面对眼前的一切。

这三人便是努尔哈赤最后一任大妃乌拉那拉·阿巴亥所生的三个儿子，即阿济格、多尔衮和多铎。

而在这三兄弟之中，多尔衮的功勋和地位自不用多说，是当之无愧的大清王朝挥师入关、一统天下的最大功臣，乾隆皇帝都评价他是“奉世祖入都成一统之业，功劳最著。”同时，多尔衮的弟弟多铎也被乾隆皇帝评价为：”开国诸王战功之最。”而这二人在世的时候一位是皇父摄政王，一个位是叔辅政王，是当时朝堂上权势和地位最为显赫的存在，更是各自开创了属于自己家族的和硕睿亲王世系和和硕豫亲王世系。

相比之下，死后的荣耀和后世的评价上，远远不及他的两位弟弟，同时，在他在世的时候，不仅与两位弟弟的地位相距深远，并且最终因为自己性格上的鲁莽和毫无政治头脑，只落得一个圈禁赐死的下场。

努尔哈赤时期备受宠爱的阿济格，在皇太极时期全方位的被两个弟弟所超越。

努尔哈赤对于阿济格的喜爱实际上属于爱屋及乌，完全是因为他们的母亲大妃阿巴亥。

特别是当年皇太极的继福晋，也就是豪格的生母乌拉那拉氏，就是因为见了阿济格没有下轿而被努尔哈赤勒令与皇太极离婚的，足可见此时阿济格的地位和受喜爱程度。

并且在努尔哈赤晚年的时候，将自己手中的正黄旗和镶黄旗分给阿济格、多尔衮、多铎没人 15 个牛录，并且明确表示，阿济格将来会接任正黄旗旗主，多铎接任镶黄旗，多尔衮则是有意让他统领镶白旗。

但是由于阿济格年龄较长，率先走向了战场，随努尔哈赤征战，而在征战的过程中，阿济格又因为常年同阿敏和莽古尔泰混迹在一起，使得他除了学习了两位大贝勒的英勇与斗志外，更是像这二人一样，完全是一介赳赳武夫、有勇无谋，并且性格上是鲁莽、残忍、狂傲。

也正是因为如此，努尔哈赤将更多的注意力集中在了他的两位弟弟多尔衮和多铎身上，实际上，这也算是对于阿济格的一种“放弃”。

而在后金天命十一年（1626 年），努尔哈赤去世，皇太极登基后金大汗开始，皇太极便开始了对于三兄弟势力的瓦解。

皇太极登基后，先是夺了镶白旗，又以“满洲人以黄色为尊”的原则，将多尔衮三兄弟统领的两黄旗与自己手中的两白旗进行“黄白互换”，因而就变为了皇太极统领正黄旗，皇太极的长子豪格统领镶黄旗，多铎统领八旗中实力最强的正白旗，阿济格与多尔衮共领镶白旗，其中阿济格是旗主。

但是很快，皇太极借口阿济格未经请示汇报，擅自给多铎指婚并主持婚礼为由，废除了阿济格的镶白旗旗主之位，该由多尔衮担任。

实际上，亲哥哥给亲弟弟说媒并且主持婚礼原本是一件平常无奇的事情，特别是失去了父母之后，长兄便是如父般的存在。皇太极此意一来是为了打击阿济格，二来是为了拉拢多尔衮，同时对兄弟三人进行分化。只不过多尔衮在能力上确实有目共睹，众人佩服，同时阿济格当时也没有过渡在意旗主的位置，所以兄弟三人依旧感情深厚。

但是在后来的征战中，多尔衮和多铎的地位与日俱增，将自己的哥哥甩在了身后，特别是多尔衮，位列“四大亲王之一”，在文武百官中排名第三，并且深得皇太极宠爱和信任，远非阿济格能比。

然而，伴随着皇太极去世，顺治皇帝登基，阿济格则开始在“作死”的道路上越走越远。

崇德八年（1643 年），皇太极骤然崩逝，尽管多尔衮角逐大清皇位失败，但是仍然可以同郑亲王济尔哈朗共同辅政，并且开始排出异己，还未入关之前，就已经是大权独揽了。而阿济格也就是在这个时候终于获得了梦寐以求的亲王爵位，成为了英亲王。

随后阿济格领兵南下，在追击李自成大顺政权的过程中，阿济格屡次击败李自成大军，更是连杀刘宗敏和宋献策等大顺政权的核心骨干力量，为清朝一统中原，定鼎天下立下了汗马功劳。

然而，凯旋而归的阿济格却发现，自己的两个弟弟，已经是位极人臣了。

原本的朝堂之上，应该是由多尔衮和郑亲王济尔哈朗共同辅政，但是济尔哈朗这个时候已经被多尔衮彻底排挤掉了，而顶替济尔哈朗位置的不是别人，正是多铎。

此时的多尔衮，先是被封为叔父摄政王，再是成为了皇叔父摄政王，如今更是坐上了皇父摄政王的位置，权倾朝野，大权在握，依然是整个王朝的实际统治者；而多铎，也在多尔衮的支持下成为叔父摄政王。

看着自己的两个弟弟都成为了“叔王”，阿济格必然也会有所想法，于是在顺治六年（1649 年），多铎因为天花去世后，便向多尔衮提出自己也要像多铎一样叔王，但是令他没有想到的是，多尔衮严厉的拒绝了他。

其实多尔衮没有将阿济格扶上辅政王或者叔王的位置，是非常明智的，并且是对大清王朝非常负责任的决定。

首先，阿济格的政治能力确实非常的有限。

阿济格带兵打仗，确实是一把好手，不仅作战勇猛，并且是经验丰富，就连鳌拜都对阿济格的打仗水平深表钦佩。但是政治上，阿济格是极为不成熟，他终归只是一介赳赳武夫，说治理国家，阿济格差的太远了，这一点从皇太极在位期间将他从亲王的位置上直接废黜到了郡王就可见一斑。

其次，阿济格的性格太过于鲁莽和残暴。

前文中也说到了，阿济格常年同阿敏和莽古尔泰两个人混迹在一起，这两人虽说作战勇猛，但同样是有勇无谋，并且极为残暴，屠城、杀降、劫掠样样精通，可以说他们二人每天就是喝酒、打仗、杀人。

阿济格则是真的“近朱者赤，近墨者黑”，在这一点上与他的这两位兄长是颇为相似，这样一个人统领朝局，必然是朝堂上人人自危，且不能说大清王朝能不能继续统一全国，说不定就会因为他陷入内乱。对于这一点多尔衮必然是非常清楚的。

再次，多尔衮对阿济格的感情远不及多铎。

多尔衮的母亲阿巴亥去世的时候，多尔衮只有 14 岁，多铎只有 12 岁，阿济格又常年在外征战，可以说兄弟二人是相依为命，相伴长大，在不断成长的同时，更要时刻提防周围的风险。所以，这二人之间的感情是亲密无间的，多尔衮更是将多铎作为自己的接班人进行培养，只是后来多铎因为天花过早离世，才让多尔衮作罢。

相较于多铎，阿济格与多尔衮却是在关系上，稍微疏远一些，除了两人小时候的正常经历外，有些史料上说，多尔衮对于阿济格在其母亲阿巴亥被逼殉葬的过程中的表现是极度的失望，进而对于阿济格采取了敬而远之的态度。

但是不管怎么说，多尔衮没有“以权谋私”，将自己的哥哥阿济格扶上位，对于后来大清王朝的发展，确实也是大功一件。

伴随着多尔衮的去世，阿济格也走到了生命的尽头。

顺治七年（1650 年），多尔衮去世，阿济格则在权力的争夺中再次跳了出来。

此时多尔衮已经被顺治皇帝追封为成宗义皇帝，两白旗的势力依旧把持着朝政，阿济格这个时候逼迫顺治皇帝封他为“皇叔父摄政王”，一方面他可以继承多尔衮的权势地位，继续把持朝政，另一方面则可以将两白旗号令在自己的统御之下。

然而，阿济格这次又失算了，顺治皇帝在郑亲王济尔哈朗等人的全力扶保下，已经亲政，并且开始了对于多尔衮集团的清算和报复，阿济格作为多尔衮三兄弟中仅剩的一位，必然是遭受打击的首要目标。因而阿济格的想要做“皇叔父摄政王”的美梦宣告破碎。可是，仍然无法认清形势的阿济格则是策划了一场谋反，希望通过武力夺权，最终也是以失败告终。

最终，作为多尔衮兄长的阿济格，本就因为顺治皇帝的“恨屋及乌”而遭人厌倦，再加上这一系列的“作死”行为，也直接导致了他被顺治皇帝圈禁，之后又被削宗夺爵，进而被顺治皇帝下令赐死。