关于问题如何正确理解王阳明的“知行合一”？一共有 2 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【洒脱湖泊 mA】的最佳回答：
王阳明
心学中的“知行合一”，在贵洲龙场顿悟后，受贵州提学使席之聘，讲学于府城文明书院首次提出来的。贬谪期满得到朝庭重用，从而走上建功立业的辉煌之途。
由此便知“知行合一”思想，伴随他一生经历，在千死百难到建功立业中，进一步的深化得出精华的概括和总结，史称“天泉证道”四句教:
无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
从这四句教中就可理解到“知行合一”的意思。这个“知”本体就是良知，但是有时也会判断错误而出现有善恶不分，形成恶念。为么什会出现恶念为恶呢？就是因为人的心外有私欲，为达到欲望而造成的。
由此可见，“知行合一”就是知善行善合为一体。同时知恶念行恶事合为一体也包括在内。
在现实社会生活中，“知行合一”的心学成语句，随时随地在每个人身上体现出来。比如：孝敬父母这个习俗为常的良知，也是中国人的传统美德，是自然而良知的。也会乐意认真去做，脸上总是充满笑容对父母问寒问暖。这样父母也很高兴，脸上也会露出很幸福的笑容，这就是良知良行的效果。否则，完成任务样的形式对待。每天总是板着脸来对待父母，父母也会感到不幸福而愁眉苦脸，得不到儿女的乐意关照。长期下去就会气馁而生病早亡。这就是恶知恶行的效果。
总之，王阳明心“知行合一”这一经典语句，就是反应每个人的主观意知，真知即以为行，不行不足以为知。针对当时社会上言行不一的现实以及朱子知先行后的弊端，王阳提出了知行合一之说:
有知方有行，有行便有知，而知行的本体只有一个，那便是良知良能，而知行的功夫也只有一个，那便是
致良知
。
上以就是理解王阳明心学“知行合一”的思想和内在境界。
【2】、来自网友【刘梦辉 1445414400581】的最佳回答：
王阳明心学中的“知行合一”，在贵洲龙场顿悟后，受贵州提学使席之聘，讲学于府城文明书院首次提出来的。贬谪期满得到朝庭重用，从而走上建功立业的辉煌之途。
由此便知“知行合一”思想，伴随他一生经历，在千死百难到建功立业中，进一步的深化得出精华的概括和总结，史称“天泉证道”四句教:
无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
从这四句教中就可理解到“知行合一”的意思。这个“知”本体就是良知，但是有时也会判断错误而出现有善恶不分，形成恶念。为么什会出现恶念为恶呢？就是因为人的心外有私欲，为达到欲望而造成的。
由此可见，“知行合一”就是知善行善合为一体。同时知恶念行恶事合为一体也包括在内。
在现实社会生活中，“知行合一”的心学成语句，随时随地在每个人身上体现出来。比如：孝敬父母这个习俗为常的良知，也是中国人的传统美德，是自然而良知的。也会乐意认真去做，脸上总是充满笑容对父母问寒问暖。这样父母也很高兴，脸上也会露出很幸福的笑容，这就是良知良行的效果。否则，完成任务样的形式对待。每天总是板着脸来对待父母，父母也会感到不幸福而愁眉苦脸，得不到儿女的乐意关照。长期下去就会气馁而生病早亡。这就是恶知恶行的效果。
总之，王阳明心“知行合一”这一经典语句，就是反应每个人的主观意知，真知即以为行，不行不足以为知。针对当时社会上言行不一的现实以及朱子知先行后的弊端，王阳提出了知行合一之说:
有知方有行，有行便有知，而知行的本体只有一个，那便是良知良能，而知行的功夫也只有一个，那便是致良知。
上以就是理解王阳明心学“知行合一”的思想和内在境界。
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