关于问题太平天国运动在中国历史上的功与过都有哪些？一共有 2 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【咖喱嘿嘿 boom】的最佳回答：
太平天国是中国清朝后期，由洪秀全（称号“天王”）所建立的政权，前身为 1843 年创立之“拜上帝会”。1851 年成立太平天国，1853 年建都天京（今南京），曾占领长江中下游地区。至 1864 年天京陷落止，总计存在 14 年。太平军在全盛时期的兵力超过一百万人（包括女兵十余万人）。
太平天国运动是清朝后期一次轰轰烈烈的农民战争，它标志着中国旧式农民战争的最高峰，从 1851 年成立太平天国到 1864 年天京陷落，运动坚持了 14 年，转战 18 省，建立了与清王朝分庭抗礼的政权，在中国近代史上留下了浓墨重彩的一笔，具有重大的历史意义。
近年来，关于对太平天国运动的评价，学界褒贬不一，各成一家。以下从个人对太平天国运动的了解和认识谈一下我对太平天国运动的一点评价。
太平天国运动最直接的意义就是动摇了清政府的统治，太平军北伐一度进至天津附近，京师一片惊慌，西征也取得了不小的战果。太平天国疆域最广阔之时曾占有中国半壁江山，其势力发展 18 个省，太平天国实际控制的区域发展到 23 个府州，总共面积一百五十多万平方公里。太平天国运动通过军事斗争，建立自己的政权，大大打击了清王朝的统治，为以后的革命运动奠定了基础。这在客观上是有利于历史的发展和进步的。
太平天国定都天京之后，颁布了《天朝田亩制度》作为其纲领性文件，这是太平天国社会理想。《天朝田亩制度》规定了一系列生产与分配制度，提出了一个以解决土地问题为中心的社会改革方案，这些主张否定了封建地主土地所有制，主张均贫富、等贵贱等等，这些主张从一定意义上来说是具有进步意义的，在太平天国运动初期起到了吸引民心的作用。
太平天国后期颁布的《资政新篇》则是一个具有资本主义色彩的改革方案，它从政治经济文化外交等各方面描画了一个资本主义性质的社会发展的蓝图，代表了当时中国知识分子学习西方的成果，从理论上来讲是具有进步意义的，是一个符合历史发展趋势的改革方案。
另外，太平天国前期所到之处都实现了男女平等，废除裹脚等恶习，女子的地位得以和男子同等，是近代中国民主的开端。据西方的一些见闻记中，都称当时中国最为俊美及威武的男子只有在太平天国之中才能看到。马克思认为太平天国是世界上第一具有共产主义性质的政权，曾称太平天国为“中华共和国”。
尽管太平天国运动具有一定的进步的作用，对推动历史的发展产生了一定的积极的影响，但是其农民阶级的阶级属性决定了其不可能使得中国社会实现革命性的变化，推动中国社会走向新的发展阶段。缺乏先进理论作为指导的农民阶级无法摆脱小生产者的阶级局限性，他们在斗争过程中的分散、迷信和短视，使得这场运动注定是一场失败的运动。
从斗争的纲领性文件上来讲，太平天国运动的两部纲领性文件《天朝田亩制度》和《资政新篇》都具有致命的缺陷。《天朝田亩制度》虽然在聚拢民心上起到了重要的作用，但是其主张从本质意义上讲带有原始的公有制的性质，与封建地主土地所有制相比实际上是一种历史的倒退，在私有制已经成为历史潮流的背景下，这一纲领并不具有进步意义，而且在运动中并没有对这一带有浓厚空想性质纲领进行彻底的贯彻实施。实际上，这一违背历史潮流的纲领是根本无法实现的。《资政新篇》虽然是带有资本主义性质的社会改革纲领，但是由于当时国家内外交困，太平天国面对着清政府和外国列强的双重压力，这一纲领根本不具备实施的条件，《资政新篇》最终未能得以实施，也就未能起到推动中国历史发展和社会进步的作用。
此外，从太平天国定都天京之后，运动领导者的骄奢淫逸和勾心斗角中可以看出，假定太平天国运动最终成功也不可能摧毁封建制度，建立新的社会制度。太平天国充其量是另一个清王朝，唯一的区别是统治者由满族人变成了壮族人（洪秀全等人大多是壮族人），而且洪秀全等人统治的残暴性与清政府相比有过之而无不及，从这一层面上来讲，太平天国运动并不具有进步意义。
总之，从客观上来讲，太平天国运动震动了清王朝的统治，打击了外国侵略者的嚣张气焰，为民主革命做了必要的准备。但是，就运动本身来讲，太平天国运动并不具有进步意义，其阶级局限性、纲领空想性等缺陷决定了这一运动不可能对中国的历史发展和社会进步产生积极的影响。
【2】、来自网友【老伊先生谈史】的最佳回答：
1862 年 6 月，马克思在最后一次涉及“太平天国”的文章《中国纪事》中，开头他就说：“运动一开始就带着宗教的色彩”。“除了改朝换代以外，他们没有给自己提出任何任务”。并一针见血地说：他们“给予民众的惊慌比给予老统治者们的惊慌还要厉害，他们的全部使命，好像仅仅是用丑恶万状的破坏与停滞对立”。经过一番分析后，老人家总结性地指出：“显然，太平天国就是中国人的幻想所描绘的那个魔鬼的化身”，而“这类魔鬼是停滞的社会生活的产物”。
如果我们不带任何偏见，就会发现讲得有理。尽人皆知，任何事物从开始到结束，都有一个发展变化的过程，“太平天国”的造反自然也不例外。金田村起事后，他们确实是由宗教兴起的农民起义队伍，但是，和历代的各种农民起义一样，农民本身的狭隘性，文化传统束缚，导致天国在其建都南京后，就急骤地向反动方面转化了。先是高层领导的腐败变质和领导集团内的争权夺利，然后就发展到杨、韦内讧，直到石达开的带兵出走，当初的仅有那一点革命性很快就丧失殆尽。而伟大的马克思，正是根据这一变化才作出前后不同评价的。
太平天国虽然打击了满清，使得汉族士大夫夺回不少权力，但是当时中国最主要的任务是革新以对付西方列强的侵略。天国沉重打击了中国最发达的经济区，导致长江下游地区经济迅速陷入半殖民地半封建经济，外国势力乘机深入。
江南地区损失人口过半，全国数以亿计的人口导致中国小农经济形态恢复乏力，外国经济势力也就乘机渗透进入长江流域。这是上海开埠后迅速发达的因素之一，也是中国日益半殖民地化的因素。
这个时代，中国需要的是全面的向西方学习，革新自强，但太平天国一样都不可能为中国带来。
因此，太平天国是一场打击了满清但同时也危害了中国，造成人口损失过亿，不合时宜的邪教动乱。
