关于问题如果太上老君和如来佛祖打起来谁会赢？一共有 2 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【绿野萍踪 01】的最佳回答：
如来佛祖不敢和太上老君动手，太上老君也不会去打如来佛祖。但是，真的动起手来，太上老君稳赢。为什么呢？因为这是一对师徒，太上老君是如来佛祖的师父，甚至是祖师。问题是，徒弟就一定打不赢师父吗？不一定。但在《西游记》中，徒弟就是干不过师父，哪怕是孙悟空，师父几句咒语就能收拾他。
其实，《西游记》中，如来佛祖还真想与太上老君过过招，但经历一番试探后便知趣地放弃了。而且，还被燃灯古佛罚到五行山进修了五百年。
这是怎么回事，《西游记》中写过这些吗？
如来佛祖是何来历，有没有实力与老君一战？
《西游记》第七回中，如来佛祖应玉帝诏请降服孙悟空。孙猴子“不认识”佛祖，问道：“你是那方善士，敢来止住刀兵问我？”如来笑道：“西方极乐世界释迦牟尼尊者，南无阿弥陀佛”。这番对话，其实隐藏了如来佛祖的来历，《西游记》中的如来佛祖就是在菩提树下悟道成佛的“西方妙相祖菩提”。
“南无阿弥陀佛”，是释迦摩尼归敬无量寿佛，归依无量光佛之意。如来所说的，是大乘佛教中的释迦牟尼佛，而在《西游记》的特定背景中，则设计了过去佛、现在佛和未来佛。现在佛即释迦牟尼佛，未来佛就是收伏黄眉佛祖的弥勒佛，过去佛则是燃灯古佛。
孙悟空第二次来到灵霄天庭，大闹了蟠桃会，仗着酒性，一路乱撞进入了太上老君的兜率天宫。孙猴子知道，兜率宫是三十三天之上，乃离恨天太上老君之处。见了兜率宫，猴子酒就醒了大半，自责为何走错了路。回头又一想，来都来了，为何不见一见太上老君呢？于是，一向蔑视灵霄天庭的孙悟空“整衣撞进去”。猴子来此都要“整衣”，整即归整，孙悟空这个小动作，那就有“皈依”之意了。
孙猴子见老君，为何有“皈依”之意呢？书中写道，孙悟空在兜率宫找了一番，四处无人迹，没见到老君。太上老君此时去哪里了呢？“原来那老君与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道，众仙童、仙将、仙官、仙吏都侍立左右听讲”。
兜率宫在三十三天之上，老君讲道之处则更在其三层高阁之中。侍奉老君讲道的，则是佛门过去佛燃灯古佛。为何说燃灯古佛是侍奉老君讲道呢？燃灯既是“佛”，应当讲佛法，而在老子的三层高阁朱陵丹台上讲道，恐怕是来学道的。但燃灯的身份要远高于仙童、仙将、仙官、仙吏，所以，燃灯古佛既是学生又是“助教”。
这一笔，写的是“老子化胡为佛”。“道”可以理解为宇宙之道，佛亦是道，但在《西游记》中，“道”出自于道教，佛界是从道教中修炼而出。燃灯古佛都做了太上老君的徒弟兼助教，继承燃灯古佛衣钵的释迦牟尼佛，那就是太上老君的隔代亲传弟子了。
《西游记》就是这么写的，书中移植武德七年（624 年）的“止浮屠”历史，反映了历代围绕“老子化胡为佛”而引发的佛道之争。虽然每次的佛道大辩论以佛门完胜告终，但吴承恩依然坚持“老子化胡为佛”。第一回“灵根孕育源流出，心性修持大道生”，讲的就是道家开辟混沌，佛界四大部洲诞生，太上老君在灵山（花果山）顶置八卦炉炼佛。由此，佛之“心猿”出世，也就是佛祖出世。开篇写的就是“老子化胡为佛”，而且，是从燃灯古佛这里开始，道孕育了佛。
燃灯古佛都是太上老君的学生兼助教，那是经历了多少劫才修得的善果。如来佛祖皈依燃灯，继承其衣钵，别说打不打得赢太上老君，恐怕连动手的心思都不敢明目张胆地表露出了。
观音菩萨试探太上老君，佛祖不敢得罪青牛精
孙悟空大闹天宫，灵霄诸神都拿他不住，观音菩萨趁机请出了玉帝外甥二郎神前来助阵。没想到，二郎神也奈何不了孙猴子。二郎神只是“小圣”，哪里能拿得了齐天大圣？尽管如此，孙猴子的嚣张气焰还是得以压制。观音十分得意，几乎是以揶揄的口气对老君说：“贫僧所举二郎神如何？果有神通，已把那大圣围困，只是未得擒拿。我如今助他一功，决拿住他也。”
老君是道德真君，修为极高，但观音如此挑衅，老君也就不客气了，反问观音：“菩萨将甚兵器？怎么助他？”观音依然自鸣得意：“我将那净瓶杨柳抛下去，打那猴头；即不能打死，也打个一跌，教二郎小圣好去拿他。”
太上老君反诘道：“你这瓶是个磁器，准打着他便好，如打不着他的头，或撞着他的铁棒，却不打碎了？你且莫动手，等我老君助他一功。”观音不服，继续挑衅：“你有什么兵器？”
太上老君何等身份，观音竟然称呼“你”，是不是大不敬呢？老子肯定听出了观音的不敬，便以逗小孩的口气说：“有，有，有。”随即，老子捋起衣袖，左膊上取下一个圈子，说道：
这件兵器，乃锟钢抟炼的，被我将还丹点成，养就一身灵气，善能变化，水火不侵，又能套诸物；一名金钢琢，又名金钢套。当年过函关，化胡为佛，甚是亏他，早晚最可防身。等我丢下去打他一下。
说罢，老君将金刚琢抛向花果山，打中了孙猴子的天灵，相助二郎神活捉了孙悟空。观音菩萨是佛祖的弟子，是前来试探老君的，被老君狠狠地教训了一番，大概也是悻悻地回斜月三星洞向佛祖缴旨去了。
孙猴子过金兜山时，被金兜洞的青牛精折腾得无可奈何，搬动了诸路神仙都无法逃过金刚琢的法力。青牛精是道家祖师爷的坐骑，道家诸神当然对付不了他，孙猴子只好去求师父“西方妙相祖菩提”。祖菩提如来佛祖情知祖师爷到了，当面不敢说破，暗中告诉金刚假装打一打，然后悄悄地把青牛精来历告诉孙猴子。孙悟空这才知道内情，到兜率宫把太上老君请来收伏了青牛精。
金兜山金兜洞，分明就是兜率宫，青牛精就是太上老君对观音说的，过函关时的坐骑。如来佛祖连青牛精都惹不起，他敢跟“化胡为佛”的太上老君动手吗？即便是有这个心，也没有这个胆，更没有这般本事。
老君炼心魔，佛祖大闹天宫惨败收场
除了金兜洞老君不敢声张外，平顶山之难就完全是道家斗法，佛门根本插不上手，为什么呢？平顶山，原本就是花果山。上文讲到，太上老君在花果山置八卦炉，炼出了佛心，八卦炉移走后，花果山的顶就平了，这就是“平顶山”。
孙悟空师徒四人连同白龙马进入平顶山时，银角大王变成一个受伤的老道，要孙悟空背他。那银角大王“使一个移山倒海的法术”，搬来儒、道、佛三座山，压在了孙悟空的身上。平顶山的金角、银角大王，原本是太上老君炼丹炉司炉的两个童子，银角竟然能够调遣这样三座山来压孙悟空，不是太上老君的法力又是谁有这样的本事呢？
虽然五方揭谛搬走了三山，孙猴子被解救了出来，但孙悟空却仰天长叹：“苍天，苍天！……今日这个妖魔无状，怎敢把山神、土地唤为奴仆，替他轮流当值？天啊！既生老孙，怎么又生此辈？”孙悟空这番哀嚎，不就是“既生瑜，何生亮”的翻版吗？佛祖心猿被一个银角小童折腾到这番田地，还能跟老君一斗？
平顶山即花果山，花果山即灵山。书中说，水帘洞中有一副对联：“花果山福地，水帘洞洞天”，其中的“福地”，对应了孙猴子学道之地，也就是“灵台方寸山，斜月三星洞”。这是“西方妙相祖菩提”，也就是如来佛祖修仙悟道所在，就是灵山。菩提老祖即如来佛祖，根源来自道教，是“老子化胡为佛”的隔代弟子。因而，孙悟空在灵山学的是“道”。
书中赞这里是“细观灵福地，真个赛天堂”，福地即“佛地”，“灵台方寸山”首尾两字就是灵山，三星洞即灵山之心，也就是佛祖的心愿、心魔孙悟空。
书中说这里是“赛天堂”，难道不是吗？玉皇大帝所居之殿叫做“灵霄殿”，注意，整部《西游记》中写的都是灵霄殿，不是道教神话中的“皇极凌霄殿”，也就是凌霄殿。玉帝是道教教主，都搬到灵山宝殿中坐朝了，佛祖那就只有躲在三星洞中修持心性了。
于是，佛祖以道家的本事继续炼魔，传授孙悟空的十万八千里筋斗云、七十二般变化，暗合道家的三十六天罡七十二地煞。又以七年时间，训练孙猴子吃桃，为大闹天宫，夺回灵霄宝殿做足了准备。
孙悟空闹天宫，其实是佛道两家联手，对西王母发难。所以，孙悟空闹的是蟠桃会，猪八戒、沙僧也是在蟠桃会上对“老太阴”下手，老太阴，其实说就是西王母。这样的写法，其实是“老子化胡为佛”，佛道相融而赶走另外一支西教——这是《西游记》的主题之一，是另外的话题，此处搁下不表。
破坏了王母以蟠桃扩充仙班，笼络诸神以占据天庭的计划，佛祖心魔大发，要夺回灵霄殿。于是，孙悟空打到了灵霄殿外的通明殿里。道教教主玉皇大帝座下战将佑圣真君的佐使王灵官恰好执殿，就把孙猴子拦在了灵霄殿外。
这一番大战，书中以好几首诗暗示，孙悟空就是如来佛祖。如来佛祖心魔发作，如来佛祖“欺心要夺斗牛宫”。
孙悟空出不了通明殿，更夺不了灵霄殿，玉帝便开始发难了，传旨把“佛老”请来，把如来佛的心魔压在了道家的五行山下。原著中，玉帝请的是“佛老”，有燃灯古佛在，释迦牟尼佛敢称“佛老”吗？玉皇大帝请的是燃灯古佛，不是释迦摩尼佛，所以，释迦牟尼佛（如来佛祖）不得不把自己的心魔压到道家“五行山”，再修炼五百年。
太上老君“化胡为佛”，两次在八卦炉中炼佛祖心魔，又搬出五行山，为佛祖再修炼五百年提供了场所。道教是东土本土教，佛教是“外道”，但这个外道却是老子“化胡为佛”而派生。《西游记》写的就是佛道相融，东西方文化交融。
如来佛祖搞佛法东渐，一切都在道教的操控之下，无论他怎么折腾，始终都是道教的“弟子教”。如此，老君就不会打如来佛祖，只是以金刚琢警醒“天灵”，然后回炉再炼。佛祖更不敢跟老君打起来，经历大闹天宫的失败，佛法东渐便规规矩矩地启动了。
【2】、来自网友【云在蓝天 8480】的最佳回答：
毫无疑问，太上老君。两者根本就不是一个数量级的。
太上老君是鸿均老组首徒，一气化三清之一，（另外两个是元始天尊和通天教主）府邸在三十三天之上的都率宫，道教始祖。
如来佛祖是自学成才，原来是一个王子，通过苦修，在菩提树下成佛，佛教始祖。
一个是名师教导，一个是自学成才。起点就不一样。
再说地位。
太上老君位于三清。三清之后是四御。我们想象中的玉皇大帝实际上只是四御之一，即勾陈上宫天皇大帝。另外三个是北极紫薇大帝，南极长生大帝，后土皇地衹。也就是说，太上老君的地位比玉帝还高，而太上老君的宫邸也确实是天庭中最高的，三十三天之上，比凌霄殿还高。
四御之后是五方五老，东方青灵始老天君，号青帝；南方丹灵真老天君，号赤帝；中央元灵始老天君，号黄帝；西方皓灵皇老天君，号白帝；北方五灵玄老天君，号黑帝.
这些都是天庭最核心的统治力量。
而如来只是天庭下属四州之一的西牛贺洲的地方诸侯而已，论修行时间，远远比不过这些上古大神。别被电视剧西游记给骗了，玉皇大帝在原著中不是凄凄惨惨地在桌子底下求救，而是宣如来降魔，孙悟空自始至终连凌霄殿的门都没有进，如来降服孙悟空之后的“安天大会”对四御之一的勾陈上宫天皇大帝都尊称“大天尊”，对道家始祖的太上老君就更不用说了。
再看双方手下，如来尊称燃灯古佛只是元始天尊下十二金仙之首的燃灯道人，观世音菩萨也是十二金仙之一的慈航真人，文殊，普贤都是小字辈。太上老君可是三清之首，佛教主力只是三清中排行第二的元始天尊的徒弟而已，论实力还不如未上封神榜之前的赵公明。那三清之首，大破诛仙大阵的太上老君什么实力就不用多说了。
总之，论修行时间，论天庭地位，太上老君绝对碾压如来佛祖，真对阵，如来扛不住。
