关于问题人性到底可以恶毒到什么地步?你都见过哪些典例?一共有 2 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【萨沙】的最佳回答:
我是萨沙,我来回答。
人性恶毒超越大家的想象。
有些人心肠毒如蛇蝎,什么可怕的事情都能做出来。
在 90 年代和 2000 年,中国国内流行着至少七八个“打点子”犯罪团伙。
这些团伙的主犯和从犯,几乎都是来自于陕西省安康市汉阴县和紫阳县两个村子。
那么打点子究竟是搞什么名堂?
是不是出什么点子通过合法手段发家致富?
完全不是。
所谓打点子,行内黑话也叫作“打猪”,指的是一种极为恶劣的犯罪手段。
团伙用各种手段找到被称为“猪”的无辜民工,将其骗到私人煤矿内活活打死,然后伪造成矿难事故,诈骗煤矿老板巨款。
从 1996 年 3 月至 1998 年 8 月,在两年多的时间里,以潘申宝为首的团伙,以介绍民工到小煤窑打工为幌子,把受害人骗到煤窑里,采取用煤矸石块、铁镐等凶器打击、放煤车冲撞、制造爆炸的手段杀死多人,然后冒充受害人家属向矿主索要抚恤金。潘申宝特大团伙杀人案的犯罪地点,涉及到江苏、河北、山西、辽宁、山东、安徽、河南等地的小煤矿。这起特大杀人骗恤案件,涉案犯罪嫌疑人多达 200 多人,作案 110 多起,残忍杀害 110 多人,杀伤 3 人,诈骗抚恤金 200 多万元。
为什么说潘申宝团伙恶毒呢?
在于他们比杀人越货更为凶狠。
在 90 年代和 2000 年初,当时中国很多地方秩序混乱,尤其小型煤矿老板通常不愿意花费巨资搞什么安全设备。万一出了事死了人,老板宁可选择拿个几万几十万元上下打点,尤其打发矿工少则几万,多则不过一二十万就可以搞定,不用花费巨资。当年能够做煤老板的,基本都是黑白两道通吃,死几个人也没什么关系。
潘申宝这伙人,最初只是普通的矿工。他们曾经目睹过多起矿难,发现老板给民工赔偿还是比较爽快的。只要民工家属同意火化尸体,当场就给大笔现钞。
这让潘申宝一伙人找到了机会。
于是,他们开始做这种罪恶的生意。他们专门物色一些没见过世面、年龄小甚至智力低下的民工,用各种手段忽悠他们带到矿井中,随后残忍杀死,借此骗取巨款。
为什么说这伙人比杀人越货的歹徒要凶残?
在于他们根本没有任何同情心。
因为物色到合适的民工并不容易,团伙成员甚至将自己的亲戚、多年好友骗到井中害死。
比如 2007 年 10 月,团伙杀死一名陕西籍男子何忠福。这个何忠福竟然是团伙成员何成兵的亲叔叔,残忍无情到了极点。
而且只要落入他们的手中,这些民工就不可能逃生。
他们曾诱骗一个 17 岁未成年少年下井干活,寻机从背后将其乱棍砸倒。
没想到少年命大,脑部被重击后没死,却成为了哑巴。因为人没死,团伙只从煤老板手中骗到几千元。
这伙人不死心,决定继续用这个少年骗钱。他们利用这个孩子年幼胆小的特点,用暴力手段强迫他再一次下井,这次将他彻底打死,随后骗到十万元。
拿到钱以后,这伙人就找了个公厕,将骨灰倒入粪池后灭迹,分钱后各自去吃喝嫖赌。
此案侦破后,潘申宝等人根本就不知道少年的真实姓名,警方当然也没有找到骨灰。这个孩子就这么从世界上消失,生前遭受各种折磨,死后也是无葬身之地。
这伙人为了钱无恶不作,直到 2014 年团伙漏网之鱼竟然还用同样手段作案,平均两个月杀死一人。
而这件事的邪恶之处,并不完全在于团伙成员彻底凶残无人性,更有意思的是他们生存的土壤。
他们所在的村子都是比较贫穷的,但绝非最贫穷的,在县城内属于中流。这伙人选择杀人骗钱,主要是为了通过横财致富。
而这伙人的恶行,在村里其实不是秘密,都知道他们是靠杀人来弄钱的。然而上到村干部,下到没有参与的普通村民竟然都是三缄其口,从不向政府汇报任何情况。
更有甚至,很多村民认为潘申宝这伙歹徒还是有本事的人,不管怎么说人家赚到钱了,日子过得不错。而村里很多年轻人,主动投靠潘申宝才形成了人数高达上百人的团伙。
这才是真正可怕的地方。
有理想,有文化,有纪律!
【2】、来自网友【郑由皙】的最佳回答:
一个平静的午后,一个二十二岁的女孩正在伏案作画,她开了一个画室,备课来着。突然一个持着刀子的歹徒破门而入。
据警方给死者丈夫提供的审讯记录:凶手伏法前,并没有一丝一毫的惭悔,他说,女孩被他侵犯后曾经苦苦哀求,让他放过自己和肚子里的孩子。表示自己绝对不会报警。然而,这并没有换来他的心软,他毫不在意的冷笑,甚至于恶趣味的用雪亮的匕首划过女孩娇美的脸庞,女孩惊恐万状,就连呼救都忘了,然后他对着女孩的孕肚就是一刀。这可是致命一击。
女孩当时没有死,在医院抢救无效身亡。只可惜她并没有只言片语留给丈夫。
她和丈夫是在日本留学的时候认识的,学的动漫人物。回国后,丈夫入职单位,她开了一个画室,一边教学生一边养胎,就在某一个中午,学生们还没来,她正在专心致志的备课。没想到歹徒来了。据警方提供的信息,歹徒已经踩点很久很久了。他早盯上了这个娃娃脸,皮肤白皙水润,娇小玲珑的女子。以前,要么有学生,要么有丈夫,所以他一直没有机会得逞。
这次,趁这个时间差,他人性的恶瞬间膨胀到了顶点。警方问他,为什么不给母子俩一条活命,他不以为然,给她活命了,我就要进来了。警方冷嘲热讽 ,那么你现在呢?感觉如何。歹徒得意洋洋的一笑,你以为的地狱或许是我的天堂。警察忍无可忍,那么恭喜你早登你喜欢的天堂。
丈夫浑浑噩噩,每天借酒浇愁,他看着妻子的孕妇日记,封皮上有一朵素馨花,暗香浮动,小屋温馨,一室暖阳。然而捂不热这颗冷寂的心。很多时候,歹徒作恶是会衍生的,逝者已矣,他们什么都不知道了。而活着的人却在人间炼狱,他们一天天的熬着,追忆如烟往事,直面惨淡的人生。君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。
人有多恶。我们与为恶者的距离有多远?
人性到底有多恶,你根本想象不到!
东野圭吾说过:“世上有两样东西不能直视,一个是太阳,一个是人性,直视太阳难免会被灼伤,直视人性则难免失望。”
人性的黑暗,你会发现,身边有很多很多关于背叛,关于伤害,关于嫉妒的恶语,关于贪婪的恶行,关于无知的恶意,在有意或无意的伤害着,或者曾经伤害过你。
当一个人基于内心的欲望所驱动,并且被蒙蔽了厉害评判心的时候,完全可以做出让你毛骨悚然的事儿。人性是个什么样的东西呢。 在相安无事的日子里它像个谦谦君子,温润如玉。 在利益得失面前,它如同针芒在背,险恶异常。
人是善还是恶,与金钱无关,与性别无关,与年龄无关,与长相无关,与职业无关,与文化程度无关。与道德品质有关,与家庭教育有关,与成长环境有关。
叔本华说,在骨子里,人就是丑陋、野蛮的动物。我们所见的人只是被绑上了绳索,被驯服了,这种情形就叫做文明教化。如何约束人性的恶?法律与道德,法律必先于道德。道德能在一定范围内控制人性,却永远无法制服人性,能制服人性的只有法律,千万不要指望用道德来约束对方。
你不能约束贪婪的本性,对方同样不能压抑自己的本性。如果看不到这一点,偏偏要去挑战人性,被背叛后却会拿道德棒子打人,真的于事无补。当人人只讲人性不讲将道德时,社会是堕落的,没有人能看到希望;当人人只讲道德不讲人性时,社会将变成一个巨大的陷阱,没有人能躲得过。
当我们主观的认为死刑就是对施暴者最大的惩罚时,施暴者却把死当作时解脱的良药,他们剥夺了无辜者的性命,毫无悔意,追求死亡所带来的解脱,这才是他们最大的恶。
与其处死一个罪犯,不如好好了解这个人,是如何一步步走向犯罪的。他们为恶的动机和目的。就像本文歹徒,他已经明确了自己作恶的原因,那就是报复社会。他不幸福,那么就毁灭幸福的人儿。他不敢找强势人群,只敢找弱势群体。事后毫无悔意,毫无波澜,仿佛自己谋杀的不是一个年轻貌美的女人和一个没有成型的宝宝。他们何其无辜?
《以恶》借辩护律师王赦之口,提醒着人们:所谓的罪与罚,该如何衡量?
他们会犯下如此罪过的本质原因是什么?
为什么亲人、朋友、这个社会没能托住他?
我们该如何预防类似的事件再次发生?
这些远比死亡这个结果更加重要。从心理学角度来说,我们任何行为的背后都有着原因,而我们探索真相的背后,也能减少悲剧的发生。要知道,预防永远都好过于善后。
而预防最好的方法,就是去了解它是如何发生的。以便于釜底抽薪,标本兼治。