萧红的《呼兰河传》好在哪里？

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【1】、来自网友【雅舍闲人】的最佳回答：

首先要清楚，萧红撰写的《呼兰河传》，是中国现代最有影响的描写落后生活习俗摧残人性的诗化小说。

《呼兰河传》写于 1940 年，最初由桂林上海杂志图书公司于 1941 年 5 月出版，是萧红后期的代表作。

小说共七章，以一个女孩子第一人称的口吻讲述东北呼兰河小城中的故事，表现了作者记忆中家乡的单调与美丽、人民的善良与愚昧，表达了作者对旧中国的扭曲人性、损害人格的社会现实的否定，对国民劣根性的思考与批判。

呼兰河小城有几条街，几家杂货铺。在那里，日子再苦你也得过下去，活着不只是对自己负责更是对生命负责，人们根本不用思考为什么活着，他们平静地活着一一活着只是为了吃饭穿衣而已，悲哀的同时也很幸福。有时活着本身就是一种无奈，然而他们总是能找到让自己继续静静活着的理由，抬头看看美丽的火烧云就是一种慰藉了。在那里，“住着我的祖父”，他很是慈祥，“我”跟着他会忘记父亲的冷淡和母亲的恶语。邻居胡家喜欢跳大神，为终年生病的老太太驱鬼；胡家的团圆媳妇来了，她健康、大方，长得黑乎乎乐呵呵的；可没几天，胡家就打她且打得特别厉害，原因是团圆媳妇走路快、坐得直，吃饭吃三碗，不知道羞答答；她被打病后，胡家又说是着了魔，有狐仙缠身，于是给她治病，整夜地跳大神，驱鬼，按偏方吃药，扶乩，最后用滚烫的开水给她洗澡，没有几天她就死去了；随后胡家又死的死、疯的疯，逐渐被人忘记。还有一个有二伯，性情古怪而且喜欢偷东西，常和老厨子对骂，骂主人家没一个好东西。磨房的冯歪嘴子是个好人，跟王大姐很要好，邻里常捉弄他。王大姐在生下第二个孩子后死去，冯歪嘴子顽强地把两个孩子带大。

作者对小团圆媳妇、有二伯、冯歪嘴子寄予了不同的感情。在小团圆媳妇身上，寄托了至为深切的同情；对有二伯，一方面同情他作为“奴才”的不幸遭际和悲苦可怜的一生，另一方面又深深讽刺了他作为封建统治者帮凶的病态心理和阿 Q 精神的影子；对磨倌冯歪嘴子则寄予厚望：他虽身为奴隶，却是个具有坚韧性格的战士，勇于追求自己的爱情和幸福，力图把握自己的命运。

小说在艺术上独具特色。一是构思独特，形散而神凝。小说没有贯穿全书的情节，故事和人物都是片断的、琐碎的。它们由“我”回忆的思绪贯穿起来，以小见大，以平凡见其深刻，以琐碎见其完整。二是以“我”的视觉来摄取人生的色相，真切、自然，感人至深。小说以一位懂事颇早的小孩子“我”的回忆起笔，以“我”的思绪跳动和变化来谋篇布局，借“我”的内心感受来表现对生活、对事物的评价。三是意境深远。作品并不着意于人物的精细刻画，而侧重于抒写作者的感受，力求创造深邃的意境。

茅盾先生在《呼兰河传·序》中评价这部作品：“它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”。小说抒情的笔调浓郁，叙事写景娓娓动人，小说运用口语化的语言，力求朴素而不求华丽。

【2】、来自网友【民国年间那些事】的最佳回答：

萧红是中国现代文学史上一位著名作家，一般人都认为她是一位左翼作家，其实从她的文学追求和艺术思想来看，萧红是一位地地道道的自由主义作家。

六十多年前，金庸在读了《呼兰河传》后说：“萧红在香港写的《呼兰河传》感人至深，我阅此书，径去浅水湾她墓前凭吊一番，深恨未能得见此才女。”

萧红（中）在鲁迅墓前

金庸这段话有个错误，《呼兰河传》并不是完全在香港创作的。从现有资料分析，此书写于 1937 年底。抗战爆发后，萧红、萧军、胡风、端木蕻良等人来到武汉，二萧住在武昌水陆前街小金龙巷 21 号，与二萧同住的还有诗人蒋锡金。据蒋锡金回忆，萧红大约是在 1937 年 12 月，就已经开始了《呼兰河传》的写作。

此后二萧婚变，萧红带着身孕嫁给了作家端木蕻良，后来又辗转武汉、重庆、香港，并开始了长篇小说《马伯乐》的创作，这部开了头的《呼兰河传》被扔到了一边。

1940 年 1 月，萧红与端木来到香港，7 月底完成了《马伯乐》，从 8 月份开始写作《呼兰河传》，12 月 20 日结束。