关于问题释迦牟尼胸前的“卐”字是什么意思？一共有 2 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【言者青青】的最佳回答：
释迦牟尼胸前“卐”字符，我们在佛像和佛教文物中经常见到，但是更多见的是“卍”字符
。有关这个字是左旋对？还是右旋正确？也是众说纷纭，莫衷一是。我们的确在佛像胸前，见过左旋和右旋的“卐”和“卍”字符。唐代慧琳法师认定“卍”字符为妥（慧琳法师撰《一切经音义》）。而现在的《辞海》写成“卍”，而《词源》写成“卐”。那么，这个字到底是什么意思呢？
从古至今，解释说“卐”字个吉祥符号
。说它是一种字符、护符、宗教标志，认为是太阳或火的象征；寓意“万德庄严、功德圆满”（菩提）；有万德庄严之意（玄奘）；“吉祥万德之所集”（武则天）；现在的人又说是“吉祥海运相”。而德国纳粹党用“卐”字形当做党徽，与我们现在讨论的释迦牟尼胸前的“卐”字毫无关系。
据《长阿含经》记载，释迦牟尼胸前的“卍”字符号，是佛陀三十二中大人相中之一，第十六种大人相
。又是佛陀的第八十种好相（《大萨遮尼乾子所说经》）。在悉达多（佛祖）未成佛时，胸臆间就有“卍”字符号，人们解释为有功德庄严金刚“卍”字相。
“卍”字，发音 wan(万），是吉祥符号，读者比较认同
。仔细琢磨这些解释，最令人值得深思的，莫过于“吉祥漩涡”四个字了。
“卍”字与“卐”字，一个左旋，一个右旋，逆向而行
。佛祖胸臆间设置“卍”字或“卐”字，肯定有他的道理与说法，给人感觉，似乎这里面充满着矛盾统一规律的客观存在。
释加牟尼是佛祖，在他的佛教中突出了“四谛”
。“谛”是真理的意思。“四谛”就是苦谛、集谛、灭谛、道谛。
人生就在这“四谛”中旋转
。人的一生，从受生老病死喜怒哀乐之苦谛，到善有善报，恶有恶报的集谛，再到消灭致苦、消灭欲望的灭谛，最后顿悟，得到修道的道谛的真谛。
人这一辈子就是在矛盾的漩涡中生存，才能悟出这人生的真谛
。应该说这才是“卍”字与“卐”字所包含的意义所在。
释加牟尼胸臆间“卍”字或“卐”字，深刻地揭示了人生觉悟的必行之路
。我们回想自己的一生，就能悟出释加牟尼胸臆间这“卍”字或“卐”字的深刻含义。这不是单纯的字符问题，而是具有哲理性和人生的真谛，是对人生的忠告。
释加牟尼胸臆间之所以有“卍”字或“卐”字，这与佛祖的职责有直接的关系
。释迦牟尼戴在身上，虔诚的佛教徒望着佛祖圣像和胸前的字符，再看看自己身上所戴的字符，默念着佛祖释迦牟尼的教诲，心理顿时会有所感，有所悟的。
通过以上简略解析，
释迦牟尼胸前的“卐”字是表示
：
人生之路虽然是曲折而坎坷的，但是，最终会万事吉祥顺意的
。
【2】、来自网友【D 东哥】的最佳回答：
首先，纠正一下，释迦牟尼胸前的应该是这个“卍”（wan，万）字，而不是上面提问中说中的“卐”字，虽然这两个读音一样，但写法不一样，意思也不同，如果稍不注意，就会写反。
我们知道，信奉佛教的人，经常要面对佛像进行祈祷，应该还记得，佛祖释迦牟尼的胸前有一个金光闪闪的”卍”字。可能会有不少教徒并不了解这个“卍”万字在佛祖身上是什么意思？
我今天就再来和大家谈谈这个“卍”字。其实，佛祖身上的这个“卍”字，是佛教中专用的一个字，叫万字符。
《华严经·如来十身相海品》中说：“ 如来 胸臆有大人相，形如卍字，名吉祥海云，吉祥海云是梵语的意译。
什么是大人相？据《长阿含经》说，卍字是佛的三十二种大人相之一，是第十六种大人相，位在佛的胸前。因为佛被认为是一切众生中最尊最大的人，所以佛的相，就称为大人相。
《有部毗奈耶杂事》第二十九卷，说佛的腰间也有卍字相。“卍”表示吉祥无比，称为吉祥海云，又称吉祥喜旋。
在《大般若经》第三百八十一卷说：佛的手足及前都有吉祥喜旋，以表示佛的功德。
“卍”这个符号的藏语叫作 “雍仲”。雍仲“卍”是佛祖的心印 （“雍”是胜义无生，和谐永恒的象征，就是诸法的空性与真谛；“仲”是世俗无灭的意思）。
而这个“卍”，也只有佛祖身上有，而菩萨却没有，因为这个“卍”就是佛祖的心印，是佛祖专用的标记。
因此，万字符（卍），它的名称为吉祥海云，是佛祖的心印，是胜义无生，和谐永恒的象征。
我们在写这个“卍”字符号时时一定要注意，千万不能写成这个“卐”字，这是纳粹的标志，纳粹“卐”是黑色的，而且这个“卐”字与佛祖“卍”的旋转方向正好相反，佛教“卍”字符号是金色的。
卍字，读万音，可是从中国武则天时开始的，后来就规定这“卍”和“卐”字都读 “万”字。
要知道，卍字一开始并不是佛教固有的，佛教创立之初，是没有使用卍字符的。把卍字符当成佛教用字的，是从公元 283 年的印度开始的。
据说当时最先使用卍字符的不是佛教，是婆罗门教里的药王神 Agado。
古印度佛教是来源于古印度婆罗门教，婆罗门是雅利安人入侵古印度以后才建立的。雅利安人信奉太阳神，经常使用“十”字与“卍”字形图案。而“卍”字象征着比太阳还要明亮。
但我们能看到，汉代出土的佛像，以及东晋以前的壁画、摩崖石刻，甚至莫高窟佛像，佛祖胸前都是没有这个“卍”字符号的。所以，从中可以推测，当时在印度，佛教的影响势力是不如婆罗门教的。
大概到了公元 283 年，印度出版佛教《舍头谏经》中，才有信徒为《舍头谏经》作画，卍字符才被画在佛祖的胸口上。
自那以后，包括释迦摩尼佛在内，很多佛教角色胸口都画这么一个卍字了。
佛教传入中国后，佛教乳受到了空前推广，佛祖释迦牟尼还被描绘成一幅和善的面相。佛祖被人们认为他的福相可照耀人间，能拯救世间众生，而且他胸前的金光闪闪的“卍”字也可逢凶化吉。
