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《道德经》如果只反反复复读原文,不读后人的注解,会不会有一天能自己悟出道理?

十万个为什么 空空 2024-4-26 11:33:10 6次浏览

关于问题《道德经》如果只反反复复读原文,不读后人的注解,会不会有一天能自己悟出道理?一共有 2 位热心网友为你解答:

【1】、来自网友【老段世界观】的最佳回答:

戴着裂缝眼镜的旧书摊老板,传授我制心一处读经典的妙处!说的还行我买了他六本书。

街角有个二手旧货市场,里面有个旧书摊,老板是个高度近视带着很厚眼镜的大叔,那副眼镜还破裂了用透明胶封上,发黄老旧我看着实在别扭。劝他换掉他说戴了很多年不要丢了。

他常常一个人坐在旧书摊上看书,看到入迷有时候去叫他几句他没啥反应。

一次我看他拿着一本《道德经》在看,就问他:如果一个人读道德经或者佛经,反反复复读原文不读后人的注解,会不会有一天自己悟出道理?

他说:是有这样的人。但是是极少的,道理不是从道德经里面悟出来的,也不是从佛经里面悟出来的,而是从你自己的心里面悟出来的。

只不过你是借助反复用心专一读这些东西,借由这个方法而悟出来了。

道理本来就在那里,你跟他之间可能隔着一层。迷雾或者隔着你自己的执着等等。

当你没有悟出来的时候,看着那些字句。你可能一知半解,有可能完全不理解。甚或一直是能够读出这些字来,其他根本都不懂。

也许要等很久,在生活中你可能遇到了类似的事情,领悟到了这个事的道理,你这时候自然想起书上那句话,你一拍大腿:真的是这样啊,老子说的真的太好了。这其实还是你自己从实践中悟出来了。只不过和书上的文字相应了。

但是你若真的做到制心一处,心无旁骛,杂念不起,去反反复复地读,可能也有机会能够悟到更多更广更深的道理。

这个逻辑不是这些文字有什么魔力刺激你。而是你自己启动了你内心的一个机制。读道德经或者读佛经,这只不过是这个机制的一个助缘而已。

如果你心的机制达到了那一个程度,即使你读的是很随机的一些文字,也一样可以能够悟。

释迦牟尼有一位弟子因为是文盲,不会念经,也不会念咒,教他什么他都不记得,他只会念“扫帚”两个字。

释迦牟尼佛就教他一心一意地念扫帚这两个字。

于是他老老实实的去念,念到一心不乱,结果他成功了。

这个事情的关键就在一心不乱,而不是在于念什么东西。

我说:那难道不是因为道德经和佛经这些经典具有神奇的力量吗?

他说:要我告诉你老实话吗?

我说:当然希望能够听老实话。

他说:如果我告诉你。道德经佛经既有神奇的力量,又没有神奇的力量,你该怎么去认识这个事情呢?

我说:我确实不知道怎么去认识这个事。

他说:当你一心向往把它们推为无比神圣,认为它们有无所不能神奇的力量的时候,他就没有这种力量了。

当你把它们和天底下所有的书刊同等对待看待,并不觉得它有什么魔力和什么不同。它们的神奇力量就产生了。

其实书本的内容不同,对你的影响确实是不一样的,所以好的文字读下去,就像喝了杯好茶,不好的文字读了就像喝了百枯草,如果只单纯说读书学知识,那就尽量从好从良从经典,这也是好因缘的善好作用。

但如论读经典的感应悟性,说到底它的神奇一样来自于你。它有没有神奇魔力也决定于你。它本身只不过是一本书,可是它神圣与否,对你有没有帮助,它有没有救度你的能力,这都取决于你的心。

这个道理就像你去拜佛也是一样,你拜的那个佛像,不过也就是寺庙里面用各种材料做成的一个塑像。如果你真的有感应,你灵魂有升华,这都说明是你自心在发生作用。换个说法,假如真有佛力加持,也必须要你自心相应。

你的心不打开,佛力再大也加持不到你。因为你心不打开,你就与佛无缘了。

照此道理,人在现实生活中同样也是这样,心不打开与很多东西都没有缘。

你不打开心不用心去感受,你就不知道自己到底喜欢干什么,一辈子真正适合热爱的事业是什么?你和你一辈子的热爱你真正的梦想就会擦肩而过,没有缘分。

你的心不打开,不用心去对待别人,你可能和你的父母亲和你的孩子你的伴侣都无法真正的融合在一起。从前慢那个歌词写的,一生只够爱一个人,就是用心去爱嘛,用心去爱,一生也就够爱一个人啊。

所有事情都这样,都需要你用心去做,用心去感受。才会有真正的相应的力量。

读一本经典,做到相应了。不但可以领悟经典上的文字,还可以领悟其他更多的东西。反过来你做其他事做到制心一处相应了,你还能一通百通悟到经典上的道理。

这个关键就在两个字————专注。

一个人如果能够专注到,没有杂七杂八的胡思乱想。总是对眼前的这件事做到 100%的一心一意。这种情况就会进入忘我的状态。

一旦忘我,你就不会有什么,我很累,我很辛苦,我很大压力等等这些感受。

我说:原来如此,我平时做事总觉得累,就是因为我没有专注。可是我要热爱才能够专注啊。

他说:是的,因为你爱憎分明,所以你会累,你只会选择你热爱的事情去专注。这不是真正的专注,这是有选择有取舍的专注。

真正的专注是对每一件事都很热爱。每一分钟都是临死前的一分钟。这个人将活得史无前例的饱满。

我说:那不是很累吗?

他说:我说的这个状态不是说要你全身扯紧很紧张,而是说心态上要专注在每一个当下。每一个当下眼前都是你唯一的当下。

你试着去做做做到了就会觉得没有事情会让你觉得累。

最简单的体验方法就是去爬 8 层以上的楼梯。你尝试着总是看着当下脚下的那一步那一层阶梯。认真用心地走好那一阶梯,把全部身心都放在这一阶梯上。

不要去想我已经走了多少层了,还有多少层没走,这些上下的想法全丢掉。你去体验体验。然后把那种感觉延展到生活中的每一件事当中去。

我听完,觉得这裂眼镜书摊老板还是有点思想,书算没有白看,于是扫码买书,买了他六本滞销书。

【2】、来自网友【神之助】的最佳回答:

书读百遍,其意自现。道德经只读原文,耐得住心性,读上百遍、千遍、万遍,一定会有自己的理解。这不是我信口胡说,我是有切身体会的。

01

小时候上学,最怕老师让背课文。

为此,没少被老师凶。后来我总结出一套经验,可以很快速的背出课文,甚至是一本书。

方法很简单,就是你看一本书的时候,需要投入全部的精力。达到什么程度呢?你在看书,已经完全沉浸在书里。别人叫你,你很难听见直到。达到这个程度之后,你会发现,什么课文,什么书,背起来简直就是小儿科。所以后来上学的时候,只要是需要背诵的,历史,政治等,基本上我可以把一本书全部背出来。

背书的时候,还有一个小窍门,这本书你读上三遍五遍之后,你把书合上,闭上眼,脑子里仔细回想你看书的状态。基本上可以做到闭上眼,也能感觉到哪一段是什么文字的时候,就可以。你会发现,原来那么枯燥的一本书,背起来原来也很简单。

02

我说这些只是做到了第一步,就是全身心的投入看书。可以快速的记住整本书的 内容。第二部要怎么做呢?当然还是看。

需要三五天重新看一遍,加强记忆。这样一个月之后,你很难在忘记这本书上的内容。

03

我也是目前我没有实证的第三部。我只是直到前两部,可以让我们快速的记住一本书,甚至长时间的记住。但是上学的时候,因为只是应付考试,不需要过多理解就好。所以第三步我没有求证。

我前一段看张志顺道长视频,他曾经说过,道德经等一些书籍,只要看的时间长,看上几千遍,上万遍,一定会有自己独到的见解。

虽然我没有实证,但是听老道长讲过,应该是可以的。

但是这个肯定需要足够大的恒心和毅力,要不然肯定会半途而废。最近一直在听道德经原文,还没有下足够大的决心,我相信我一定会看上一千遍,上万遍的。

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