韩信会武功吗？为什么不杀屠户而是选择从屠户胯下钻过去？

关于问题韩信会武功吗？为什么不杀屠户而是选择从屠户胯下钻过去？一共有 5 位热心网友为你解答:

【1】来自网友【清风 2a6u】的最佳回答：

一个人能不成为社会精英和栋梁，就是他认识社会的能力，秦朝是一个法治王朝，韩信是懂得的，而屠户肯定是个没有法治概念的人，韩信一但动手，肯定是人命官司。忍一时之辱，退一步海阔天空，是社会精英，栋梁智慧。

【2】来自网友【龚柳辉】的最佳回答：

这是韩信的一种“逆向成名”的手法。

事实上，真正去战胜屠夫不需要刀剑，而是看自己能否获取功名利禄。

在古代，本来就有道家学说，道家主张大者居下，“藏污纳垢”为社稷主，但是在现实生活中真正做到委曲求全，真正学习老子的贵弱贵柔的人不多。

就像好多人都学习孙子兵法，但是真正按照孙子兵法打仗的人没有几个，知道是一回事，真正去又是一回事，执行力才是关键，知行合一就是执行力，它是韩信忍受胯下之辱的思想底蕴。

后来，人们才知道韩信的目标是封侯拜相，是指挥千军万马成就一番事业，打架斗殴不是孙子兵法，真正去战胜屠夫不需要刀剑，而是功名利禄。

屠夫为什么瞧不起韩信？

他不是看韩信会不会武功，而是看韩信已经穷困潦倒，吃饭都没有地方去吃了。

无非就是韩信乃一介平民百姓，不是达官贵人，在古代屠夫往往很势力，他们为了赚钱可以杀猪，可以干非常下流的活计，他们大多都崇拜功名利禄，只要自己有了功名利禄就算真正战胜了屠夫。

杀死屠夫，仅仅是在表面上战胜屠夫，不能从心理上战胜屠夫

十几年后，韩信成为楚王，身份高贵了，也就自然而然地战胜了屠夫，后来那个屠夫不是乖乖地跪在韩信的面前了吗？

可见，“胯下之辱”这个事件，它最后的胜利者是韩信，而不是屠夫。

奇怪的是，战胜一个屠夫，韩信都舍得花费十几年的时间，他已经把孙子兵法和“持久战”，应用到日常生活中，兵法已经成为韩信的一种生活方式。

在韩信那里，处处是兵法，处处可以利用兵法来解决生活问题和日常矛盾，胯下之辱从兵法的角度看就是“示弱”呀！

就是不显山露水，就是掩藏自己的力量。

那么，为什么可以说胯下之辱是韩信的一种“逆向成名”的手法？

事实上，还是那句话：

“外行看热闹，内行看门道。”

境界不同的人，他们对韩信接受胯下之辱有不同的看法。

普通人看到韩信柔弱可欺负的一面。

大英雄刘邦听闻此事后就能看出：韩信是一个能屈能伸的大丈夫，是可以封侯拜相的人才。

韩信可能正是之前有了胯下之辱，才有后来的封侯拜相。

刘邦不傻，他敢把身家性命和命根子都交给了韩信，不可能不看他的“档案履历”。

可以想见，刘邦封韩信为大将军的时候，关键的一点，可能就是刘邦看到韩信能够忍辱负重，能够接受胯下之辱。

所以说，韩信接受胯下之辱，也是一种“逆向成名”的办法，是韩信的一种人生智慧和谋略，所以他不杀屠夫，而是选择从屠夫的胯下经过了。

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作者｜龚柳辉

【3】来自网友【淡淡的乡愁 OA】的最佳回答：

韩信当然会武功，但武功不算上乘，当时对付一个屠夫是足足有余的。但他为什么不选择杀屠夫，而选择胯下之辱，这与他理想和性格特点是有很大关系的。韩信善于带兵打仗，他心目中只有千军万马，而且其耐心和忍耐程度是惊人的。最后用几句俗语送给大家，让我们一起去体会吧！“人在屋檐下，不得不低头”，“好汉不吃眼前亏”，“留得青山在不怕没柴烧”。