关于问题清朝“宗人府”到底有多恐怖？为何让皇子王爷谈之色变，宁死不去？一共有 2 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【东哥说文史】的最佳回答：
皇帝也有几门穷亲戚。
成立专门机构管理皇室成员并不是清朝人的专利，历朝历代都有，唐宋两朝叫宗正寺。明朝开始改叫宗人府。
大清干翻了大明，宗人府的名称倒是直接继承过来了，拿来吧你。
满清皇室成员按照血缘关系分成了宗室和觉罗两部分，所有的谱牒，赏罚等等都由宗人府管理，宗人府的老大一般是由亲王担任，而且宗人府的地位非常之高，远在内阁六部之上，这就是皇家的特权。
以前有历史学家说满清政府本质上面就是一个部落政府，从这一点可见一斑。
宗人府对于皇室成员来说，既是一个保护，也是一个约束。实际上，从皇帝的本意来讲，应该是约束的成分更大的一点，因为明朝的靖难之役，给后来所有的皇帝都敲响了警钟。威胁皇帝宝座的，不是星星之火的农民起义，而是那些手握兵权，拥有自己领地的强势藩王。
明朝的时候，后来的藩王虽然实权已经大幅度缩水，但是还可以分到外地拥有自己的自留地，还可以在外地作威作福，而且不受当地行政官员管辖。
到了清朝，宗人府的管理更加严格。对太子之外的皇子，小时候在皇宫生活教育，长大之后，只不过封一个王爷的名号，然后在京城给一处府邸，绝对不允许在外地拥有自己的实际领土。
除此之外，皇家对于亲王还给出了诸多严格的行为禁令。
比如，王公不可以和外臣往来。这个意思很明显，不许王公跟当官的勾勾搭搭，影响朝政。
还有一条，王公不可以和内廷太监往来。这个也很好理解，如果王公和太监关系过于密切，掌握了大内里面的风吹草动，那么皇帝的隐私，乃至于在紫禁城里面的人身安全都会收到潜在的威胁。
除了严格控制王公，宗人府对于宗室其他人的管理也相当严格。最严格的一条就是对于出京的管理。
用今天的观点来看，那些所谓的宗室人员，就是以一个大的都城，作为他们的囚笼。他们不可以随意出京，如果想要离开京城，需要族长向宗人府报备才可以出京。
如果想要出关的话，那就更加严格。因为关外属于满清的龙兴之地。宗人返回龙兴之地，这绝对是一个大事件，什么样的可能都会有，所以，这个事情，必须要向皇帝本人报告。
顶级事物。哈哈。
宗人出关，需要皇帝批准。就算批准，也要有一定的时间限制，到期回到京城，还要向宗人府销假。
更厉害的一点，从此之后，十年之内，不允许你再次请假出关。
除了限制人身自由，宗人府对于皇室的婚姻也严格加以控制，为了保证皇室血统纯正，不管是宗室还是觉罗，都是不允许和平民百姓通婚的，如果违规结婚，要按照相关律条治罪。
简单总结一下，宗人府并非什么恐怖之地，而是皇家管理宗室和远亲的机构。除了保护皇家宗室的相关特权之外，更大的意义是为了维护当朝天子的政治稳定性，防止后院失火，防止皇家内部出现权力斗争甚至更加惨烈的政变。
希望这条回答能够给你带来价值。
【2】、来自网友【狂人狂语】的最佳回答：
清代皇族分为两种：一种叫宗室，从血缘上追溯属于努尔哈赤的死鬼老爹显祖塔克世一脉繁衍下来的子孙后代，这些人政治地位崇高，腰间缠黄色腰带用来表示身份，所以也叫黄带子。还有一种叫“觉罗”，在满语中的意思就是“远支”，顾名思义也就是努尔哈赤阔起来之后的远房亲戚，这些人则在腰间缠一根红腰带来区分其身份，大家也叫他们为红带子。
满人入关后，对于这些旗人的待遇很是优厚，不仅不要纳税，还有俸禄发放过得比现在的公务员还要潇洒。一般旗人尚且如此，作为爱新觉罗家的亲戚，待遇就更不用说了。有钱有地位的这些宗族们很快就如雨后春笋一样，从皇太极时期的 100 多人，区区一百年不到，康熙时期就已经将近千人了。
看着满大街的黄红带子无所事事，四处惹是生非，清朝借鉴了前朝的经验，成立了专门的机构来管理这些大爷们，这就是宗人府的由来。清代的宗人府不仅拥有前朝的行政、经济、教育等技能，还拥有了一项让旗人们害怕的权利，那就是拥有司法审判权。也就是这个权利，使得宗人府不再像前朝一样沦为保姆佣人角色，而是成为了和内务府一样的高级政府机构。
入关初始，满清把努尔哈赤家的亲戚朋友奴才们封爵分为十个等级，分别是亲王、郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军、奉恩将军。继承方式是按照嫡庶长幼的原则接班，除去铁帽子王，每一次被继承都会降一个等级。计算这些当然非常复杂且严谨，因为这玩意关系着旗人们的身份地位以及日常福利待遇，这些事都是由宗人府专门纂修谱牒，经过专人统计、梳理，再根据本子上的数据推敲出和皇帝们的血脉亲疏，给予这些人不同的爵位、俸禄、钱米等。
因为满人高贵，所以不能去从事汉人所谓的杂活贱业，满人成年后，只允许自己在皇家所办的央企，做一些戍守宫城之类的清闲工作，没有岗位待业在家的旗人则享受朝廷按时发给的“月钱”，俗称“铁杆庄稼”，也能让一大家人衣食无忧。而且满清入关之后，通过烧杀抢掠，只要自己不死，多少都拥有一笔不菲的积蓄，入关之后，又通过跑马圈地，夺得了大量土地，连底层的八旗士兵都能分到数十亩田土，这些人将田地租给汉人，每年只要在家里等着收租就行。
吃饱喝足们的八旗老爷们每天无所事事，加上宗人府不仅钱粮月月定时发放，连上学工作结婚生子看病丧葬等事宜都会得到宗人府细致入微的照顾，所以根本不用考虑将来，养成了恣意花消的习惯。闲来无事的八旗大爷们每天最重要的娱乐活动就是带着包衣奴才们上街欺男霸女。因为这些人都是皇室亲戚，官府的汉官更是战战兢兢，不敢制止，造成的影响很坏。顺治期间，宗人府增加了对宗室成员犯罪的审理和处理功能，对于当时的司法系统来讲，宗人府的处理比一般汉民会更轻，作为皇帝家亲戚该有的体面，宗人府一般不会对这些大爷们动刑，让他们受皮肉之苦，这些东西，比起动不动就杀头的汉民来说，简直就是过儿女家家，对旗人的威慑也实在有限。但宗人府有权利将旗人们开除族籍，让自己和后代，享受不到旗人的一切特权，这才是让旗人们最为害怕的东西。
随着满清政权的日益稳定，宗室们像秋后的蝗虫一样几何级数替增，而爵位又随着时间的推移越发降低，加上土地也变得圈无可圈，很多旗人们再也无力维持以前那种入关后迅速养成的奢侈生活。事实上在康熙年间，就已经出现了不少入不敷出的旗人，这些人寅吃卯粮，发下禄米后便用于奢侈娱乐，花费完后便节衣缩食，眼睁睁地望着下一次内务府的粮米发放，有实在穷疯了的满人甚至把京城内城的旗房都卖给了汉人财主，朝廷虽然几次整顿，均告失败，只好听之任之。
从康熙开始，连同雍正、乾隆等皇帝对这些穷亲戚们都非常重视，因为任凭他们流落街头的话，丢的都是爱新觉罗家的脸面，就连一贯吝啬严厉的雍正，也咬牙拿出了十万两银子的私房钱来给补贴旗人，但都是杯水车薪，根本起不了什么作用。为了让更多的旗人不至于饿死，雍正下令京畿附近府县贡献官地，让待业旗人前往耕种，结果旗人弃之如履，没一个人愿意去当农民。最后雍正咬牙在各旗之中增加了数十万工作岗位，也就是所谓的“养育兵”，让更多的旗人能够终生服兵役挣禄米。
经过此时，雍正对引诱旗人堕落的酒馆妓院戏园子是恨之入骨，在位期间，多次对这些娱乐场所突击检查，并查封了不少场馆，处理了不少旗人，但风头过后，一切如旧。终乾隆一朝，曾提供 600 多万两白银贷款，由宗人府发放帮助入不敷出的旗人们渡过难关，三年不到，皇帝又发现这些无息贷款居然连本都别想收回，干脆好人做到底，又免除了这些贷款，结果除了让银价大跌外，妓院涨价外，根本对旗人的生活没有任何帮助。
嘉庆即位后，旗人中间两极分化更是严重，高级将领养尊处优，吃喝玩乐无所不精，而底层旗兵们则生活困苦，还相互攀比。乾隆二十一年，皇帝突然心血来潮，要考校八旗军队们的骑射功夫，结果士兵们被迫无奈，拿着儿童弓箭上阵（二力弓，不过二三十磅力气），箭箭落空，好容易等来了骑兵，一个冲锋后落马者占了大半，成为了杭州城的一大笑谈。
嘉庆为了旗人们能够自食其力，建议让八旗男妇老幼均可以纺织为生，结果被满臣纷纷以违背祖制相批驳，大骂嘉庆这样会将满人骑射将置之不讲，且营谋小利，稍染汉人习气，动摇八旗国本，在重重压力之下嘉庆不得不收回成命。无计可施的嘉庆帝只能在每次发禄米时，都要苦口婆心的劝导旗人勿稍浮费，不可恣意沽买酒肉，滥行耗费。但每次这些皇子皇孙们只要钱粮到手，转眼就已经荡尽。
至此，这些随同皇太极入关的努尔哈赤子孙们，在京城不士、不农、不工、不商、不兵、不民，没有半点生存技能，只能靠“宗人府”的那点铁杆庄稼的俸禄养活一家老小，这些宗族子弟不怕官府管制，也不怕大刑伺候，就怕“宗人府”把自己踢出族谱，因为没了“铁杆庄稼”，一家大小就断了赖以生存的根源，只能挨饿等死，这才最是让满街趾高气扬的”红黄带子”们最为害怕的地方。
