关于问题有人说“养儿防老”的思想，独生子女时代是错误的。你认同吗？一共有 2 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【人生的每个风景】的最佳回答：
“养儿防老”这种观念在现在这个时代真的不明智了。因为现在年轻人的压力真的太大了，他们不象我们这代人还享受了国家的经济红利。
我是 70 后，我们这代人年轻时只要吃得苦，头脑灵活，就能挣到钱，如果人品端正，你还会遇到更多的机遇。我们那时是又好挣钱又好投资。我记得 99 年时成都顶楼尾房五万元一套随便买。那时小孩读书没有现在这么卷，根本就不用去补什么课。我们那时每年回家都会给父母很多过年钱，让父母为我们感到欣慰。父母生病了，我们积极地朝大医院送，让父母感到儿女就是他们的靠山。那是因为我们这代人挣的到钱，房子又不贵，小孩的教育开支也少。我们就有多余的经济和精力来孝敬父母和陪伴他们。
现在的年轻人真的不一样，如果学历较低过的更糟糕。房子最低一两百万，按揭每月几千甚至上万。小孩读书，特长班，补课费真的是不小的开支。很多买不起房，除了房租和一家人的开支真的所剩无几。这还算是比较勤奋的年轻人。有些懒堕的每月花呗，信用卡刷爆，还有很多要父母帮着还的。
现在年轻人流行什么躺平，摆烂。造成这种现象主要是中国的经济红利已经吃完了，他们对未来看不到希望了，有很多就没有努力的动力了，连维持他们自己的生活都很艰难，更不用望他们为父母养老了。
所以“养儿防老”这种思想观念要改变了。
【2】、来自网友【淳午 8231819413185】的最佳回答：
养儿防老的思想早已根植于人们心底，要想去改变“养儿防老”的观念真的很难。无论是多子女还是独生子女家庭，都具有养儿防老的意识。缘于此，“养儿防老”的思想，在独生子女时代是错误的，我不认同这句话的说法。理由如下:
一、养儿防老不是多子女家庭的专利
养儿防老的思想沿袭至今，在人间演绎了许许多多生离死别、纠结无奈、撼人心魄的故事。
聂家十口人，聂老汉与妻子生有 3 男 5 女，在本村算得上“大户人家”。
八个儿女陆续长大，聂老汉和妻子功不可没。当年，村子里的同龄人一旦遇上聂老汉，张口就来:老聂，生这么多娃能养得活吗？
这些人问习惯了，老聂也不当回事，深知这是同龄人对他的羡慕和嫉妒。每当这些人有意无意的问完话，聂老汉除了假装支支吾吾外，便是在暗地里偷着乐。
不乐都不行，因为聂老汉心里盘算过，养儿养女虽操心劳累，可想到自己耄耋之年时孙辈绕膝、儿女孝敬的场景，聂老汉眉宇间早布下的一道道深沟瞬间就舒展开了。
聂老汉的思想与多数生儿育女的家庭是一致的，都是为了“养儿防老”。可历史至今，这种思想在不同的家庭却产生了不一样的结局:有的家庭实现了“养儿防老”的夙愿；有的家庭却把儿女养成了白眼狼，其父母不但实现不了“养儿防老”的初衷，要是能委屈成全、提心吊胆的活下来，就算福大命大的了。
自从聂老汉和妻子把 8 个儿女养大成人成家，这功劳和苦劳没得说，他两老口的劳与苦着实比本村的同龄人多得多，要不两老口还没满 60 岁，就被村子里的后生们叫唤成老大爷和老奶奶了。
聂老汉两口子“未老先衰”，原因很明显:一是娃多操心；二是 5 个女娃都是远嫁；三是 3 个男娃各自成家另立门户，两老口孤零零的守着老屋。像此种状况，聂老汉两口子不“未老先衰”才怪！
人一旦上了岁数，加上早些年为家庭打拼时囤积的劳累，后来又被儿女们“扔”在一旁，换谁都无法去接受这个事实。于是，平时不爱生病的聂老汉，在劳累、积郁之下大病了一场。
父母一旦生了病，都希望儿女能在身边围着自己转。可聂老汉远嫁的 5 个女娃知道自己的父亲重病后，姐妹之间仍相互推诿；后来，连在身边的 3 个男娃也开始起了内讧，之间闹矛盾的原因索就是姑娘不来照看，儿子也干脆不管。
最终，聂老汉生病直到去世，真真切切的没有尝过“养儿防老”是啥滋味。
怪不得村子里有位老人说，养儿养女不在于数量，也不在于质量；生儿育女本身就是自然规律，更是父母的造化。父母未生儿育女之前，先别去指望儿女将来是否能为自己养老；要把生儿育女当成一件平常事来看待就行了。再说，生养的孩子乖的自然乖，能孝敬父母的自然会孝敬。如果太看重“养儿防老”，到头来难免希望越大，失望也会越大。人顺其自然就好，刻意的去推祟“养儿防老”，结果往往会得不偿失。
由此看来，儿女多的家庭，其子女也不一定能实现父母“养儿防老”的心愿。
二、独生子女时代，有“养儿防老”思想也很正常，这根本算不上错误不错误
只不过我再阐述一下:前面已经提及过，“养儿防老”的观念早已根植人们心间，无论时光如何流逝，岁月也难从人们心里抹去“养儿防老”的意识。
过去，由于人们对事物认识的不足，总以为自己生养的子女就是自己的，子女今后的命运包括生命都是自己的，子女的一切都应该由父母来支配。
正因为有些父母滋生了这种思想，于是，“养儿防老”的观念在他们心里越来越强烈。过程中，子女一旦达不到父母的愿望，就认为子女大逆不道，是对父母的不孝敬。
可是，我们得把话说回来，人的本性就是一辈传一辈，当父母去要求子女为其养老的时候，自己得扪心自问:我年轻时孝敬过我的父母没有？孝敬过岳父岳母没有？孝敬过公公婆婆没有？父母的父母实现“养儿防老”的夙愿了没有？
倘若自己连这些都没有做到，又怎能去要求子女为自己养老呢？又怎能撕下自己的伪装去强迫子女为其养老呢？
虽然我不认同独生子女时代“养儿防老”的思想是错误的，但我强调的是，作为父母，我们的私心不能泛滥。要认识到生儿育女不仅是为了传宗接代，还要具有历史使命感和社会责任感。
说白了子女不是自己的私有财产，父母只能去欣赏子女和赞美子女，而不是去占有子女、把子女当成自己的附属品。至于“养儿防老”、以及子女对父母孝不孝敬，那是父母和子女之间的造化，这当中得随缘和顺其自然，若一方去强迫和责难另一方，那根本是行不通的。
三、独生子女为孝敬父母增加了成本
相对而言，多子女家庭对父母的养老要轻松些；而如今却演变成一个儿子或一个女儿要为两个老人养老。成婚之后，就进化到夫妻俩要为四个老人养老。再加上年轻人现在的各项提前消费，还有物价的上涨，孩子成长期间的各种教育附加费、房贷、车贷，一家老小生病时的治疗费……
目睹这些消费，该够独生子女受的了吧！倘若此时父母再为独生子女施加压力，强迫他们为自己养老，那为父母的不是在要独生子女的命吗？
因此，“养儿防老”不在于孩子的多少，并不是子女多，父母就有“养儿防老”的思想，是独生子女，父母就没有“养儿防老”的思想。所以，我不认同“养儿防老”的思想，独生子女时代是错误的这种说法。
