关于问题《西游记》里，为什么没有看到八仙过海里的“八仙”，如果有八仙，又能否制得住猴子？一共有 2 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【西游梦红楼】的最佳回答：
《西游记》里的八仙，绝对是一笔糊涂账，谁算谁头昏。如果八仙对上孙悟空，没法打！太上老君的徒弟也不行！
《西游记》里的八仙
《西游记》里的上、中、下八洞仙人，乃是一堆人，而不是确指某八人。
吴承恩老先生笔沾着烈酒如游龙一般又写下了“正是八仙同过海，独自显神通”的话，如果你以为是指《东游记》里的八仙，你只会更糊涂，因为《东游记》成书比《西游记》晚，那时成佛的孙悟空基本无敌了，一棍子下去十万天兵灰飞烟灭，吴承恩自然不可能知道《东游记》里的过海八仙。
神话等于瞎编？离奇点不算什么！但《西游记》又准确定位了过海八仙的地位，那就是中八洞神仙，这在清代才细分出来的仙班，吴承恩他又怎么知道呢？
真相只有一个，《西游记》八洞仙的划分成了清代的标准，找到标准也就解开了《西游记》有没有出现八仙的疑问。
八仙标准
孙悟空被玉帝封为齐天大圣后守蟠桃园，可是王母在瑶池开蟠桃宴居然不请他吃桃子，没功劳也有苦劳，所以孙悟空有点不解了：凭啥做事的没桃吃，不干事的还管够？
心里有气，孙悟空冒充赤脚大仙溜进了主会场，酒照喝，菜照吃，最后醉醺醺地跑到了太上老君的兜率宫，把仙丹偷吃一空，等酒醒了一点，吓得一哆嗦：“这场祸，比天还大；若惊动玉帝，性命难存。走！走！走！”
兜率宫乃是太上老君的地盘，炼丹重地，平常也没人敢闯入，更别说打仙丹的主意，而孙悟空的确也是赶巧了，老君与燃灯古佛正在三层高阁朱陵丹台上讲道，门下个个都跑去看热闹，混脸熟去了，谁也想不到孙悟空猴胆包天！
这上八洞居住的都是大神，谁也不会像孙悟空一样五行缺德啊，尽干些偷偷摸摸的事儿，这也怪不得孙悟空啊，他在菩提祖师开办的速学班成仙，连道心是个啥都不知道。再说了，菩提祖师本身就是神佛不分的存在，他压根儿没法教孙悟去稳道心还是固佛基，一切随缘做了甩手掌柜。自然了，涨了本事的孙悟空还是那只野性十足的猴子，因此将完全没有戒备的上八洞祸害得一塌糊涂。
那么划分八仙的标准是什么呢？
七仙女来蟠桃园摘桃时对孙悟空说得清楚，宴请的是“上八洞三清、四帝、太乙天仙等众，中八洞玉皇、九垒、海岳神仙，下八洞幽冥教主、注世地仙。”
这里面的洞乃是指洞天福地，神仙按照己身所属境界分配到该处修炼，前提是在天庭授了仙录，给了官职俸禄，才能享受天庭提供的住房福利，所处洞天对应神仙的地位。为什么王母没邀请孙悟空？不管我们把猴哥地叫得多亲热，但孙悟空在大仙眼里就是不够看，一个太乙散仙而已！
太乙散仙与洞天福地
太乙散仙是个什么东东？
真假美猴王闹到如来面前，如来曾说“周天之内有五仙，乃天地神人鬼”，把仙分成了五类。
天仙，指天尊、四帝、大罗金仙、太乙金仙等，住上八洞天界，三清为首。
地仙，指以镇元子为代表的陆地闲游之仙，追求长生不老，住中八洞人间。
神仙，地仙厌居尘世后，悟得大道，登上大罗天，逍遥于天地之间，住中八洞天界、人间。
人仙，乃修道之人，以养身求长寿自在，少病寡情，住中八洞人间。
鬼仙，阴魂不灭，不坠轮回，却也难返三山，乃住下八洞地府，幽冥教主为首。
修炼三清道法成仙的称大罗，如大罗神仙、大罗天仙，修炼其他道术成仙的统称太乙，孙悟空学的是菩提祖师的法，佛道难名，因此位属太乙散仙，同为散仙的赤脚大仙却位列大罗金仙，显然修炼的是三清之法。闹蟠桃宴时孙悟空的境界最多是太乙神仙，所以对上赤脚大仙，赤脚大仙分分钟就能教会他做人。
再看五仙居住地，你就会发现最热闹的就是中八洞，神仙、地仙、人仙均住在此，包括天庭、人间两界，为首的当然是玉帝。
很多人有疑问，玉帝号称三界之尊，为什么只住了中八洞？太掉身份了！
其实玉帝本该住上八洞的，但玉帝要管理三界，陈谷子烂芝麻一堆事情，少不了跟大小神仙打交道，下界神仙跑到天庭来禀告、述职，谁还不想去上八洞观光，见见老祖师太上老君等人，再多几个孙悟空这样敢打敢闹敢偷的人，那上八洞还不得成了个菜市场？
玉帝最后选择了在中八洞的凌霄殿办公，一来方便下界神仙，二来避免影响到上八洞仙人修炼，三来是保证上八洞的权威性。
某种程度上，在八洞天拥有一处修炼福地代表着身份地位和影响力，如太上老君住的兜率宫，原始天尊住的紫云阁，王母住的瑶池，玉帝住的玉清宫等等。
孙悟空这个太乙散仙，有资格拥有天界的洞天福地吗？显然没有，也就没有进入受邀蟠桃宴的名单，不怪王母没眼色，实在是孙悟空修炼太短，没啥名声，谁把他当根葱啊！
说清楚了孙悟空的境界，与八仙一比，就知道两者的高下了。
孙悟空 VS 八仙
明代吴元泰在神魔小说《东游记》中，第一次固定了八仙的姓名，铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅，由于女仙何仙姑的加入，得到了很多女子的认同，八仙的形象也因而深入民心。
孙悟空与八仙交手，结果会如何？有几个小问题。
1、八仙在《东游记》里属于上八洞神仙，虽然大部分人师承太上老君之术修炼成仙，但显然不符合《西游记》的设定，八仙的境界只是神仙，而非天仙，只能住在中八洞。
2、《西游记》讲的时间段是唐太宗时期，而《东游记》描述起点是唐玄宗时期，取经路走完 14 年，而唐太宗到唐玄宗换代时已过 63 年，所以孙悟空成佛前没八仙什么事，更何况八仙中还有曹国舅这个宋代人的漏洞，所以取经路之间两者没有见面的机会。
3、孙悟空在镇海寺对僧人自夸”八仙同过海，独自显神通“中的八仙，乃是指从花果山修炼有成飘洋过海去三岛十洲的神仙，也不是指铁拐李等人。
双方显然没法交手，但真要张飞打岳飞一番，那么八仙能否拿下孙悟空呢？
答案是不能。
孙悟空在菩提门下开始修炼，进入人仙阶段，学会 72 变成为太乙散仙（地仙），受封弼马温后成为太乙神仙，大闹天宫后被太上老君用八卦炉将气体内药力融为一体成就金刚不坏之身进阶太乙金仙（天仙），取经路完成被如来封为“斗战胜佛”，成为佛道双修颠倒五行的第一人。
八仙成仙路是由太上老君开启，太上老君点化铁拐李，铁拐李点化钟离权，钟离权黄粱一梦度吕洞宾，吕洞宾引何仙姑修仙，何仙姑引蓝采和入门等等，八仙之间亦师亦徒亦友，由人仙各自修成地仙，在北宋时期石笋山八仙才得以齐聚，飞升为神仙，上蓬莱仙岛赏牡丹花会归来大闹东海。也就是说，八仙最高境界就是大罗神仙，实力等同于当弼马温时的孙悟空。
八仙对上成佛后的孙悟空会怎么样？
《东游记》已经给出了答案，当八仙火烧东海，四海来围，打作一团。龙王以“擅杀命子，焚烧龙宫，妄移泰山，筑塞东海”之罪将八仙告上天庭，玉帝大怒，派兵讨伐八仙。武财神赵公明率天兵与四海配合，合击八仙，不分胜负，于是赵公明再上天庭搬兵。玉帝派关羽、温琼统领天兵二十余万出征，再令马、赵二将统兵二十余万助阵，这阵仗，八仙几乎没有反抗之力。
这时，盖世英雄出现。
八仙身后闪出孙悟空，独斗马、赵二将，偷空一棍子下去，灭了十万天兵，再一棍，马、赵二将武器皆断。
忽八仙阵中突出一员大将，手执铁棒，势猛过人，英雄无敌，众视之乃齐天大圣也。更不打话，直取马、赵二将。马、赵迎敌，斗至数合，大圣手起，一棒打下，二十万天兵没其一半。众皆失色。马、赵欲退，大圣又起一棒，马、赵挺刀齐隔，二刀皆折。
孙悟空对上八仙，基本上就是一面倒的局面，八仙斗赵公明只能保持个不输之局，而孙悟空独斗马、赵二元帅，还有余力一棍子灭了十万天兵，早已进入天尊之下的天仙巅峰之境。如果孙悟空与八仙对战，以天仙巅峰对付大罗神仙，绝对是碾压的局面，人数和神通在如意金箍棒下都是浮云啊，不是八仙不给力，实在是孙悟空太强大。
（图片均来自网络）
【2】、来自网友【萍风竹雨 123】的最佳回答：
“八仙”分为“上八仙”，“中八仙”和”下八仙”，”上八仙”是指福、禄、寿三星，张仙、东方朔、陈抟、彭祖、骊山老母。“中八仙”是指铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅。“下八仙”是指王乔、陈戚子、徐神翁（徐神通）、刘伶、陈抟、毕卓、任风子、刘海蟾。
“八仙过海”里的”八仙”是指”中八仙”，而”中八仙”的人，除铁拐李的故事是出现在隋末，在唐僧取经故事之前，其他的则都是在唐僧取经故事的后面。而《西游记》虽是小说，自行演义的地方比比皆是，却有些历史的影子，如唐玄奘印度取经故事这个主线等，因而，《西游记》中没有”中八仙”的位置。
如果真要将铁拐李，吕洞宾等人安排到《西游记》中，让他们与孙猴子来一场大战，怕是这有神通的八个人会倒血霉。因为这八个人虽然在过海时各有神通，但这些神通在孙大圣眼里却只是小菜一叠，別说孙大圣，怕是猪八戒，沙和尚都未必放在眼中，毕竟，那八位都不过是有点慧根，被人点化而做了神仙，而大圣等人，本身就是神通广大，不但出身不凡，而且有名师指点，身经百战，最终要成佛的，是铁拐李人等可望而不可及的存在。
不过，八仙与悟空都是向善者，他们的三观相似，行事作风虽然不同，但出发点却相近，因而他们几位只会互相帮助，却很难打起来。
