关于问题人类为什么被称为人，而除人以外的都被人称为动物？一共有 2 位热心网友为你解答:
【1】、来自网友【蓝海之畔 R】的最佳回答：
当我们的祖先，触碰那一团灼热而又危险的火焰时，超越了本能的理性与勇气，让我们从此成为“人”
客观上来说，从在地球的角度上，几亿年弹指一瞬，万物平等。
但我们生而为人，区分自我与外物，是我们一切活动的基础，因此需要有“人类”这一主体概念。
从主观上说，
人脑具有极为强大的主观能动性和逻辑思维能力，这是与其他生物划清界限的唯一特征。
也是人类认识自然、改造自然的最强大工具。更是建立文明，形成社会的最直接原因。
我们都明白，无论是我们人类还是其他动物，都是拥有动物本能的，即
吃、生、斗争
，也就是“兽性”。遵从本能者，和动物无异。
但是作为人类，我们在逻辑思考中、价值判断中，是能够做出违反“本能”的决定的。
这种例子在我们人类存在伊始比比皆是，从先秦时期的“舍生取义”，为了大义慷慨赴死的仁人志士们，到近代无数为了家国抛头颅洒热血的英雄们，明知九死一生但仍然不放弃理想的前辈们，再到我们现在疫情时代伟大的逆行者们，还有倒在扶贫岗位上的 1800 多名同志们…
他们难道不是动物吗？
是，他们也和地球上的所有生物一样，有着求生的本能，趋利避害也牢牢写在他们的基因里，千万年来，从未变过。
面对危险，他们也会两股战战，冷汗直流；面对疫情，他们也曾握紧双拳，汗毛直立。
但是他们更是崇高的人类，除了基因里的本能，他们骨子里还有着数千年来人类秉持的高于生命的理想、理性、良善和勇气
。在这些说不清、道不明的价值驱使下，人类才得以超越动物，做出许多震撼人心、违背本能的决定。
无论年龄、性别、肤色…伟大的精神品质能够跨越肉体局限，这也是我们人类平等的基础。
因此，无论我们处于何种困境中，不要忘了生而为人的崇高，我们本身已是奇迹，更不要被资本驱使，被异化为失去人性的工具。
【2】、来自网友【魏永臣 550】的最佳回答：
称人是突出了人与动物们、尤其是灵掌类动物的本质区别，只有人具有这种超凡的特性和能力，其它动物都不具备具有这种超凡的特性和能力。这就是老子道德经中所说的，“道大、天大、地大、人大，域中有四大，人居其一焉。”人为什么大？且并列于道、天、地，就是因为人具有超凡的两种能力，即：持续深入探索未知自然事物的能力和持续创新创造人类制造技术的能力。“天大”、“地大”是因为天地都有生育、养育许许多多自然事物的能力，“道大”是因为包括天地的一切物种都是由道孕育、运育运化产生的，这就是道（或无）为天地根，先天地生的原因。道不仅能形容自然万物繁荣自然，还能孕育产生出各种自然界中不存在，自然界未有的人造万物。人造物的繁荣繁华，和持续不断的出现前所未有的新产品、新技术，而淘汰落后的人造产品与技术，就是人的这两大特性所完成的，这就是人之所以称人称大称牛，引以为傲为豪的原因。
并不是所有的人都具有这两种可以称大超凡的能力，只有特别突出的出类拔萃的才俊（科学家）才具有人类的这两种能力。所以人类社会（国家与民族）应当充分尊重保护这些为人类做出大贡献或即将做出大贡献的英才们，同时也要激励社会多效仿学习这些英才，鼓励社会多出这样的英才。因为平凡人大多都具有成长为具有这两种英才能力的基因，只要将其激活就会释放出活力。
汉字鼻祖仓颉深谐社会激励产生英才之道，将具有这两种特殊能力的人视为“一人”而造“大”字，就开启了中华民族敬仰尊重大英才，激励大英才多产生出现的先例，并在“哥（两可）”、“何（人可）”、“你”等许多字中表达了人的这两种能力。
庄周梦蝶就是庄子导引读者认知人本特性的名篇。“梦”或意识，思想是人与蝴蝶（动物）所共有的，从共有上是辨别不出庄周（人）和蝴蝶的，“终有分”必须从人类特殊的超越的部分分辨找寻，人手的探索能力和创新制造能力就是人类的特殊越超部分，就应当将其定为人的核心本质特性。
