《吴氏石头记》后二十八回是被遗失的《红楼梦》真本吗？根据是什么？

关于问题《吴氏石头记》后二十八回是被遗失的《红楼梦》真本吗？根据是什么？一共有 5 位热心网友为你解答:

【1】来自网友【松仔 1982】的最佳回答：

肯定是初稿，曹雪芹可以明确是修改人，而不是初稿人，红楼梦现书有明确记述。这个二十八章内容太过现实，不适合传播。其实应该我们一些红学家早就有这一版，只是不对外传播。从 87 版红楼许多内容就可看出，尤其秦氏那章。那我们为什么不用这本，我分析还是太过于现实，对人性之恶，社会之险说的太深刻。至于这本也不是原版，删改很多，但主要架构很完美。尤其是情榜。

【2】来自网友【月笼南窗】的最佳回答：

我认为是真本，是没经文字润色的原稿。虽然文字粗糙，但情节内容和十二钗判词，红楼梦曲，以及脂砚斋批语高度吻合。很多人受传统红学研究影响，认为作者是曹雪芹，描写的是曹家事。但忽略了书中很多暗示，像甄士隐解读好了歌中的“训有方，保不定日后做强梁”，暗示后来有流寇猖獗。还有第一回中，在“无才可去补苍天”之后的脂批“书之本旨”，这句话应该是吴梅村的自叹，不能扭转乾坤，只好写书。小说开始，将石头称为蠢物，癸酉本中，石头作为人物出现多次，也对应。还有 28 回，宝玉，蒋玉菡，冯紫英，薛蟠在一起唱小曲，小曲的内容都和后面他们的妻子生活一致。特别是黛玉死后，宝玉做的诔文，和芙蓉女儿诔对应，现代人是难做出来的。很多人因为先入为主，很难改变观念来重新审视。也有的是皇帝的新装，不骂几句癸酉本，就显不出他看过红楼梦。