关于问题清朝入关以前人们多拜岳飞，为什么入关后多拜关羽？一共有 5 位热心网友为你解答:
【1】来自网友【疯狂的牛(提问者)】的最佳回答：
最初武帝庙拜的主神是岳飞，他一生都在致力于抗击外敌，并且他胸怀宽广，儒雅博学，就连金人都对他十分尊重。最为岳飞最大对手的金兀术，在得知岳飞冤死后，悲痛万分亲自祭拜他。
岳飞在民间的威望是关羽难以企及的。特别在明朝时期，虽然关羽和岳飞都被朝廷封为武圣，但是关羽并不被大众所认可，大都还是用蜀汉的谥号来称呼他，更多的人是祭拜还是岳飞。
提起岳飞人们第一印象就是他的忠君爱国，所以可以说她也已经成为了忠君爱国的代名词，清朝为了淡化民众爱国，树立“忠”的意识。满清朝廷就致力于对汉人的统治，显然岳飞作为武圣受百姓祭拜，这是他们最不想看到的，因为岳飞是抗金英雄，而金人就是满清的祖先。
清朝对于关羽的尊崇也是更上了一个台阶，早在关外之时便为其立庙祭祀，并赐庙额“义高千古”。入关后，更是将关庙载入祀典，岁时致祭，并不断制造关羽显圣的故事，予以加封。从顺治九年至光绪五年，关羽的封号直接从“忠义神武关圣大帝”八字，变成了“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”二十六字
朝廷如此推崇，而又符合商人的普世价值，因而随着时间的推移，“关帝—财富”的信仰开始为商人共同所遵循，甚至随着商人的商贸往来，而流传于东南各国，甚至于海外华人地区。
【2】来自网友【老曹覌天下】的最佳回答：
这与历史有关联，岳飞是抗金丈英雄，和金兀术是死对头，在抗金时打的金兀术鬼哭狼嚎，清又是金的前身，
清朝建立后，为了阻止人敬奉岳飞，使自已受辱而不快，就大力宣传关帝圣君，宏揚忠义，让人民效忠大清王朝，大肆修建关公庙，致使人们去敬奉关羽，减少对岳飞的敬奉，
从清入关后基本再没建武穆岳飞庙。
【3】来自网友【崇尚希贤】的最佳回答：
因为清朝的前身为后金，后金人为女贞族，是明朝时期努尔哈赤在东北建立的少数民族政权。由此可见，清朝如果尊崇岳武穆，就等于打自己祖先的脸。于是，清政府就尊崇关羽而淡化岳飞。
为什么对岳飞只是淡化呢？因为岳飞是在人们心中固化了的民族英雄，靠禁是禁不住的。把关羽拔高到同孔丘一样的圣人地位自然就淡化了岳飞。
岳飞的第二十一代孙岳钟琪是清朝的三朝名将，曾受到康熙、雍正、乾隆三任皇帝的重用，立功无数。有这样优秀的后辈，不知岳武穆会作何感想？
【4】来自网友【夏雨风】的最佳回答：
岳飞是＂精忠报国＂的抗金英雄，岳家军打得金兀术鬼哭狼嚎，不得不哀叹：＂撼山易，撼岳家军难！＂
而大清王朝是前金的后人，也就是大金王朝的子孙后代，尊崇岳飞，就等于是让人辱没其老祖宗，因此，就重起炉灶大建关帝庙。
关羽忠义，义薄云天，在民间广泛流传，已被江湖人士奉为关二爷，更是财源滚滚通四江的大力保护神。清庭不遗余力打造关帝庙，既避免岳飞抗金的史诗给清庭的尬尴和对祖先的辱没
，又顺应民间追捧关公的热潮。
康熙皇帝从小学习汉文化，深知儒家学说对中国社会的巨大而深刻影响，是治国独一无二的文化思想基础。因此，文化上继续加赏文庙、重封文圣孔夫子；而武庙上力捧关羽为武圣关公，盖过抗金大英雄岳武穆，就是自然而然了。
【5】来自网友【鬼影问道化真身】的最佳回答：
武穆公代表的是家国情怀，关二爷象征的是忠义。
明朝侧重于国家制度，所以明朝希望天下人以家国情怀为重，因此明朝尊武穆公为天下榜样！清朝入关前，中原遵循明朝的规定，天下人也多拜武穆公！
清朝入关后，天下人心不稳，所以清朝大力弘扬儒家思想，主张君臣有义，父子有恩，兄弟有情，朋友有信。清朝希望天下人有情有义，对朝廷忠信有嘉，所以清朝认为关二爷比武穆公更适合成为天下人的榜样。因此，清朝大力抬高关二爷的地位，使得清朝人多拜关二爷。
明朝崇武穆公，清朝崇关二爷，是明清两代的执政理念不同所致！明朝以法治国，当然要推崇以国为重的武穆公。清朝以各种关系纽带，去笼络人心，并以此来维系江山的稳固，当然要推崇有情有信的忠义之士关二爷了！
