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烧炭工出身的杨秀清,他的军事才能是怎么来的?

十万个为什么 空空 2024-4-28 04:34:51 7次浏览

关于问题烧炭工出身的杨秀清,他的军事才能是怎么来的?一共有 2 位热心网友为你解答:

【1】、来自网友【平沙趣说历史】的最佳回答:

简单来说,是天生的,也可以说是无师自通。

提及太平天国,人们首先想到的肯定是洪秀全,但在太平天国准备和兴起的过程中,另一个人的作用可能比洪秀全更为重要,那就是杨秀清。

众所周知,太平天国来源于拜上帝教,这是屡试不中的洪秀全发梦之后结合基督教宗旨创立的。作为创立者的洪秀全自称“天父(上帝)之子、天兄(耶稣)之弟”,成为拜上帝教和太平天国名义上的最高领袖。

注意是名义上,实际上在天平天国前期相当长的一段时间里,洪秀全并不掌握大权,甚至不干预和处理具体的军政事务,其地位类似于当今的英女王。

从拜上帝教到后来的太平天国的历程中可以看出,洪秀全并不是一个有太强的能力和主见的人,太平天国能够崛起,得益于两个人,一个是冯云山,另一个就是杨秀清。

冯云山是洪秀全的同学,两人关系很好,冯云山也是拜上帝教最初的信仰者,

而且他的文化水平远高于洪秀全,能力也强得多

1844 年,冯云山与洪秀全离开广东,前往广西传教。到广西后洪秀全因为生活艰苦很快又返回广东,而冯云山则留下来继续传教。

冯云山第一次大规模宣教的地点是广西紫荆山,那里万峰重叠,与外界交流较少,是秘密传教的好地方。冯云山以塾师作为掩蔽,一面教书,一面与劳苦大众聊天,又热情地帮助他们解决困难,渐渐获得大众的信任。

这些劳苦大众饱受地主剥削,冯云山就宣传上帝爱护穷人,上帝眼中大家都是兄弟姐妹,大家要同拜上帝的思想,将穷人们组织起来,创立了拜上帝会组织。

这群人中有不少是烧炭者,其中就有杨秀清,他年幼时就父母双亡,是伯父抚养长大,又因没有土地耕种,只能以烧炭为业,一年辛苦到头,也只能混口饭吃。

冯云山在紫荆山三年,就发展了两千多教众,洪秀全喜出望外,从广东赶往紫荆山,与冯云山商量着

把宗教斗争引上政治斗争,通过打砸庙社来引导民众反抗清朝,这时期,杨秀清还是个不起眼的普通教众。

杨秀清

没读过书,大字不识几个,但

由于卖炭需要翻山越岭离开紫荆山去卖,他常年跟外界的商人打交道,被现实锻炼成

一个深谙世故、脑子活泛、善于交游的人,在紫荆山一带颇有人缘。

1847 年 2 月底,冯云山因带领教众捣毁庙宇入狱,洪秀全首先想到的竟是向官府情愿,还跑到广州去告官,结果自然是不了了之。而洪秀全一走,拜上帝教陷入群龙无首的瘫痪状态,人心动摇。

这时候,杨秀清出场了,他借鉴当地的

降童巫术,来了一套“

天父下凡

”戏码,

代表天父传达圣旨,稳住了人心。随后,杨秀清号召大家每人出点钱,贿赂救出了冯云山。

杨秀清的戏法骗的了穷人们,却骗不了洪秀全和冯云山,但他们看到这法子的作用,正好可以利用,于是杨秀清就成了拜上帝教的领导人之一。

杨秀清的能力更甚冯云山,而且冯云山个人不喜好争权,当初传教时就反复宣传洪秀全是老大,他甘居洪秀全之下,杨秀清则不同,他是个野心勃勃之人,很快就将冯云山挤了下去,成为拜上帝教中的二号人物,论起实权,他才是一号人物。

1850 年金田起义爆发后,杨秀清一直扮演军事统帅兼宗教领袖的双重地位,多次利用“天父下凡”来指挥军队作战,从太平天国的迅速扩张来看,杨秀清无疑是一位优秀的军事家。

随着战功累计,杨秀清的地位自然也是青云直上,在随后的永安建制中,杨秀清被封为东王九千岁,仅次于天王的万岁,在他之后的还有西王萧朝贵八千岁(这是杨秀清的徒弟,搞“天兄下凡”)、南王冯云山七千岁(不争名利的实干家,从老二变老四),

北王

韦昌辉六千岁和

翼王

石达开五千岁。

最主要一点,是西王、南王、北王和翼王都受东王节制,也就是说,杨秀清已经具有了军队的控制权,是太平军实际统帅。

作为实际统帅的杨秀清给太平天国制定了正确的战略方向,在战术上的指挥也非常正确,使得太平军在前期可谓一路高歌猛进,比如 1852 年 7 月围攻长沙不下时,杨秀清果断进军江南,先夺取武昌、汉阳,然后沿长江东下进抵江宁(即南京),并于 11 日后将其攻占,太平军由此控制了南方的形胜之都。

在进驻南京后,杨秀清更进一步,整顿营规、立法安民这些事都是他来做,不仅仅是教权和军权,行政上杨秀清也插上手了,此时的他,已经集教权、军权、政权为一身,是太平天国真正的领导人!

此后杨秀清指挥攻破清军江北大营,随即命令太平军进攻江南大营,太平军众多将领都觉得军队已经疲惫,不如暂缓攻势。可杨秀清认为江南大营孤立无援,又士气低落,乘胜攻打更为有利,坚持命令进攻,最终攻破江南大营。

两座大营拿下,南京周围的清军势力被一扫而空,太平天国达到全盛,而这,显然都是杨秀清的功劳,洪秀全只是个招牌!

不过杨秀清的内部斗争经验还是不足,最后中计身死,太平天国因此分裂不说,失去了英明领导,形势每况愈下,

洪秀全的族弟

洪仁玕后来感慨:“过去东王在世时,拓土开疆,犹有日辟百里之势,而今进寸退尺,战胜攻取,大逊于曩时!”

一个大字不识一箩筐的人,带领一群农民起义军,日辟百里,除了天生的军事才能,实在难以解释,而军事才能这东西,的确是可以天生的。

【2】、来自网友【而知而行的历史】的最佳回答:

这个世界上有些人通过努力,他们能够达到很高的成就。可是有些人就比较让人气愤,他们仅仅凭借着天分,就能无师自通,达到普通人即使再怎么努力也无法企及的高度。

谢灵运称赞曹植会写文章,说天下有才一石,曹植占了八斗,我不才,只能分一斗,还剩下了一斗天底下其他人去分。曹植的很多名篇,传颂至今,像凌波微步、翩若惊鸿都是《洛神赋》里的用词。其他文人学士,像左思一样,虽然号称洛阳纸贵,但是一篇赋就花掉了十年来写,这与曹植挥笔立就,刻成名篇的差距有多大?!

(才高八斗的曹植)

历史上还有很多兵家天才,都搞不清他们师承何派,出山就是王炸。张良好歹还有个神话色彩浓厚的《黄石公兵法》,韩信出场就是一个 20 多岁混的惨兮兮的小伙子,也不知道他有什么本事。可是他就是那个时代的将帅之星,不由得不服。

更有一个厉害的,是具备了立功立德立言三不朽之事的圣人王阳明。他也只是一心只读圣贤书,没有学过什么兵法。可是他从龙场悟道之后,感觉人生就像开挂一样,原来不懂的事突然明白了,连不明白的兵事也给弄懂了。他领着南京兵部的一些文吏,带着招募来的农民乡勇,竟然就能把数万的盗匪打的丢盔弃甲,死伤无数。你就是让当时朝廷最牛的将军领军,他们也未必能完成这样的高难度任务。王阳明之后,文官集团终于一扫多年晦气,可以正眼看人了:谁说文臣不能掌兵?

(王阳明开悟得道)

杨秀清也是如此,他是一个烧炭工出身,大字不识一个,竟然做起军政事务如鱼得水。他不仅通过“天父下凡”掌控政治走向,还能通过一些手段让人觉得他神鬼莫测,不敢欺瞒。他也是太平天国诸王中率先认识到要与知识分子建立同盟关系的人,也因此与天国神权系统的人发生了冲突,他最终也是因此而死。

最可奇的事,他不识地理,不晓兵事,却能在道州会议上提出假舟船之利分扰南北的作战路线,给太平天国提供了最好军事指导。这种战略远见,以及无师自通的本领,着实让人啧啧称奇。

杨秀清如何能做到这样呢?可能从他 24 岁那年为了挺身而出,以“天父下凡”的姿态稳住了天国大业那时起,杨秀清就开始有了区别于常人的胆识和担当。因为这担当,杨秀清开始干预最高决策机制(谁让他是天父神权系统的人呢),他用自觉的、严格的持续性的心性修练,像王阳明一样,修炼他的心学功夫,最终悟到了诀窍,能应用贯穿于一切事,随机应变,而两者结合,就此产生了军事能力。

(杨秀清也算是天纵英才)

阴阳相辅相成,辩证的看待问题,能得真因果。军事能力也是阴阳,杨秀清日琢夜磨,逐渐心性开悟,圆融通达一切,在军事能力上得以开窍。开悟后的人生,一通百通,如诗词歌赋,琴棋书画,无所不能,不是思考可得,基本就是灵犀一点,就能明辨是非,能准确判断人事机谋,自然就能有备算无备,无往而不利了。

军政能力可以参悟得到,可是他还没有体悟到人性的复杂多变。或者他也能意识到,却自我膨胀,疏于防备,以至于被政敌陷害设计,东王府老幼二万余人,多数都是老广西的精锐,没有牺牲在北伐、西征的战场,却倒在了自家人的屠刀下。

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